出版社: 生活·读书·新知三联书店
原作名: De la division du travail social
译者: 渠东
出版年: 2013-2
页数: 388
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 现代西方学术文库
ISBN: 9787108043979
内容简介 · · · · · ·
作为与卡尔•马克思和马克思•韦伯的齐头比肩者,埃米尔•涂尔干同样被誉为社会学的三大奠基人之一,其特殊的理论地位和思想影响是不言而喻和不容置疑的。本书发表于1893年,它不仅仅是一篇涂尔干为通过博士论文答辩而提交的论文,更是他最初确立其思想理论的开山之作,其重要性是无需赘述的。在这部著作中,涂尔干既提出了“社会团结”、“集体意识”、“功能”、“社会容量”、“道德密度”以及“社会分化与社会整合”这些后来一直为社会学界所沿用、修正和争论的概念,也通过对“机械团结”与“有机团结”、“环节社会”与“分化社会”以及“压制性制裁”与“恢复性制裁”的纵向二元划分,探讨了历史演进的基本规律。概言之,涂尔干的社会学主义之基本立场在本书已初现端倪:一切存在与现象的根源,皆为“社会”。
社会分工论的创作者
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埃米尔·涂尔干 作者
作者简介 · · · · · ·
Emile Durkheim (1858-1917)涂尔干,法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰,走上实证科学的道路。1879年,就学于巴黎高等师范学校,1882年毕业。1882~1887年,在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887~1902年,在波尔多大学教书,并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年,被任命为法国第一位社会学教授。1898年,创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究,他的儿子和许多学生死于战场,他受到极大的刺激。19...
Emile Durkheim (1858-1917)涂尔干,法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰,走上实证科学的道路。1879年,就学于巴黎高等师范学校,1882年毕业。1882~1887年,在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887~1902年,在波尔多大学教书,并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年,被任命为法国第一位社会学教授。1898年,创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究,他的儿子和许多学生死于战场,他受到极大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》(1895)、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。
目录 · · · · · ·
第一版序言
第二版序言
导言
第一卷 劳动分工的功能
第一章 确定功能的方法
第二章 机械团结,或相似性所致的团结
第三章 分工形成的团结,或有机团结
第四章 上述理论的另一证据
第五章 有机团结的递增优势及其结果
第六章 有机团结的递增优势及其结果(续)
第七章 有机团结和契约团结
第二卷 原因和条件
第一章 分工的进步与幸福的进步
第二章 原因
第三章 次要因素--集体意识逐渐形成的非确定性及其原因
第四章 次要因素(续)--遗传性
第五章 上文的结论
第三卷 反常形式
第一章 失范的分工
第二章 强制的分工
第三章 另一种反常形式
结论
附录一 参考文献
附录二 人名对照表
附录三 涂尔干基本著作
附录四 涂尔干生平著作年表
· · · · · · (收起)
丛书信息
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- 社会的构成 9.2
- 宗教生活的基本形式 9.4
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- 社会行动的结构 8.1
- 古典社会学理论(第6版) 9.2
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《社会分工论》章节提要
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订阅关于社会分工论的评论:
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1 有用 Von.Y.Erick 2013-07-30 11:05:54
(1)悔当初没读过这本书啊;(2)规范、法治、集体主义和个人主义、功能主义
0 有用 南不二 2021-12-28 22:19:22
涂尔干真是个大牛。他的逻辑的严谨,行文的反复论证。很多话看了一遍有一次,梳理一遍做个思维导图才能可能真正理解他的意思。不亏是社会学的奠基人啊。现在我正准备选题的时候还想再读一遍分工论和宗教生活的形式哎。
0 有用 GEB-耶-EGB 2018-12-14 23:36:29
初版译误没怎么修订。躲了六年,最后一年还是不得不细读。读完跟周围做涂尔干的人聊 (真是好多人读他),可能就是我没有缘分,喜欢他的人才不会像我这样哈欠连天暴躁非常。
1 有用 恃南林以司 2018-05-26 00:21:29
拿到手半年,读完只用了两周。毋庸置疑,涂师的初作尽管处处假设都在缀言佐证或推翻显得有点儿繁碎,但思路是很清晰的,切入的角度和分层的概念也是如此明晰—从压制法和补偿法的性质和各自在历史形成中所对应的的条件、作用进行切入来介绍机械团结和有机团结,通过对后者的递增效果的现象和影响进行对偏见的推翻和对英国那位主张的反驳,尤其是对文明动力与分工的关系问题上,讨论快乐对文明推动地位上,快乐与幸福的极其细微的区... 拿到手半年,读完只用了两周。毋庸置疑,涂师的初作尽管处处假设都在缀言佐证或推翻显得有点儿繁碎,但思路是很清晰的,切入的角度和分层的概念也是如此明晰—从压制法和补偿法的性质和各自在历史形成中所对应的的条件、作用进行切入来介绍机械团结和有机团结,通过对后者的递增效果的现象和影响进行对偏见的推翻和对英国那位主张的反驳,尤其是对文明动力与分工的关系问题上,讨论快乐对文明推动地位上,快乐与幸福的极其细微的区别,直至最后对自由在分工中所处的境地的深刻分析。由相似性个体组成的初级社会所对应的机械分工下,某种在文明进程中晦于分工变迁的道德失范正影响着19世纪末的欧陆文明,涂师最后寄希望于建立一种新道德来解救此境地(显然是序言里的职业团体),当然最大的收获仍是有机团结里让人震撼的定论。 (展开)
0 有用 条那 2015-05-30 17:10:38
2016/8/6
0 有用 等待野蛮人 2024-04-11 14:54:46 湖南
作者的一些思想如今已经普及,这本书并没有让人眼界大开
0 有用 发条君G 2024-03-09 22:51:10 辽宁
在低级社会里, 个人意识是完全被集体意识覆盖的, 个人意识完全不能算是自我, 而只是彻头彻尾的利他主义...矫枉过正...
0 有用 まゆずみ 2024-02-29 11:10:06 广东
补记
0 有用 凪飞姬 2024-02-07 16:57:22 浙江
属于论文学术性强
0 有用 老饭盒 2024-01-21 18:53:30 广东
35岁的博士毕业论文。第二本涂尔干,文字还是一如既往的优美,论证还是一如既往的废话多,思维还是一如既往的深邃。当代人视角看肯定有点过时了,但对入门者而言,系统地积累相关的“理论常识”还是非常必要的,在梳理常识的基础之上进行现代理论的拓展与对当下具体情景的印证,思维就慢慢完善了。而系统的常识的积累没有比看完一整本经典更好的办法了。收获颇丰,快说谢谢涂哥。