《因果的真相》的原文摘录
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当你的想要消失时，地狱就变成极乐世界。你的想要就是你的地狱。你要不到你放弃了绝望了，那是沉沦到更深的地狱。当你的不需要显露时，天堂和地狱对你来说已经没有任何意义，而是全然地生活在每一个片刻，满足于每一个片刻。邪曲心已经溶解消失，不善心也消失了。然后你的心量越来越大，你的身心都处在极乐世界里。你不刻意想求好因缘，但是好因缘会流向你；你不刻意逃避恶因缘，但是恶因缘却沾不到你<原文开始> (查看原文) —— 引自第70页 -
这世界是心的一面镜子，对待他人邪曲的心会吸引他人对待我邪曲的果。慈悲、纯朴、宁静的心待人，会吸引他人或这个世界对待我宁静、慈悲的果 (查看原文) —— 引自第26页 -
真正的圣人或是自在的人是很平凡的，因为他一丝都没有想要追求不平凡，他不需要别人重视他，也不需要别人爱他，他也不需要别人需要他的感觉，也不需要名声。他一丝都没有需要，他只有一份无尽的慈悲，对众生的爱 (查看原文) —— 引自第212页 -
过去和未来能产生蜕变的关键是现在你在做什么 (查看原文) —— 引自第54页 -
你生活中的需要就只有这四种而已，剩下的都是你的空，你因生命的无趣而产生的追求，而追求到了你一样很无聊。只是追求的过程可以暂时麻醉你无聊的感觉，但是为了这个追求，你却需要去造恶业，可能要踩到别人的肩膀上面，或者要靠演戏去得到你所想要的东西，却伤到别人，而因缘到了，曾被你伤害的人或者动物又回到你身上，他来跟你讨报，要来伤害你。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 消除心中邪曲才能彻底斩断痛苦/19 -
你用左脑计算出来的好运，当你得运的时候，你过去的福气会让你判断得很精确，你的直觉力变得很强；当你运气用完的时候，你的直觉力就不准了，你的点子也不见了。 但是如果说一个人他全然地臣服于存在，那他的直觉力是无限地信手拈来，因为他是存在的通路，存在要透过他来实现因缘所该实现的事情，即使是凶也不是真正的凶，只是让他生命可以成长、蜕变、磨炼的契机而已，他是真正的有好运气的人。 (查看原文) —— 引自章节：第十二章你给世界带来什么，世界就回报你什么/253 -
有人肯定你、夸奖你、赞叹你、欣赏你，就会让你迷失了你的判断力，而去欣赏、喜欢或特别照顾那个人，而如果有人批评你的不是，与你唱反调，甚至漠视你的存在或讥笑你、看扁你、毁谤你、或讲真话，但是他讲的真话是忠言，也就是对你真正有帮助的话，但是你不承认你的愚蠢，且讨厌排斥那些伤害你自尊的人，因而错过了你可以蜕变的时机，或可以成长的空间，这就是自我运作的方式<原文开始> (查看原文) —— 引自第48页 -
有人跟你说：你是真善良，你真有智慧。在那个当下你就像唐老鸭一样屁股翘得老高、好愉快，被人奉承拍马，冲昏了头。所谓的真话是那个人的真正感觉，可是那有意义吗？<原文开始> (查看原文) —— 引自第48页 -
当你得意的时候势如破竹；当你失意时冰败如山倒。你只能乖乖地受人家欺负摆布，永远有忙不完的事情，欲哭无泪，因为你过去生把事情推给别人做，让别人很痛苦，这一生人家把事情推来给你做，别人很浑，然后你很痛苦，因果法则就是这样运作。它运作的根源基础就在自我，所以当自我消融时，过去世所造的恶因缘就没有附着点。离苦得乐的方便法就是去掉自我<原文开始> (查看原文) —— 引自第53页 -
死是未来，活着是现在、当下。未来是现在的延续，现在是过去的延续 (查看原文) —— 引自第54页 -
