内容简介 · · · · · ·
本书将晚清和民国时期的文学名人与长沙的地域文化相结合,展示了长沙的城市文化。 翻开书页,时空旋即转入晚清和民国时期的长沙黑白影象,也如同一本长沙近现代的地方文化词典,一些与文化相关的名词与词条,清晰地珠串出一轴又一轴的历史风物图卷:天心阁、岳麓书院、(上朗下木)梨镇上陶公庙、碧浪湖、浩园、捞刀河、白沙井、铜官镇、长沙李合盛、西南联大的前身——长沙临时大学;秋瑾、叶德辉、谢冰莹、郭沫若、田汉、王鲁彦、赵景深、林徽因、严怪愚等等,这些人物有的本就是长沙人,有的是某个时段在长沙,都有关于长沙的文字留下来。这本书把晚清和民国时期的文学名人与长沙的地域文化紧密结合,钩沉出一些鲜为人知的史料。书名《长沙沙水水无沙》出自白沙古井的那副名联,使无论身在何处的长沙人都会油然一种亲切,勾起一种乡情。
序
天心阁
岳麓书院
?梨镇上陶公庙
碧浪湖
浩园
捞刀河
白沙井
铜...
本书将晚清和民国时期的文学名人与长沙的地域文化相结合,展示了长沙的城市文化。 翻开书页,时空旋即转入晚清和民国时期的长沙黑白影象,也如同一本长沙近现代的地方文化词典,一些与文化相关的名词与词条,清晰地珠串出一轴又一轴的历史风物图卷:天心阁、岳麓书院、(上朗下木)梨镇上陶公庙、碧浪湖、浩园、捞刀河、白沙井、铜官镇、长沙李合盛、西南联大的前身——长沙临时大学;秋瑾、叶德辉、谢冰莹、郭沫若、田汉、王鲁彦、赵景深、林徽因、严怪愚等等,这些人物有的本就是长沙人,有的是某个时段在长沙,都有关于长沙的文字留下来。这本书把晚清和民国时期的文学名人与长沙的地域文化紧密结合,钩沉出一些鲜为人知的史料。书名《长沙沙水水无沙》出自白沙古井的那副名联,使无论身在何处的长沙人都会油然一种亲切,勾起一种乡情。
序
天心阁
岳麓书院
?梨镇上陶公庙
碧浪湖
浩园
捞刀河
白沙井
铜官镇
长沙李合盛
西南联大的前身——长沙临时大学
抗日初期的《文学月刊》
长沙竹权词
秋瑾:今朝侬上定王台
坡子街上叶德辉
王鲁彦:浏阳门外看杀人
赵景深:湘流作师应无悔
林微因:火车站旁遭空袭
谢冰莹笔下的长沙风景
爱晚亭
青枫峡
昆涛亭
云麓宫
青山有幸
古稻田
妙高峰
大椿桥
田汉:不愿做奴隶的人们
母亲的话
月湖堤
抗战日报
郭沫若:值得留念的长沙
胡萍:从远东咖啡店升起的明星
严怪愚:怪笔慈悲画长沙
报界先驱名记者
大街小巷风俗画
社会底层众生相
后记
一位朋友,每次出差归来,一出黄花机场,便发感叹:“终于回来了,还是长沙好啊!”或问:“哪里好?”他说:“先不讲别的,你往窗外看看,连空气都是绿的;你再闻闻,这种长沙味道的香,都是天然氧吧里飘出来的。”也许,这位朋友落入了那种“人人都说家乡好”的俗套,但他所说的“ 绿”却是一点都没夸张,长沙目前的植被覆盖率在全国无疑地名列前茅。
长沙有一个最大的特点,便是将“山、水、洲、城”四字有机地融合在一起了。山:岳麓山。水:湘江。洲:水陆洲,又名橘洲。城,一座有着两千多年历史的古城。有研究城市的专家评价,在中国的城市中,能将山、水、洲、城这四个字融合得如此之完美的,非长沙莫属。
长沙的马王堆汉墓,真是奇迹。一个在地下沉睡了两千多年的老太太,其安详的睡态仿佛她昨天刚刚闭眼,而今随时都会醒来。用手按一按,所有的肌肤都有弹性。从这座汉墓中出土的文物之丰富之珍贵,是让整个世界都为之震惊的。看看那彩绘帛画、那朱红罗绮绵袍、那素纱禅衣、那绢裙,再看看那云纹漆钟、凤纹漆盒、彩绘陶钫以及长方形粉彩漆奁,还有帛书《老子》、帛书《周易》、帛书《十六经》,还有乐器,还有赌具,还有农产品,还有中草药,还有还有……整整一座湖南省博物馆,全因了“马王堆汉墓 ”,方才占有了在当今世界无可取代的位置。
1996年,长沙走马楼发掘出了十万余枚三国吴简,这比二十世纪中国所发现的简牍的总和还要多。经过十余年来的整理,发现这批吴简的内容大致可分为五大类,即券书、官府文书、户籍、名刺及账籍。涉及赋税、黄簿民籍、仓库管理、钱粮出入、军民屯田、往来书信诸多方面。据专家介绍,以往出土的简牍之中,有关三国记载的非常之少,因为三国战事频仍,史料的毁坏自然相当严重,因此,“长沙走马楼三国吴简的发现,弥补了文献史料之不足,对于研究三国时期东吴的社会经济、政治制度、简册制度、职官沿革、历史地理、法律、书法艺术等,提供了书籍所缺佚的丰富而翔实的资料 ”。为了让数量如此巨大的“历史信息”得到珍藏和便于研究,长沙市天心阁的附近便新添了一座造型古朴的“简牍博物馆”。
