世说新语

《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物﹐但他们的言论或故事则有一部分出于传闻﹐不尽符合史实。此书相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事﹐采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事﹐如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等﹐则因这些人物与刘义庆同时而稍早﹐可能采自当时的传闻。

德行第一 言语第二

政事第三 文学第四

方正第五 雅量第六

识鉴第七 赏誉第八

品藻第九 规箴第十

捷悟第十一 夙惠第十二...

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《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物﹐但他们的言论或故事则有一部分出于传闻﹐不尽符合史实。此书相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事﹐采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事﹐如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等﹐则因这些人物与刘义庆同时而稍早﹐可能采自当时的传闻。

德行第一 言语第二

政事第三 文学第四

方正第五 雅量第六

识鉴第七 赏誉第八

品藻第九 规箴第十

捷悟第十一 夙惠第十二

豪爽第十三 容止第十四

自新第十五 企羡第十六

伤逝第十七 栖逸第十八

贤媛第十九 术解第二十

巧艺第二十一 宠礼第二十二

任诞第二十三 简傲第二十四

排调第二十五 轻诋第二十六

假谲第二十七 黜免第二十八

俭啬第二十九 汰侈第三十

忿狷第三十一 谗险第三十二

尤悔第三十三 纰漏第三十四

惑溺第三十五 仇隙第三十六

《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

《世说新语》的文字﹐一般都是很质朴的散文﹐有时几如口语﹐而意味隽永﹐在晋宋人文章中也颇具特色﹐因此历来为人们所喜读﹐其中有不少故事﹐成了诗词中常用的典故。

《世说新语》 是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述后汉至南朝刘宋王朝人物的遗闻轶事的杂史。刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)撰写，梁刘峻(字孝标)注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说。<<宋书·刘道规传>>称刘义庆“性简素”,“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。

刘义庆门下聚集了不少文人学士.他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只...

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《世说新语》 是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述后汉至南朝刘宋王朝人物的遗闻轶事的杂史。刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)撰写，梁刘峻(字孝标)注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说。<<宋书·刘道规传>>称刘义庆“性简素”,“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。

刘义庆门下聚集了不少文人学士.他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。

刘孝标原是南朝青州人。宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐永明四年(486)还江南，曾参加翻译佛经。该书的注是刘孝标回江南以后所作。他采用裴松之注《三国志》的办法，进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本。