速度只会让众生越来越沉沦，越来越痛苦。放慢我们生活的步调可以令生命蜕变、离苦得乐！急什么？急是贪欲啊！每个急中都有你想要的，急让你跟时间在赛跑，急让你跟别人赛跑，急让你的身体、情绪、贪欲越来越大。 </原文结束><原文开始>急让你错过生命的美感，让你的生命得不到宁静，让你一刻不得闲，急让你看不到自己那么混乱，急让你激怒自己也激怒别人，急让你错过了生命的每一片刻，让你造业，急是一把刀，伤自己也伤别人<原文开始> (查看原文) —— 引自第69页 -
当你能接受任何你生命历程的遭遇，你就自由了。如果你一直渴求那个你得不到的，及想得到而尚未得到的，那你就永远只有无止境求不得的痛苦和得到的寂寥 (查看原文) —— 引自第130页 -
我完全臣服于因缘，我是因缘的一部分 (查看原文) —— 引自第215页 -
只是因为你在警觉你的自我，而产生跟人家互动、待人接物中时时心存仁厚，常常都能替人家着想，然后你的心量跟虚空一样完全没有所谓的计较的痕迹，而能深刻地时时体谅一切众生、一切有缘与你互动的人或动物。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 消除心中邪曲才能彻底斩断痛苦/19 -
比方说，你是一个做事很讲究效率的人，这是没问题的。在它没有变成你惯性的时候，“讲究效率”也是弹性，也不需要那么事事都要讲究效率，否则就会活得很紧张，活得压力很大，自己有压力，也造成别人的压力。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 消除心中邪曲才能彻底斩断痛苦/19 -
第一个惯性，原来你很怕在工作的时候，工作流程被突发状况所插队打；第二个惯性，你怕烦；第三个惯性，你很好逸恶劳。所以当你好逸恶劳的时候，工作一多，你就开始痛苦。你一直在求安逸，这就是你的惯性，所以你就活在地狱里面了。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 消除心中邪曲才能彻底斩断痛苦/19 -
每一个凡夫俗子都只会接受案，然后以他所接受的答案来批判跟他不同答案的人，这个就是认虚妄不实的道理为真实不虚的真理。我们所认为真理的道理要强加给我们的子女。殊不知，我们的子女跟我们成长的年代并不相同，他们有网络，有他们所处年代的道理，有同学传播给他们的道理，有报纸杂志传播给他们的道理，有学校传播给他们的道理。因为每一个人所接受的答案不一样，就产生了爸爸妈妈有爸爸妈妈的道理、小孩子有小孩子的道理的局面，最后就形成了代沟。 (查看原文) —— 引自章节：第六章 放下才能得到/105 -
如果是很宁静的观察的看法，那我不应该只看到他拍马屁这部分的事实，或许他的工作能力确实是很强，他在规划公司的远景真的是头头是道，报表做得也很棒，他做事情态度也一丝不。而拍马屁也是他的本事之一。 我还会看到我自己一下班就要回家，可是他下班还没有回家，因为他是工作狂，而且他还要陪老板交际应酬，他也在这方面付出了代价。 我不付这个代价，人家付出代价，他得到他所要的，所以这个人成功。这两边的事实，一切我都看得很清楚，那对这个人就没有什么好批判、好嫉妒的啦！ (查看原文) —— 引自章节：第六章 放下才能得到/105 -
生命的现象就是生、灭，而在生灭现象里面有一个不生不灭的本质，那就是空性，那就是法性，那就是法身，那就是存在。那会超越因果，那是吸引最好运的引子，会有守护神来守护你，因为你是存在的通路，存在要通过你来实现因缘所要实现的慈悲救度。 (查看原文) —— 引自章节：第十二章你给世界带来什么，世界就回报你什么/253
作者: 庄圆法师
副标题: 庄圆法师讲《金刚经》
原作名: 静心之路
isbn: 756134029X
书名: 因果的真相
页数: 301
定价: 38.00元
出版社: 陕西师范大学出版社
装帧: 平装
出版年: 2007-6