在阿拉伯沿海,有一个勿里洞岛。1998年的某月某日,“有一位渔夫到勿里洞岛去采掘海参,无意之中脚被一堆瓷器碰到了,或者说,是他的脚鬼使神差地踩到了一堆瓷器。好了,渔夫的脚就这么一踩,便踩出了一个惊天动地的事件”。这事件便是轰动世界的“黑石号沉船”被打捞了出来。这只船从中国的唐朝驶来,在勿里洞岛附近的海底打了个盹,醒来海水依然蔚蓝着,而船上的六万七千余件宝贝,件件都成了难以估价的历史文物。让人难以置信的是,这六万七千余件宝贝中,居然有五万六千五百余件系长沙铜官窑中的瓷器。据三十多年来一直沉迷于长沙窑研究的萧湘先生说:长沙窑在中国的陶瓷史上,至少有四点是很值得一提的。其一:长沙窑是中国釉下彩瓷的发源地;其二,长沙窑也是中国瓷器上出现铜红釉彩的发祥地;其三,用诗书画同时装饰瓷器的,长沙窑可称得上中国第一窑;其四,在中国所有的外销瓷中,以诗书画同时装饰的,长沙窑依然可称为中国第一窑。就是这位萧湘先生,他还出版了一本书,叫《唐诗的弃儿》,该书收录了长沙窑瓷器上的诗一百多首。这一百多首“唐诗的弃儿”现在都已收入到中华书局重版的《全唐诗》之中去了,也算是有了一种大团圆的结局。
中国有四大名绣,长沙的湘绣便是一绣。
中国有四大名亭,长沙的爱晚亭便是一亭。
中国有四大书院,长沙的岳麓书院稳列榜首。
中国有八大菜系,长沙的湘菜位居其中。
长沙是屈、贾之乡。一年一度的端午节,便是为了纪念在汨罗江为深爱着的祖国而纵身一跃的屈原。长沙的岳麓山下,曾有屈子祠,毁灭于日军侵华期间。“屈贾谊于长沙,非无圣主。”这是王勃《滕王阁序》中的名句。
贾太傅寺位于长沙太平街,两千多年来,时毁时建。现在的贾谊古宅,比起秋瑾女士当年游玩时的“贾傅宅”来,自然是有模有样得多了。
长沙有个朱张渡。中国理学的鼎盛时期,便是朱熹和张杖在长沙的岳麓书院和城南书院来回讲座的时期。
曾国藩等在长沙创立湘军,让行将灭亡的晚清又苟延残喘了好多年。
长沙。长沙。长沙。长沙是永远都说不完的。
当我接受了王稼句和薛冰二兄的重托,拟写这本与长沙文化相关的书后,我就想,我决不从“宏大叙事”入手,我得把口子尽量地开得小一些。有意思的是,当时我的脑子里忽然冒出来的是上个世纪六十年代发表在湖南《群众艺术》上的一则“莲花闹”,名为《新旧南门口》,作者是李子科。其中有一段:“提起过去的南门口,冒事莫往那里走。几条小小麻石街,破烂摊子两边排。偷扒拐骗无人管,乌烟瘴气真混乱。茶楼酒店把门开,桌子摆到街上来。人又多,路又窄,清早挤得到断黑。劳动人民难谋生,恶棍把头成了群。反动党团十多个,地痞流氓当头目。城南镇上杨明虎,就是一只坐山虎。后背站着都森严,群众称为南霸天。西湖党,他为头,南门抓在他手头。手下党徒百多个,都是一班教脑壳。”莲花闹很长,说的都是民国时期长沙城里的故事。
晚清和民国时期的长沙。人物。有名的人物。人物太多,那就写与文学相关的人物。秋瑾、叶德辉、谢冰莹、郭沫若、田汉、王鲁彦、赵景深、林徽因、严怪愚等等。有的本就是长沙人,有的是某个时段在长沙。他们有文章留下来,有深深浅浅的足迹,有这样那样的传说。长沙因此而生动,而有着人文的气息。忽然又想起郭嵩焘的一幅从湘潭至武汉的“路程联”: 湘潭开船望昭山、兴马、鹅洲、白水湾、枯石、猴(子)石、南湖巷、西湖桥上石栏杆; 长沙一站到铜官、鸭栏、茅埠、石头关、嘉鱼、排洲、金口驿、黄鹤楼中吹玉笛。
长沙在湘潭和武汉之间,猴子石、南湖巷、西湖桥、铜官等都是长沙的大地名。还有一幅非常有趣的长沙街名联: 东牌楼、西牌楼、红牌楼、木牌楼,东西红木四牌楼,楼头走马; 南正街、北正街、府正街、县正街,南北府县都正街,街上登龙(隆)。
把晚清和民国时期的文学名人与长沙的地域文化相结合,尽量地钩沉出一些新的史料,对,就这么着。于是,我这《长沙沙水水无沙》便有了现在的模样。
怎么会想起用“长沙沙水水无沙”作书名呢?一是该套城市文化丛书有着统一的体例,都是七字书名。其二,长沙白沙井有一名联:“常德德山山有德,长沙沙水水无沙。”湖南有“三湘四水”之称,四水大都知道:湘、资、沅、澧,而三湘,能准确说出来的就不多了。其实,清代的经学家、教育家王文清的《湘水记》,开篇便是:“潇湘、蒸湘、沅湘,三水皆纬流,而经之者湘水也。湘源出阳朔,至永州,潇水如焉,日潇湘;至衡州,蒸水来会,日蒸湘;卒与沅水合于沅江,日沅湘。此三湘之所由名也。” 长沙,有一条湘江从城中穿过,这实在是长沙城的福。湘江让整个的长沙古城都富有了灵气和智慧。长沙前几任政府描绘长沙的远景:一江两岸、西文东市、六桥三环。现在湘江上的六座大桥一座比一座巍峨,三条绕城环线也已畅通无阻。因此,我以为,用“长沙沙水水无沙”七字作书名,无论身在何处的长沙人见了都会感到亲切的。当然,我更希望更多的非长沙人都来喝一喝长沙水。喝了长沙水,其前程无量是肯定的。我们通常说南下、北上,而湘江水是向北流的。你想想,长沙的水都是向上流的,那长沙城怎么会不永远地充满着生气和活力?
