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《社交潜规则》的原文摘录
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理解写作本书的意图 是一回事, 而将想法付诸实施则并不那么容易。。。 a.我们越是深入讨论,这本书的主题 也变得越朦胧不清。。。 b.我们每讨论一条潜规则,总会发现 有上百个例外情况浮现出来。。。 c.写作过程,变成了成长历程的回顾,随着回顾的深入,焦虑+挫折感与日俱增。。。 d.越深入的融入社会生生活,那些潜规则会越复杂的交织在一起,变得越来越不清晰+不简单。。。 e.随着话题的延续,我们陷入了一个边界模糊不清的世界,社交潜规则的内涵不断增加。。。 (
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2014-06-21 09:05:50
—— 引自第1页
a.韦罗妮卡@齐斯克 与我们无数次讨论,一同确定想要记述的内容,并将这些内容理清头绪。。。 b.最初将纷繁复杂+颇为神秘的 社交潜规则 记述出来的想法,计划过于宏伟,我们既看不到头 也看不到尾。。。 c.齐斯克将 宏大任务 拆分成 一些更小的、更好处理的 步骤,让我们有能力 把握+巨大的焦虑+压力 消融。。。 (
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2014-06-21 09:05:50
—— 引自第1页
……大多数孤独症孩子坚持学习——学习成为 这个社会性世界 的一分子,并从未间断的学习, 然而,并没有 一个 神奇的转折点 让所有事情 突然变得自然 和 轻松无比——这就是一个过程。。。 (
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2014-06-20 19:33:39
—— 引自第273页
凡事牵扯到人,宁可过于客套,也不要过于诚实。大多数情况下,此言不虚。 (
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公子青
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2020-07-23 21:54:56
—— 引自章节:规则四 能诚实,也要会客套
在诚实、客套以及社会认可的善意的谎言之间,不存在个明确的界限。个人的伦理和道德标准决定了最终的判断,即使在同一个社会群体之中,每个人对于“对”与“错”的判断也会大相径庭。正因如此,在孩子出现不恰当的社会行为时,很多成人为了图省事,采取了相当“孤独症式”的刻板的应对方式一直接告诉孩子“永远说真话”。他们以为这是一条捷径,因为“终生学习”这条大路很难走一一关于社会关系,关于“何时”“为什么”“和谁”这些规则问题,你永远要承担起解释的责任……社会关系如此复杂,没有一个答案是放之四海而皆准的。回到大路上来,在各种日常情境中耐心地教育孩子,坚持不懈。 (
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公子青
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2020-07-23 21:54:56
—— 引自章节:规则四 能诚实,也要会客套
Social Rules Those guidelines, norm, requirements, expectations, customs and law, Written and Unwritten, Spoken and Unspoken, that relfect a sciety's attitudes, values prejudices, and fears, And determine the roles we play and the actions we take, as we interact with other people in society ,as individuals and as groups. (
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Σκρυτινιυμ
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2019-02-21 23:29:53
—— 引自第1页
知识 只有在其形成背景中 才能显出他的价值。。。 (
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319
2014-06-21 09:30:49
—— 引自第3页
我们写作本书时 带着这种期望: 在孤独症人士 和 普通人 两种文化之间 能够 达成更深刻的相互理解和欣赏。。。 为了实现这一目的,我们认为 最好的方法就是 分享我们对社会关系 的看法, 这样我们就能相互站在 对方的角度 去思考世界。。。 我们本可以 一条条 列出 不成文的社会潜规则,以整洁 和有条理的格式 给出上百个例子。。。 但是,这些都无法 给普通人 留下持久 的印象。。。 只有: a.让普通人理解 “我们头脑” 中的声音 b.让普通人听到 “我们头脑” 中对社会关系的理解, 才能做到真正的分享。。。 (
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2014-06-21 09:38:53
—— 引自第6页
尽管 在地球上生活了数百万年, 人类的社会意识 仍然处于婴儿阶段, 为了 实现 和谐共存,还有许多技能需要我们一同去学习。。。 调色板上的颜色越丰富,我们就能创造出更加多姿多彩的世界。。。 每个人都有太多东西 可以分享。。。 (
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319
2014-06-21 09:45:16
—— 引自第6页
“如果我们想: a.创造一个 丰富多彩的文化, b.拥有丰富的价值观, 就必须清醒的认识到 人类全部潜能 的多样性。。。 因此,我们需要缔造一个 具有较少专断性的社会结构。。。 在这种结构中,每一种人类的天赋 都会得到一个恰当的位置。。。 (
