作者:
賀爾.福斯特 Hal Foster
出版社: 立緒文化
原作名: The Anti-Aesthetic
译者: 呂健忠
出版年: 2013-3
页数: 270
定价: NT300
装帧: 平装
ISBN: 9789866513732
出版社: 立緒文化
原作名: The Anti-Aesthetic
译者: 呂健忠
出版年: 2013-3
页数: 270
定价: NT300
装帧: 平装
ISBN: 9789866513732
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0 有用 藕花多处一舟轻 2019-08-31 22:28:50
對我來說很多篇幅依然是築起了「專業」的高牆,自覺身處局外的落寞⋯除了科普我還需要文普⋯
0 有用 伊娃的波娃哥哥 2020-04-24 10:31:41
青年保守主義挪用了美學現代性的基本經驗,它揭示了擺脫了認知和目的性的束縛,以及從勞動和使用價值的戒律中解放出來的去中心化的主觀性,以此和現代世界脫離。青年保守主義者把一種不可替代的反現代性建立在現代主義態度上,他們把想像力的自發性力量和自我經驗,通過情感的方式置換到遙遠的過去,以此在工具理性和只能通過招魂產生的原則之間建立一種二元對立,不管其產生的結果是權威還是意志,是存在的本質還是詩意的酒神精神... 青年保守主義挪用了美學現代性的基本經驗,它揭示了擺脫了認知和目的性的束縛,以及從勞動和使用價值的戒律中解放出來的去中心化的主觀性,以此和現代世界脫離。青年保守主義者把一種不可替代的反現代性建立在現代主義態度上,他們把想像力的自發性力量和自我經驗,通過情感的方式置換到遙遠的過去,以此在工具理性和只能通過招魂產生的原則之間建立一種二元對立,不管其產生的結果是權威還是意志,是存在的本質還是詩意的酒神精神。在法國,這種思想從喬治·巴塔耶(Georges Bataille)經由傅柯一直延續到德希達。當然,他們都深受在20世紀70年代復興的尼采精神的影響。 (展开)
0 有用 伊娃的波娃哥哥 2020-04-24 10:31:41
青年保守主義挪用了美學現代性的基本經驗,它揭示了擺脫了認知和目的性的束縛,以及從勞動和使用價值的戒律中解放出來的去中心化的主觀性,以此和現代世界脫離。青年保守主義者把一種不可替代的反現代性建立在現代主義態度上,他們把想像力的自發性力量和自我經驗,通過情感的方式置換到遙遠的過去,以此在工具理性和只能通過招魂產生的原則之間建立一種二元對立,不管其產生的結果是權威還是意志,是存在的本質還是詩意的酒神精神... 青年保守主義挪用了美學現代性的基本經驗,它揭示了擺脫了認知和目的性的束縛,以及從勞動和使用價值的戒律中解放出來的去中心化的主觀性,以此和現代世界脫離。青年保守主義者把一種不可替代的反現代性建立在現代主義態度上,他們把想像力的自發性力量和自我經驗,通過情感的方式置換到遙遠的過去,以此在工具理性和只能通過招魂產生的原則之間建立一種二元對立,不管其產生的結果是權威還是意志,是存在的本質還是詩意的酒神精神。在法國,這種思想從喬治·巴塔耶(Georges Bataille)經由傅柯一直延續到德希達。當然,他們都深受在20世紀70年代復興的尼采精神的影響。 (展开)
0 有用 藕花多处一舟轻 2019-08-31 22:28:50
對我來說很多篇幅依然是築起了「專業」的高牆,自覺身處局外的落寞⋯除了科普我還需要文普⋯