今年初夏,王稼句和薛冰二兄交给我一个任务,要我写一本与“长沙文化”相关的书,加入到南京师范大学出版社那套“城市文化丛书”中去。该丛书第一辑已出版了陈子善的上海、薛冰的南京、王稼句的苏州、韦明铧的扬州四种,反响不错,销得也好,拟重印。我的这一本与徐鲁的武汉等系第二辑。已发表的文章也可收入。这当然是好事。正好前不久,也是应稼句兄之约,我和杨里昂先生合作过‘本《消逝的长沙风景》,即福建美术出版社的那套“消逝的风景”丛书之一,因此,对长沙地域文化研究的兴致可说是刚刚吊起了胃口。现在,再来一本,乘兴而为,真是让人愉快得想好好喝上两杯。
原先,我也曾写过一些与长沙文化相关的零散文字,但我不想收入到这本书中。我想全部原创,我还得寻找一个被相关专家学者所忽略的地方切入。整整一个夏天和大半个秋天,我就这么“长沙文化”着。在仿佛没有路的地方寻找路,在路的深处时常意外地获得丰收。因为这本书的写作,长沙在我的眼中变得越来越亲切。不像曾经,人虽走在长沙的街头,但满眼都是陌生,因为对它的历史内涵太不了解。比如某一条街道叫“平地一声雷”,某一条街道又叫“三步两搭桥”,还有什么“枯树一枝梅”、“倒脱靴”什么的,你觉得怪,不知所以然,因此,即便你天天都在那些街道上走来走去,你也会感到一种隔。而现在就不同了,我和谁走在街上,有时便会不由自主地话说从前。我上班的地方曾经是巡抚衙门,出门往左曾经是贡院,走到“ 银官”电影院前面的三角花园,便想起上世纪三十年代末,田汉就在旁边的皇仓坪远东咖啡店楼上办《抗战日报》。长沙忽然变得有了深度和厚度。于是,长沙在自己的心中也就真正地立体了起来。
总算可以划上个句号了,图片也差不多了,但我觉得仿佛才开了个头,还有那么多我想写的东西没写。有的文章写完了,又发现了新的史料,怎么都得补进去。可要是这么补来补去,便没个了结的时候。因此,我只得忍痛地交卷,所有的艺术都是遗憾的艺术,同理,所有的书都是遗憾的书。好在这类的书还可再写,只要有人出,只要我愿意。
平时出书写后记,我是不写感谢谁谁谁的,因为要感谢的实在太多。但这本例外,首先我得感谢王稼句和薛冰兄的信任,其次是南京师范大学出版社的丁亚芳女士对我交稿一拖再拖的宽容,还有杨里昂先生、陈先枢先生、龚明德先生和欧阳卫国先生为我提供史料,还有海川IT教育中心的晓晖为我 “速录”所有的文字,当然,远不能用一个谢字来表达的老婆大人,这几年来,几乎我所出的所有书的扫描和整理都是出自她小人家那一双纤纤玉手。
在此,请诸位接受我深深地鞠躬,九十度。
丛书信息
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读书笔记 · · · · · ·
我来写笔记-
白菜,小姐 (好的就去享受,不好的就去经历~)
岳麓书院坐落在岳麓山下,被百年千年的古树掩映着。在岳麓山顶有一“赫曦台”,半山腰上有麓山寺,又名岳麓寺,作法事时的“梵呗”,即赞叹歌咏之声随风飘落,山顶还有一云麓宫,那是道教的福地。讲堂的帷幄拉开,学识渊博的大师侃侃而谈。顷刻,便又闻莘莘学子,朗朗书声,是那样的和谐,令人神往。 请你闭上眼睛,会不会浮现文字所呈现的画面,那样的岳麓山是有多么的让人神往啊,若生在古代,能亲临去感受那样的意境里,读书...2013-04-27 14:07
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序 朱张渡:朱熹、张栻在长沙岳麓书院和城南书院来回讲座的时期是中国力学的鼎盛时期。 上个世纪六十年代发表在湖南《群众艺术》上的一则“莲花闹”,名为《新旧南门口》,作者是李子科。其中有一段:“提起过去的南门口,冒事莫往那里走。几条小小麻石街,破烂摊子两边排。偷扒拐骗无人管,乌烟瘴气真混乱。茶楼酒店把门开,桌子摆到街上来。人又多,路又窄,清早挤得到断黑。劳动人民难谋生,恶棍把头成了群。反动党团十多个...2012-09-13 02:49
序 朱张渡:朱熹、张栻在长沙岳麓书院和城南书院来回讲座的时期是中国力学的鼎盛时期。 上个世纪六十年代发表在湖南《群众艺术》上的一则“莲花闹”,名为《新旧南门口》,作者是李子科。其中有一段:“提起过去的南门口,冒事莫往那里走。几条小小麻石街,破烂摊子两边排。偷扒拐骗无人管,乌烟瘴气真混乱。茶楼酒店把门开,桌子摆到街上来。人又多,路又窄,清早挤得到断黑。劳动人民难谋生,恶棍把头成了群。反动党团十多个,地痞流氓当头目。城南镇上杨明虎,就是一只坐山虎。后背站着都森严,群众称为南霸天。西湖党,他为头,南门抓在他手头。手下党徒百多个,都是一班教脑壳。” 郭嵩焘的一幅从湘潭至武汉的“路程联”: 湘潭开船望昭山、兴马、鹅洲、白水湾、枯石、猴(子)石、南湖巷、西湖桥上石栏杆; 长沙一站到铜官、鸭栏、茅埠、石头关、嘉鱼、排洲、金口驿、黄鹤楼中吹玉笛。 长沙街名联: 东牌楼、西牌楼、红牌楼、木牌楼,东西红木四牌楼,楼头走马; 南正街、北正街、府正街、县正街,南北府县都正街,街上登龙(隆)。 湖南有“三湘四水”之称,四水大都知道:湘、资、沅、澧,而三湘,能准确说出来的就不多了。其实,清代的经学家、教育家王文清的《湘水记》,开篇便是:“潇湘、蒸湘、沅湘,三水皆纬流,而经之者湘水也。湘源出阳朔,至永州,潇水如焉,日潇湘;至衡州,蒸水来会,日蒸湘;卒与沅水合于沅江,日沅湘。