德行第一陈仲举言为士则郭林宗至汝南李元礼风格秀整客有问陈季方苟巨伯远看友人疾管宁、华歆共园中锄菜华歆、王朗俱乘船避难王平子、胡毋彦国诸人顾荣在洛阳阮光禄在剡谢公夫人教儿晋简文为抚军时范宣年八岁王恭从会稽还言语第二徐孺子年九岁孔文举年十岁孔融被收祢衡被魏武谪为鼓吏嵇中散语赵景真司马景王东征邓艾口吃满奋畏风蔡洪赴洛崔正熊诣都郡过江诸人梁国杨氏子谢仁祖年八岁庾法畅造庾太尉桓公北征顾悦与简文同年简文入华林园谢太傅语王右军王右军与谢太傅共登冶城谢太傅寒雪日内集晋武帝每饷山涛恒少顾长康从会稽还王子敬云政事第三陈仲弓为太丘长贺太傅作吴郡山司徒前后选王安期为东海郡丞相末年陶公性检厉桓公在荆州简文为相殷仲堪当之荆州文学第四郑玄在马融门下郑玄欲注《春秋传》服虔既善《春秋》钟会撰《四本论》始毕客问乐令“旨不至”者卫价始度江褚季野语孙安国人有问殷中军谢公因子弟集聚文帝尝令东阿王七步中作诗左太冲作《三都赋》初成庾仲初作《扬都赋》成方正第五陈太丘与友期行夏侯玄既被桎梏山公大儿著短恰王太尉不与庾子嵩交阮宣子伐社树阮宣子论鬼神有无者王含作庐江郡孔君平疾笃桓大司马诣刘尹王述转尚书令孙兴公作《庾公诔》刘真长、王仲祖共行雅量第六豫章太守顾劭嵇中散临刑东市王戎七岁王夷甫尝属族人事刘庆孙在太傅府祖士少好财郗太傅在京口桓宣武与郗超议芟夷朝臣谢太傅盘桓东山时谢公与人围棋-王子猷、子敬曾俱坐一室识鉴第七曹公少时见乔玄王夷甫父义，为平北将军张季鹰辟齐王东曹掾王大将军始下郗超与谢玄不善韩康伯与谢玄亦无深好赏誉第八陈仲举尝叹日裴令公目夏侯太初王戎目山巨源庾子嵩目和峤张华见褚陶卫伯玉为尚书令林下诸贤时人目庾中郎王平子与人书王丞相招祖约夜语王蓝田为人晚成庾公为护军桓茂伦云王蓝田拜扬州王仲祖称殷渊源孙兴公为庾公参军许掾尝诣简文王恭有清辞简旨品藻第九顾劭尝与庞士元宿语诸葛瑾、弟亮及从弟诞明帝问谢鲲桓大司马下都殷侯既废谢公问王子敬规箴第十汉武帝乳母尝于外犯事京房与汉元帝共论王夷甫雅尚玄远王平子年十四、五捷悟第十一杨德祖为魏武主簿人饷魏武一杯酪郗司空在北府夙惠第十二宾客诣陈太丘宿晋明帝数岁豪爽第十三王处仲每酒后王司州在谢公坐容止第十四魏武将见匈奴使何平叔美姿仪潘岳妙有姿容卫玢从豫章至下都自新第十五周处年少时企羡第十六王丞相过江孟昶未达时伤逝第十七王仲宣好驴鸣王戎丧儿万子栖逸第十八阮光禄在东山许玄度隐在永兴南幽穴中贤媛第十九汉元帝宫人既多术解第二十人有相羊祜父墓巧艺第二十一顾长康画裴叔则顾长康画人崇礼第二十二孝武在西堂会任诞第二十三陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比刘公荣与人饮酒刘伶恒纵酒放达阮公邻家妇有美色阮仲客、步兵居道南张季鹰纵任不拘殷洪乔作豫章郡王子猷尝暂寄人空宅住王子猷居山阴王子猷出都王孝伯言简傲第二十四钟士季精有才理王子猷尝行过吴中排调第二十五张吴兴年八岁谢公始有东山之志轻诋第二十六褚太傅初渡江支道林入东假谲第二十七魏武行役魏武常云黜免第二十八桓公坐有参军掎蒸薤不时解俭啬第二十九和峤性至俭王戎有好李汰侈第三十石崇每要客燕集忿狷第三十一王蓝田性急谢无奕性粗强谗险第三十二王绪数谗殷荆州于王国宝尤悔第三十三王导、温峤俱见明帝纰漏第三十四殷仲堪父病虚悸惑溺第三十五王安丰妇常卿安丰仇隙第三十六孙秀既恨石崇不与绿珠