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319
2014-06-21 09:45:16
—— 引自第6页
person-first languag是一种人性化的表达方式,即在提到孤独症谱系障碍人士时使用 people/individual with ASD而非 autistic people/individual的指称方式,意思是“有孤独症谱系障碍的”而非“孤独症的”人或个体。这不仅在形式上把人放在称呼的最前面,也在意义上强调“人”是第一位的,是主体,而障碍只是人有的一个特征,不能用一个特征来给人定性。只是中文习惯定语前置,“有孤独症谱系障碍的”这种表达也略嫌拗口,所以在翻译中无法做到真正“以人为先”。 (
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公子青
2020-07-19 22:24:40
—— 引自章节:前言
成长于20世纪五六十年代 结构化的家庭生活 创造力和好奇的天性 父母、老师的严格要求 行为准则清晰明确,赏罚分明且一以贯之 积极的自尊和强烈的内部动机 (
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公子青
2020-07-19 22:50:10
—— 引自章节:天宝·格兰丁:我行故我在
才能的培养和日常社会适应能力的培养要齐头并进,未来人生能否成功,要看这两者是否实现了平衡。 (
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公子青
2020-07-19 22:50:10
—— 引自章节:天宝·格兰丁:我行故我在
社会性技能几乎不能带给孤独症谱系障碍儿童任何具体有形的馈,所以他们在努力学习过后,很难感受到成就感,尤其是当他们用机械的方式学习、体验不到真实的社会联结的时候。在儿童发展社会技能和社会意识的最初阶段,将具体的奖励和较为模糊的社会技能联系到一起,是一个好用且有效的策略。 (
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公子青
2020-07-19 22:50:10
—— 引自章节:天宝·格兰丁:我行故我在
我最终能够破茧而出,靠的不仅是自己的努力,更是家人的付出。 (
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公子青
2020-07-21 14:45:03
—— 引自章节:肖恩·巴伦:社会意识的另一种视角
我日常生活中那些看来似乎“不适当”的举动,其实是我在试着理解周围的环境,而这些环境往往纷乱复杂而缺乏控制与秩序。 (
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公子青
2020-07-21 14:45:03
—— 引自章节:肖恩·巴伦:社会意识的另一种视角
从某种意义上说,走出自己的思维,切身感受并理解孤独症的思维方式不是“能不能”的问题,而是“愿不愿意”的问题。 (
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公子青
2020-07-21 21:38:41
—— 引自章节:第二章 两种思维,两条道路
刻板思维并非孤独症所独有,它存在于所有人的头脑之中。但普通人似乎认为,只要周围跟自己有相同想法的人足够多,即使刻板一点也无所谓。试想,如果伽利略或爱因斯坦也陷入这种思路之中,人类现在会发展成什么样?正是不同的思维推动了进步、创造和发现。 (
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公子青
2020-07-21 21:38:41
—— 引自章节:第二章 两种思维,两条道路
以为只要通过训练调节个体的行为,个体的社会理解能力就能自然生成。这是一种零散而割裂的干预方法,但目前我们针对孤独症谱系个体的干预计划就是处在这样一个阶段。 …… 谱系人士需要教育,这一点毫无疑义,没有教育,就不可能发掘出他们最大的潜能。但教育必须考虑到谱系个体思维模式的差异性,必须立足于儿童的整体需要,而不只是发展他们的社会适应技能或者情感联系。只有当儿童掌握了社会适应技能,能够成功地加入社会活动,他的感觉问题得到解决,能将注意力集中到社会意识上来,并且成人也支持他大胆探索周围环境时,他才可能放下焦虑,更好地融入社会中去。 (
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公子青
2020-07-21 21:38:41
—— 引自章节:第二章 两种思维,两条道路
如果他们对某个经历没有真正的兴趣,也没有任何情感的关联(有意义的强化或内在动机),是决不会将它存储到硬盘上的。这也是为什么我们特别感来趣的东西学习起来会特别轻松的原因。每一个有趣的小细节都会按下“保存”键。这是一个很重要的概念,家长和老师务必要了解:信息不会自动保存到孤独症系儿童的头脑中,所以,找到那个能按下“保存”键的东西,才是关键所在。 (
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公子青
2020-07-21 21:38:41
—— 引自章节:第二章 两种思维,两条道路
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社交潜规则
作者:
[美]天宝·格兰丁, [美]肖恩·巴伦
副标题:
以孤独症视角解析社交奥秘
原作名:
Unwritten Rules of Social Relationships:Decoding Social Mysteries through the Unique Perspectives of Autism
isbn:
7508074866
书名:
社交潜规则
页数:
274
译者:
刘昊
,
付传彩、张凤
定价:
39.00元
出版社:
华夏出版社
出版年:
2013-4-2
装帧:
平装