此三湘之所由名也。” ================================================================= 天心阁 天心阁,阁落鸽,鸽飞阁不飞 水陆洲,洲停舟,舟行洲不行 乾隆年间曾在天心阁下都司衙门改建为城南书院,道光二年因书院与县治太近,影响学生静修,迁至妙高峰原址。天心阁下城南书院道光十五年建刘猛将军庙,俗称蝗虫庙。 天心阁下有一张烈妇墓。 长沙是太平军入湘以来唯一没有攻破的城池。天心阁上用城北铁佛寺的一尊铁佛铸成的两门大炮——「红毛大将军」炸死了太平军西王萧朝贵。太平军炸开城门口,又悬赏发动市民掷石补缺。终击退太平军。 ================================================================= 岳麓书院 创立于宋开宝元年,公元976年。牌匾是宋真宗亲笔题写赠与书院第一任山长周式的。 百泉轩旁有一池塘,朱熹「半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊」就是指的这里。 爱晚亭左上方另有一亭如蘑菇状,曰风雩亭。 ================================================================= 㮾梨陶公庙 略 碧浪湖 开福寺后,新河附近。 新河沿革:康熙二十五年(1686),北门外开凿一条人工河,主要作泊舟之用。弯如新月,称新河。到康熙末年,河道淤塞,之后几经疏浚,但泊舟问题依然没有解决。光绪二十三年,陈宝箴任湖南巡抚时将湘江、碧浪湖和浏阳河凿通,历时十年,终于修成。至此碧浪湖成为新河的一部分。后来水运式微,新河淤塞不堪,直至旧河道变成棚户区,变成渔场。 ================================================================= 浩园 曾国藩祠后之后一花园。 曾国藩曾寓居长沙,曾国藩公馆名「存养书屋」在坡子街旁的洪家井,西起衣铺街,东止中和街。 病死于南京,死后回湘,始葬于金盆岭,后同治十三年移葬至望城县坪塘镇桐溪寺后伏龙山上。 曾国藩祠位置:蔡锷路以东,中山路以北,局关祠以南的一大片。今船山学社、省少图、田家炳一带。 捞刀河 关羽捞青龙偃月刀。落刀处名「落刀嘴」。宝刀名青龙,龙或许会逆水而游,于是到上游打捞,果然捞到。 ================================================================= 白沙井。略 铜官镇。 关羽大战幽州时,认了一位曾救其性命的义母。义母随关羽到长沙,安营扎寨在石渚湖时,病逝。关羽在石渚湖附近用一口铜棺材安葬义母,之后此地那地便唤叫铜官。 距石渚湖十多里的江边有「云母寺」。 关母死后,关羽在江边建了座云母寺。不久,寺后长出一丛丛嫩绿的青草,人们称其为“盖母草”。 安葬完义母,关羽接受黄忠的战书,与黄忠大战一场。黄忠不敌关羽,弃械欲逃。关羽一刀劈去,黄忠一闪,没有劈着,却把一个山头劈去半边,从此有了“半边山”的地名。 后来黄忠又来挑战,在远处向关羽放了一箭;关羽闪身一躲,箭落在九峰山南面的冲里,又有了“箭头冲”之地名。 铜官镇南距长沙市中心不到三十公里。北靠洞庭湖的湘阴县。 守风亭。杜甫在此避风,留诗《铜官渚守风》: 不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。 早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。 ================================================================= 长沙李合盛。三兴街。现黄兴南路步行街,大古道巷口北边。另火车站附近晓园大厦附近有一店(火车站广场西北角) 长沙临大。湖南圣经学校,韭菜园,省政府内。第三办公楼。 文学月刊,略。 长沙竹枝词,略。 秋瑾在长沙,略。 ================================================================= 坡子街上叶德辉 叶德辉精于版本目录学、喜藏书、编书,以刻书闻名,他的名言是“老婆不借、书不借”,他在书里都放春宫画,据说可以避火神。曾编纂了《观古堂书目丛刻》、《书林清话》、《古今夏时表》,并校刊《元朝秘史》,《书林清话》算是中国第一部真正有系统的书籍史,用笔记体写成,叙述唐宋以来刻板、活板、套色各种印刷方法。梁启超曾评价《书林清话》“论刻书源流及掌故甚好。” ================================================================= 浏阳门 识字岭是旧长沙城外的一座荒山,位置在浏阳门外驿道南侧,出城后过了浏城桥,有一条碎石岔路南东南方向蜿蜒上岭,亦即芙蓉区北起浏城桥、南止人民路之间的一大片地方。这座山原名石子岭,1918年有人在岭上设私塾教授未入学的稚龄孩童,城中士人便将地名改为识字岭,使之变得雅致中听。1921年私立育才中学迁址于识字岭,前国家主席刘少奇即毕业于这所学校。 据史学家考证,清代和民国时期,岭上有一块空地被辟为刑场,革命烈士杨开慧即就义于此。如今在杨开慧就义的地方辟出了一片绿地,安放着少女敬仰烈士的雕像。 长沙的地形走势东南高西北低,湘江,是防御外侵的天然屏障,其余三面则绕以护城河,宽深各两丈左右。东部山脉迤逦,坐落于其上的浏阳门(位于今芙蓉区浏正街东端)俯瞰全城,是当时长沙的东大门。浏城桥就设在城门外的护城河上,与城门的历史同样悠久。