作者:
[日]远藤周作
出版社: 南海出版公司
出品方: 新经典文化
原作名: 沈黙
译者: 林水福
出版年: 2013-5
页数: 234
定价: 32.00元
装帧: 精装
丛书: 新经典文库:远藤周作作品
ISBN: 9787544265416
出版社: 南海出版公司
出品方: 新经典文化
原作名: 沈黙
译者: 林水福
出版年: 2013-5
页数: 234
定价: 32.00元
装帧: 精装
丛书: 新经典文库:远藤周作作品
ISBN: 9787544265416
内容简介 · · · · · ·
《沉默》是日本文学大师远藤周作的经典杰作，被誉为“20世纪日本文学的高峰”。此版《沉默》为精装典藏版。
远藤周作是20世纪最优秀的作家之一，20世纪天主教文学中最重要的作家，《沉默》堪称战后日本文学代表作。（格雷厄姆·格林）
《沉默》这部非同凡响的杰作，忧郁、冷峻、深沉、雅致，引起心灵深处的共鸣。（约翰·厄普代克）
著名导演马丁•斯科塞斯筹划23年，投入350万美金，至今仍没找到完美呈现《沉默》的方式！
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《沉默》内容简介：德川幕府时代，禁教令下长崎海边的村庄，葡萄牙耶稣会教士洛特里哥偷渡日本，暗查恩师因遭受“穴吊”而宣誓弃教一...
沉默的创作者
· · · · · ·
![[日] 远藤周作](https://img1.doubanio.com/img/author/medium/public/1498322118.9.jpg)
作者简介 · · · · · ·
远藤周作（1923-1996）
日本作家。出生于东京一个天主教家庭，10岁时受洗。
1954年，处女作《到雅典》初试啼声，正式登上日本文坛；次年，短篇小说《白人》获芥川文学奖；1958年，长篇小说《海和毒药》获新潮文学奖和每日出版文化奖；1966年，《沉默》出版，次年即获谷崎润一郎奖……1993年，《深河》出版，次年获每日艺术奖。1995年，被授予日本文化勋章，次年病逝于东京。临终之前特嘱亲人，死后将《沉默》《深河》两书放入灵柩之内，自己将与两书永生相陪。
作品中渗透着关于生命、人生、社会、文化、历史的浓厚思考和沉重追问，在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位，代表了日本20世纪文学的最高水平。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
新经典文库:远藤周作作品(共4册)，
这套丛书还有
《深河》《沉默》《深河》
。
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沉默的书评 · · · · · · ( 全部 178 条 )
亚比煞
南海出版公司2009版
惟其沉默，祂才是神。
关于神，你是否曾经在心里问过一些问题，比如： 为什么世界上有这么的贫穷、饥荒、战争和黑暗，神却从来坐视不理？ 为什么有很多人都宣称看过超自然的神迹和显现，而你却从来没看过？ 为什么那些同为信徒的人，却对圣经有如此多不同的理解和纷争 神却从来不解释，不审判谁是谁...
(展开)
南山
南海出版公司2009版
上帝只是一面沉默的镜子
提起日本作家远藤周作，相信很多人会问：“他是谁？”稍微了解的人就会说：“哦，那个天主教作家。”然后，或许某个角落里的某个人又会笑着说：“呵呵……”。 天主教给远藤周作带来了巨大的创作力，也给他贴上了一个不完整的标签。大陆新近推出了他的《沉默》（还有此前的...
(展开)
桐剪秋风
南海出版公司2009版
荒诞的苦难中人与十字架的相遇
这篇书评可能有关键情节透露
《沉默》，看了内容简介，知道它探讨的是我们一再想回避却回避不开的苦难大命题，便一直矛盾着挣扎着不想去阅读。我很怕，对这么残忍的一个题目，如果远藤周作没有给出一个完美答案，我又会沮丧好一阵子。 但最终还是没敢怀抱期待地读完了。果然是日本作家的调子，并不步步紧... (展开)论坛 · · · · · ·
| 说“我并没有深恶痛疾日本当朝，反而觉得他们的某... | 来自碳酸天氣 | 1 回应 | 2023-08-01 19:12:42 |
| 费德拉神甫真实存在吗 | 来自-緘黙- | 2 回应 | 2022-12-04 17:06:47 |
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订阅关于沉默的评论:
feed: rss 2.0
22 有用 子规 2014-12-25 12:06:17
你们的主真正的是慈悲的吗？那为什么总是如此沉默。读完这本书，我并没有深恶痛疾日本当朝，反而觉得他们的某些想法也有其道理。
61 有用 锅边糊想我了 2015-04-27 21:48:37
我也是那背叛你的吉次郎 所有自以为可夸口的功德 都在你恩典的照耀下破灭 你在十架上付了所有代价
8 有用 绵绵 2015-03-04 16:15:55
为什么沉默，因为特么根本不存在啊。对不起，我这种没有信仰的人，脑子里只有这句吐槽。
2 有用 叶酱 2017-04-16 15:50:46
心中的很多疑问得到了共鸣却没有解答，一直在沉默着的上帝，是永远也不会有答案的问题。
7 有用 自娱者小五 2017-10-08 19:43:09
将人性讨论构筑在宗教信仰上太有问题，宗教的救赎从来不是现世安稳，信仰本就不该有目的。所谓神降临人间，无非是信徒的自我奉献彰显教义。司祭完全可以替代乡民而死以此服务信仰，而主角整日寄希望于神迹，反复掂量着对吉次郎的恨意，简直没有半点神性可言，用这副皮囊为人受洗听人告解，也堪称信徒？
0 有用 啃大瓜 2024-10-02 22:44:37 河南
怀疑是🇺🇸给🇯🇵下的任务书籍，不过里面有点说的很对，🇯🇵东拼西凑下成了一个四不像
0 有用 抱着大白猫睡觉 2024-09-30 22:42:14 黑龙江
重读，我好像比四年前更想不明白他差的那一步该往哪走了
0 有用 Term. 2024-09-28 20:25:13 辽宁
上帝不响，像一切全由我定
0 有用 上海袁炜 2024-09-27 20:40:45 上海
好的故事都来自于真实，内心描写能如此真实，作者书写时想必也经历很多天人交织之时刻。阅读体验中有震撼——有那么一些…
0 有用 ⠀ 2024-09-26 19:05:24 福建
神甫和司祭觉得自己是为了当时在受刑的信徒而被迫弃教的吗？我觉得好牵强啊，践踏完之后就不会再有受刑者了吗？看后面书信的翻译内容好像始终有信徒在前赴后继的受刑啊，或者说践踏的意义在于救了在场的几位？可真的救下了吗？干脆点承认你们这些代行神旨者与吉次郎与我们这些芸芸众生一般懦弱的毫无二致要更不造作的多了