德行第一陈仲举言为士则郭林宗至汝南李元礼风格秀整客有问陈季方苟巨伯远看友人疾管宁、华歆共园中锄菜华歆、王朗俱乘船避难王平子、胡毋彦国诸人顾荣在洛阳阮光禄在剡谢公夫人教儿晋简文为抚军时范宣年八岁王恭从会稽还言语第二徐孺子年九岁孔文举年十岁孔融被收祢衡被魏武谪为鼓吏嵇中散语赵景真司马景王东征邓艾口吃满奋畏风蔡洪赴洛崔正熊诣都郡过江诸人梁国杨氏子谢仁祖年八岁庾法畅造庾太尉桓公北征顾悦与简文同年简文入华林园谢太傅语王右军王右军与谢太傅共登冶城谢太傅寒雪日内集晋武帝每饷山涛恒少顾长康从会稽还王子敬云政事第三陈仲弓为太丘长贺太傅作吴郡山司徒前后选王安期为东海郡丞相末年陶公性检厉桓公在荆州简文为相殷仲堪当之荆州文学第四郑玄在马融门下郑玄欲注《春秋传》服虔既善《春秋》钟会撰《四本论》始毕客问乐令“旨不至”者卫价始度江褚季野语孙安国人有问殷中军谢公因子弟集聚文帝尝令东阿王七步中作诗左太冲作《三都赋》初成庾仲初作《扬都赋》成方正第五陈太丘与友期行夏侯玄既被桎梏山公大儿著短恰王太尉不与庾子嵩交阮宣子伐社树阮宣子论鬼神有无者王含作庐江郡孔君平疾笃桓大司马诣刘尹王述转尚书令孙兴公作《庾公诔》刘真长、王仲祖共行雅量第六豫章太守顾劭嵇中散临刑东市王戎七岁王夷甫尝属族人事刘庆孙在太傅府祖士少好财郗太傅在京口桓宣武与郗超议芟夷朝臣谢太傅盘桓东山时谢公与人围棋-王子猷、子敬曾俱坐一室识鉴第七曹公少时见乔玄王夷甫父义，为平北将军张季鹰辟齐王东曹掾王大将军始下郗超与谢玄不善韩康伯与谢玄亦无深好赏誉第八陈仲举尝叹日裴令公目夏侯太初王戎目山巨源庾子嵩目和峤张华见褚陶卫伯玉为尚书令林下诸贤时人目庾中郎王平子与人书王丞相招祖约夜语王蓝田为人晚成庾公为护军桓茂伦云王蓝田拜扬州王仲祖称殷渊源孙兴公为庾公参军许掾尝诣简文王恭有清辞简旨品藻第九顾劭尝与庞士元宿语诸葛瑾、弟亮及从弟诞明帝问谢鲲桓大司马下都殷侯既废谢公问王子敬规箴第十汉武帝乳母尝于外犯事京房与汉元帝共论王夷甫雅尚玄远王平子年十四、五捷悟第十一杨德祖为魏武主簿人饷魏武一杯酪郗司空在北府夙惠第十二宾客诣陈太丘宿晋明帝数岁豪爽第十三王处仲每酒后王司州在谢公坐容止第十四魏武将见匈奴使何平叔美姿仪潘岳妙有姿容卫玢从豫章至下都自新第十五周处年少时企羡第十六王丞相过江孟昶未达时伤逝第十七王仲宣好驴鸣王戎丧儿万子栖逸第十八阮光禄在东山许玄度隐在永兴南幽穴中贤媛第十九汉元帝宫人既多术解第二十人有相羊祜父墓巧艺第二十一顾长康画裴叔则顾长康画人崇礼第二十二孝武在西堂会任诞第二十三陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比刘公荣与人饮酒刘伶恒纵酒放达阮公邻家妇有美色阮仲客、步兵居道南张季鹰纵任不拘殷洪乔作豫章郡王子猷尝暂寄人空宅住王子猷居山阴王子猷出都王孝伯言简傲第二十四钟士季精有才理王子猷尝行过吴中排调第二十五张吴兴年八岁谢公始有东山之志轻诋第二十六褚太傅初渡江支道林入东假谲第二十七魏武行役魏武常云黜免第二十八桓公坐有参军掎蒸薤不时解俭啬第二十九和峤性至俭王戎有好李汰侈第三十石崇每要客燕集忿狷第三十一王蓝田性急谢无奕性粗强谗险第三十二王绪数谗殷荆州于王国宝尤悔第三十三王导、温峤俱见明帝纰漏第三十四殷仲堪父病虚悸惑溺第三十五王安丰妇常卿安丰仇隙第三十六孙秀既恨石崇不与绿珠
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