1910年浏城桥改建为大石桥,西起今建湘南路,东止复兴街。其时,护城河早已填塞,改成了粤汉铁路路基,一桥飞架其上,横贯东西,蔚为壮观。桥的花岗石栏栅上镌刻有1935年长沙市首任市长何元文题写的桥名,笔迹工稳遒劲,堪称高水平的书法艺术作品。20世纪90年代中期,大石桥拆建成解放中路高架桥。长沙最后城堞的象征。 ================================================================= 赵景深 经武门今指芙蓉中路与体育馆路的交汇地段,今属开福区。清末长沙城东北角开有一门,曰“经武门”,不在上述九门之列。此处是清军二十五混成协四十九标、五十标驻地,取“整军经武”之义命名。民国拆城墙修环城马路时,经武门外一段路称经武路。今市人大、湖南日报社等单位驻此。 经武门外一条街名便河边。便河边南起展览馆路,北止体育馆路。便河是原长沙城经武门外的护城河,河宽约20米,可驾小舟,路在河边上,故名。民国初城墙拆除,在便河原址上修筑铁路。铁路于上世纪70年代迁城外。便河边是长沙旧时有名的贫民区。 (《长沙地名古迹揽胜》) 协操坪 今名体育馆路,位于东风广场体育馆侧,原是清末新军二十五混成协驻地操坪,故名协操坪。1939年、1944年日本侵略军两次攻占长沙时曾在此地修筑临时机场。1946年,国民政府将临时机场正式扩建为机场。1948年再度扩建,跑道长1500米,停机坪长200米、宽30米,为湖南最早的民用机场。1958年改建成矩形广场,占地5.1万平方米,为省会人民举行大型集会场所,名东风广场。 游击坪 位于芙蓉区,西起东鱼塘街,东止尚德街。因清军长沙协游击署设在此街而得名。游击为清代绿营兵武官,职位次于参军。据《湘城访古录》载,游击署为康熙二十二年(1683)游击赵文实捐建。 (湖南文艺出版社1999年7月第1版《百年长沙老照片丛书·长沙老街》) ================================================================= 林徽因在长沙 住在长沙火车东站附近。老火车站在新河,1918年粤汉铁路汉口至长沙段通车,火车东站便取代了新河车站而成为了长沙铁路的枢纽。 老火车东站便是现在五一路和芙蓉路交叉偏东北的一大块地方。 ================================================================= 谢冰莹在长沙 妙高峰 第一师范靠左,有一小街,街口新建一牌坊「妙高峰城南旧事街」 刻有对联:长与流芳,当年一片干净土;宛然浮玉,千秋此处妙高峰。 清嘉庆进土、两江总督陶澍《长沙竹枝词》云:妙高山色画屏新,妙高山下水粼粼。 多少游人不知味,出山何似在山真。 妙高峰过去比现在高,它是被日本侵略军投下的炸弹和炮弹炸矮的。 大椿桥。见另外笔记本中摘录的谢冰莹的文章。 ================================================================= 田汉在长沙 长沙贡院,中山路先锋厅至水风井一段原称贡院路。贡院坪在三角花园处。 辛亥前夕学生之间流传着一种说法:明德少爷、善化国民、修业叫花、长沙冲突、选升吆喝。 原因是明德学堂的学生多富家子弟,穿着相当漂亮,善化小学和中学是徐特立先生办的,学风刻苦进步,学生有喜谈国事的风气,修业学校是彭国钧先生办的,彭先生和狄昂人先生也是提倡简朴刻苦的,学生们布衣草鞋,不修边幅,恰与明德相反,所以叫“修业叫化”;选升学校学生多市井子弟,喜欢起哄,常常一站队就来一个吆喝,所以也有叫他们做“选升痞子”的。 长沙的新学堂,校名有“明德”、“善化”、“修业”、“长沙”、“选升”等。由于各校学生成分和学校风气的不同,社会上就流传着它们的诨名。如“明德少爷”——学生多富家子弟,讲究穿着;“善化国民”——学风刻苦,思想进步,喜谈国事;“修业叫化”——提倡艰苦作风,学生布衣草鞋,不修边幅;“长沙冲突”——学生好闹事,很多教员都被他们“冲”走了;“选升吆喝”——学生多市井子弟,好嘻闹,一站队就吆喝一通,所以又叫“选升痞子”。 修业学校位于天心阁下马王街。 1912年,徐特立创办长沙师范学校,开始校址在原善化县学宫内,后迁至长沙北门的荷花池畔。 ================================================================= 郭沫若在长沙 留芳岭 经武门旁边。原来是一片荒山,曰「牛坊岭」,后来被人雅化为「留芳岭」。 玉泉山观音寺遗址在今文运街和黄泥街交汇处西侧,建于清朝初年。 李公庙在开福区史家坡,文革时期被毁。 又一村民众俱乐部。今青少年宫内。青少年宫旧名又一村,系清代抚署花园,明代为吉藩四将军府。署前坪团驻有先锋卫队,后人习称为“先锋厅”。康熙三年(公元1664年)偏沅巡抚移驻长沙,此处遂改为抚署衙门。1911年10月22日,长沙起义新军在焦达峰、陈作新的指挥下,攻下巡抚衙门,前坪旗杆上的龙旗,换上了象征革命的“汉”字大旗。 民国后,又一村先后为都督府、督军署和省长公署驻地。后屋宇残败,基址辟为国术俱乐部。1931年改建为民众俱乐部,省主席何键亲任部长,实际负责的则是总干事竺永毕和秘书向恺然等。