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这段有些讽刺，作者本人的文章重复收入各种书的情况也蛮严重的，或许这段话写得比较早。

《读者》面对的主体，其实是陷入幻想和现实的尴尬境地而迫切希望成为致富能手的大众，但鉴于生活却依然平淡和毫无起色，《读者》的文字幻象功能粉饰了社会的真实面目，化解了心理矛盾，成了大众奔向富裕的一个温暖驿站，一些人甚至希望驿站里出现羊脂球。《读者》所制造的欲望冲动充斥于社会的每一个角落，甚至，它的物化倾向改变了大众的生活观念和整个社会的思想体系，他成了一种新的意识形态。将杂志提供的文字生活方式误以为是唯一的、唾手可得的生活秘术，正是大众被误导、被塑造成精神上的单面人的一大原因。 但是，绝大多数读者评论可以解除以上分析的担心，甚至证明我的分析是杞人忧天。这些铁杆读者说，《读者》在庄严的布道中带着难言的亲切感，他的旋律纯正而轻松。人们在现实生活中常常会是灵魂蒙上灰尘，而此时他则提供一种精神沐浴。既然如此，那就沐浴下去吧，直到木头上可以长出菌子！

黑暗不可能在自身之内获得照耀，但黑暗之外的世界对黑暗却无能为力。 痛苦和黑暗不能为时代所理解，他就必然会异化，这事从理性主义走向当代哲学的一个关键的转折点，因为它使人明白，黑暗，尤其是人性的黑暗是不可逾越的。那么，以此来对抗黑夜，就成为了自由思想胜利的可能。 古典哲学家说：光线的奇迹就是思想的本质；现代哲学家说：光线的奇迹就是不思想既黑暗的本质。前者因光而得以认识，后者因光而发现了认识的局限。光线使人看到了光明，光明也使人看到了黑暗。光明有限，黑暗无限。有限在无限之中，无限因有限而呈现面前。但我们永远也照亮不了无限，那里有着一种空间意义下的永恒寂静。