当时名记者严怪愚作有《又一村民众俱乐部速写》一文,据该文记载,俱乐部分为跑马场、儿童图书馆、射箭场、健身庭、高尔夫球场、照相馆、大礼堂、电影院、川菜馆、民众浴室、理发室等12部,“每当夏秋之际,华灯初上时,全市的民众,小孩子们、老人们、青年们、中年们,男人挟了女人,女人吊了男人,一队队、一簇簇,络绎不绝跑到这里来舒舒空气,喝喝茶,打打高尔夫,射射箭,吃吃川菜,总是日以万计”。射箭、打高尔夫球之类对封闭惯了的长沙来说是颇具时尚的。射一箭只要一分钱,花4角钱可玩一次高尔夫球,消费不算高。1938年2月郭沫若在长沙时还特邀田汉去逛过射箭场,留下一段佳话。 “文夕”大火后,民众俱乐部歇业。抗日战争胜利后辟为中山公园。解放初期,中山公园曾是入城解放军的驻宿地。60年代后,中山公园移交共青团长沙市委管理,改为青少年宫至今。 ================================================================= 胡萍 略 远东咖啡馆 严怪愚 《严怪愚文集》湖南图书馆
回应 2012-09-13 02:49
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白菜,小姐 (好的就去享受,不好的就去经历~)
岳麓书院坐落在岳麓山下,被百年千年的古树掩映着。在岳麓山顶有一“赫曦台”,半山腰上有麓山寺,又名岳麓寺,作法事时的“梵呗”,即赞叹歌咏之声随风飘落,山顶还有一云麓宫,那是道教的福地。讲堂的帷幄拉开,学识渊博的大师侃侃而谈。顷刻,便又闻莘莘学子,朗朗书声,是那样的和谐,令人神往。 请你闭上眼睛,会不会浮现文字所呈现的画面,那样的岳麓山是有多么的让人神往啊,若生在古代,能亲临去感受那样的意境里,读书...2013-04-27 14:07
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宽宽宽叔 (人民教师 / 一枚软软的胖子)
序 朱张渡:朱熹、张栻在长沙岳麓书院和城南书院来回讲座的时期是中国力学的鼎盛时期。 上个世纪六十年代发表在湖南《群众艺术》上的一则“莲花闹”,名为《新旧南门口》,作者是李子科。其中有一段:“提起过去的南门口,冒事莫往那里走。几条小小麻石街,破烂摊子两边排。偷扒拐骗无人管,乌烟瘴气真混乱。茶楼酒店把门开,桌子摆到街上来。人又多,路又窄,清早挤得到断黑。劳动人民难谋生,恶棍把头成了群。反动党团十多个...2012-09-13 02:49
序 朱张渡:朱熹、张栻在长沙岳麓书院和城南书院来回讲座的时期是中国力学的鼎盛时期。 上个世纪六十年代发表在湖南《群众艺术》上的一则“莲花闹”,名为《新旧南门口》,作者是李子科。其中有一段:“提起过去的南门口,冒事莫往那里走。几条小小麻石街,破烂摊子两边排。偷扒拐骗无人管,乌烟瘴气真混乱。茶楼酒店把门开,桌子摆到街上来。人又多,路又窄,清早挤得到断黑。劳动人民难谋生,恶棍把头成了群。反动党团十多个,地痞流氓当头目。城南镇上杨明虎,就是一只坐山虎。后背站着都森严,群众称为南霸天。西湖党,他为头,南门抓在他手头。手下党徒百多个,都是一班教脑壳。” 郭嵩焘的一幅从湘潭至武汉的“路程联”: 湘潭开船望昭山、兴马、鹅洲、白水湾、枯石、猴(子)石、南湖巷、西湖桥上石栏杆; 长沙一站到铜官、鸭栏、茅埠、石头关、嘉鱼、排洲、金口驿、黄鹤楼中吹玉笛。 长沙街名联: 东牌楼、西牌楼、红牌楼、木牌楼,东西红木四牌楼,楼头走马; 南正街、北正街、府正街、县正街,南北府县都正街,街上登龙(隆)。 湖南有“三湘四水”之称,四水大都知道:湘、资、沅、澧,而三湘,能准确说出来的就不多了。其实,清代的经学家、教育家王文清的《湘水记》,开篇便是:“潇湘、蒸湘、沅湘,三水皆纬流,而经之者湘水也。湘源出阳朔,至永州,潇水如焉,日潇湘;至衡州,蒸水来会,日蒸湘;卒与沅水合于沅江,日沅湘。此三湘之所由名也。” ================================================================= 天心阁 天心阁,阁落鸽,鸽飞阁不飞 水陆洲,洲停舟,舟行洲不行 乾隆年间曾在天心阁下都司衙门改建为城南书院,道光二年因书院与县治太近,影响学生静修,迁至妙高峰原址。天心阁下城南书院道光十五年建刘猛将军庙,俗称蝗虫庙。 天心阁下有一张烈妇墓。 长沙是太平军入湘以来唯一没有攻破的城池。天心阁上用城北铁佛寺的一尊铁佛铸成的两门大炮——「红毛大将军」炸死了太平军西王萧朝贵。太平军炸开城门口,又悬赏发动市民掷石补缺。终击退太平军。 ================================================================= 岳麓书院 创立于宋开宝元年,公元976年。牌匾是宋真宗亲笔题写赠与书院第一任山长周式的。 百泉轩旁有一池塘,朱熹「半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊」就是指的这里。 爱晚亭左上方另有一亭如蘑菇状,曰风雩亭。 ================================================================= 㮾梨陶公庙 略 碧浪湖 开福寺后,新河附近。 新河沿革:康熙二十五年(1686),北门外开凿一条人工河,主要作泊舟之用。弯如新月,称新河。到康熙末年,河道淤塞,之后几经疏浚,但泊舟问题依然没有解决。光绪二十三年,陈宝箴任湖南巡抚时将湘江、碧浪湖和浏阳河凿通,历时十年,终于修成。至此碧浪湖成为新河的一部分。后来水运式微,新河淤塞不堪,直至旧河道变成棚户区,变成渔场。 ================================================================= 浩园 曾国藩祠后之后一花园。 曾国藩曾寓居长沙,曾国藩公馆名「存养书屋」在坡子街旁的洪家井,西起衣铺街,东止中和街。 病死于南京,死后回湘,始葬于金盆岭,后同治十三年移葬至望城县坪塘镇桐溪寺后伏龙山上。 曾国藩祠位置:蔡锷路以东,中山路以北,局关祠以南的一大片。今船山学社、省少图、田家炳一带。 捞刀河 关羽捞青龙偃月刀。落刀处名「落刀嘴」。宝刀名青龙,龙或许会逆水而游,于是到上游打捞,果然捞到。 ================================================================= 白沙井。略 铜官镇。 关羽大战幽州时,认了一位曾救其性命的义母。义母随关羽到长沙,安营扎寨在石渚湖时,病逝。关羽在石渚湖附近用一口铜棺材安葬义母,之后此地那地便唤叫铜官。 距石渚湖十多里的江边有「云母寺」。 关母死后,关羽在江边建了座云母寺。不久,寺后长出一丛丛嫩绿的青草,人们称其为“盖母草”。 安葬完义母,关羽接受黄忠的战书,与黄忠大战一场。黄忠不敌关羽,弃械欲逃。关羽一刀劈去,黄忠一闪,没有劈着,却把一个山头劈去半边,从此有了“半边山”的地名。 后来黄忠又来挑战,在远处向关羽放了一箭;关羽闪身一躲,箭落在九峰山南面的冲里,又有了“箭头冲”之地名。 铜官镇南距长沙市中心不到三十公里。北靠洞庭湖的湘阴县。 守风亭。杜甫在此避风,留诗《铜官渚守风》: 不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。 早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。 ================================================================= 长沙李合盛。三兴街。现黄兴南路步行街,大古道巷口北边。另火车站附近晓园大厦附近有一店(火车站广场西北角) 长沙临大。湖南圣经学校,韭菜园,省政府内。第三办公楼。 文学月刊,略。 长沙竹枝词,略。 秋瑾在长沙,略。 ================================================================= 坡子街上叶德辉 叶德辉精于版本目录学、喜藏书、编书,以刻书闻名,他的名言是“老婆不借、书不借”,他在书里都放春宫画,据说可以避火神。曾编纂了《观古堂书目丛刻》、《书林清话》、《古今夏时表》,并校刊《元朝秘史》,《书林清话》算是中国第一部真正有系统的书籍史,用笔记体写成,叙述唐宋以来刻板、活板、套色各种印刷方法。梁启超曾评价《书林清话》“论刻书源流及掌故甚好。” ================================================================= 浏阳门 识字岭是旧长沙城外的一座荒山,位置在浏阳门外驿道南侧,出城后过了浏城桥,有一条碎石岔路南东南方向蜿蜒上岭,亦即芙蓉区北起浏城桥、南止人民路之间的一大片地方。这座山原名石子岭,1918年有人在岭上设私塾教授未入学的稚龄孩童,城中士人便将地名改为识字岭,使之变得雅致中听。1921年私立育才中学迁址于识字岭,前国家主席刘少奇即毕业于这所学校。 据史学家考证,清代和民国时期,岭上有一块空地被辟为刑场,革命烈士杨开慧即就义于此。如今在杨开慧就义的地方辟出了一片绿地,安放着少女敬仰烈士的雕像。 长沙的地形走势东南高西北低,湘江,是防御外侵的天然屏障,其余三面则绕以护城河,宽深各两丈左右。东部山脉迤逦,坐落于其上的浏阳门(位于今芙蓉区浏正街东端)俯瞰全城,是当时长沙的东大门。浏城桥就设在城门外的护城河上,与城门的历史同样悠久。1910年浏城桥改建为大石桥,西起今建湘南路,东止复兴街。其时,护城河早已填塞,改成了粤汉铁路路基,一桥飞架其上,横贯东西,蔚为壮观。桥的花岗石栏栅上镌刻有1935年长沙市首任市长何元文题写的桥名,笔迹工稳遒劲,堪称高水平的书法艺术作品。20世纪90年代中期,大石桥拆建成解放中路高架桥。长沙最后城堞的象征。 ================================================================= 赵景深 经武门今指芙蓉中路与体育馆路的交汇地段,今属开福区。清末长沙城东北角开有一门,曰“经武门”,不在上述九门之列。此处是清军二十五混成协四十九标、五十标驻地,取“整军经武”之义命名。民国拆城墙修环城马路时,经武门外一段路称经武路。今市人大、湖南日报社等单位驻此。 经武门外一条街名便河边。便河边南起展览馆路,北止体育馆路。便河是原长沙城经武门外的护城河,河宽约20米,可驾小舟,路在河边上,故名。民国初城墙拆除,在便河原址上修筑铁路。铁路于上世纪70年代迁城外。便河边是长沙旧时有名的贫民区。 (《长沙地名古迹揽胜》) 协操坪 今名体育馆路,位于东风广场体育馆侧,原是清末新军二十五混成协驻地操坪,故名协操坪。1939年、1944年日本侵略军两次攻占长沙时曾在此地修筑临时机场。1946年,国民政府将临时机场正式扩建为机场。1948年再度扩建,跑道长1500米,停机坪长200米、宽30米,为湖南最早的民用机场。1958年改建成矩形广场,占地5.1万平方米,为省会人民举行大型集会场所,名东风广场。 游击坪 位于芙蓉区,西起东鱼塘街,东止尚德街。因清军长沙协游击署设在此街而得名。游击为清代绿营兵武官,职位次于参军。据《湘城访古录》载,游击署为康熙二十二年(1683)游击赵文实捐建。 (湖南文艺出版社1999年7月第1版《百年长沙老照片丛书·长沙老街》) ================================================================= 林徽因在长沙 住在长沙火车东站附近。老火车站在新河,1918年粤汉铁路汉口至长沙段通车,火车东站便取代了新河车站而成为了长沙铁路的枢纽。 老火车东站便是现在五一路和芙蓉路交叉偏东北的一大块地方。 ================================================================= 谢冰莹在长沙 妙高峰 第一师范靠左,有一小街,街口新建一牌坊「妙高峰城南旧事街」 刻有对联:长与流芳,当年一片干净土;宛然浮玉,千秋此处妙高峰。 清嘉庆进土、两江总督陶澍《长沙竹枝词》云:妙高山色画屏新,妙高山下水粼粼。 多少游人不知味,出山何似在山真。 妙高峰过去比现在高,它是被日本侵略军投下的炸弹和炮弹炸矮的。 大椿桥。见另外笔记本中摘录的谢冰莹的文章。 ================================================================= 田汉在长沙 长沙贡院,中山路先锋厅至水风井一段原称贡院路。贡院坪在三角花园处。 辛亥前夕学生之间流传着一种说法:明德少爷、善化国民、修业叫花、长沙冲突、选升吆喝。 原因是明德学堂的学生多富家子弟,穿着相当漂亮,善化小学和中学是徐特立先生办的,学风刻苦进步,学生有喜谈国事的风气,修业学校是彭国钧先生办的,彭先生和狄昂人先生也是提倡简朴刻苦的,学生们布衣草鞋,不修边幅,恰与明德相反,所以叫“修业叫化”;选升学校学生多市井子弟,喜欢起哄,常常一站队就来一个吆喝,所以也有叫他们做“选升痞子”的。 长沙的新学堂,校名有“明德”、“善化”、“修业”、“长沙”、“选升”等。由于各校学生成分和学校风气的不同,社会上就流传着它们的诨名。如“明德少爷”——学生多富家子弟,讲究穿着;“善化国民”——学风刻苦,思想进步,喜谈国事;“修业叫化”——提倡艰苦作风,学生布衣草鞋,不修边幅;“长沙冲突”——学生好闹事,很多教员都被他们“冲”走了;“选升吆喝”——学生多市井子弟,好嘻闹,一站队就吆喝一通,所以又叫“选升痞子”。 修业学校位于天心阁下马王街。 1912年,徐特立创办长沙师范学校,开始校址在原善化县学宫内,后迁至长沙北门的荷花池畔。 ================================================================= 郭沫若在长沙 留芳岭 经武门旁边。原来是一片荒山,曰「牛坊岭」,后来被人雅化为「留芳岭」。 玉泉山观音寺遗址在今文运街和黄泥街交汇处西侧,建于清朝初年。 李公庙在开福区史家坡,文革时期被毁。 又一村民众俱乐部。今青少年宫内。青少年宫旧名又一村,系清代抚署花园,明代为吉藩四将军府。署前坪团驻有先锋卫队,后人习称为“先锋厅”。康熙三年(公元1664年)偏沅巡抚移驻长沙,此处遂改为抚署衙门。1911年10月22日,长沙起义新军在焦达峰、陈作新的指挥下,攻下巡抚衙门,前坪旗杆上的龙旗,换上了象征革命的“汉”字大旗。 民国后,又一村先后为都督府、督军署和省长公署驻地。后屋宇残败,基址辟为国术俱乐部。1931年改建为民众俱乐部,省主席何键亲任部长,实际负责的则是总干事竺永毕和秘书向恺然等。当时名记者严怪愚作有《又一村民众俱乐部速写》一文,据该文记载,俱乐部分为跑马场、儿童图书馆、射箭场、健身庭、高尔夫球场、照相馆、大礼堂、电影院、川菜馆、民众浴室、理发室等12部,“每当夏秋之际,华灯初上时,全市的民众,小孩子们、老人们、青年们、中年们,男人挟了女人,女人吊了男人,一队队、一簇簇,络绎不绝跑到这里来舒舒空气,喝喝茶,打打高尔夫,射射箭,吃吃川菜,总是日以万计”。射箭、打高尔夫球之类对封闭惯了的长沙来说是颇具时尚的。射一箭只要一分钱,花4角钱可玩一次高尔夫球,消费不算高。1938年2月郭沫若在长沙时还特邀田汉去逛过射箭场,留下一段佳话。 “文夕”大火后,民众俱乐部歇业。抗日战争胜利后辟为中山公园。解放初期,中山公园曾是入城解放军的驻宿地。60年代后,中山公园移交共青团长沙市委管理,改为青少年宫至今。 ================================================================= 胡萍 略 远东咖啡馆 严怪愚 《严怪愚文集》湖南图书馆
回应 2012-09-13 02:49
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白菜,小姐 (好的就去享受,不好的就去经历~)
岳麓书院坐落在岳麓山下,被百年千年的古树掩映着。在岳麓山顶有一“赫曦台”,半山腰上有麓山寺,又名岳麓寺,作法事时的“梵呗”,即赞叹歌咏之声随风飘落,山顶还有一云麓宫,那是道教的福地。讲堂的帷幄拉开,学识渊博的大师侃侃而谈。顷刻,便又闻莘莘学子,朗朗书声,是那样的和谐,令人神往。 请你闭上眼睛,会不会浮现文字所呈现的画面,那样的岳麓山是有多么的让人神往啊,若生在古代,能亲临去感受那样的意境里,读书...2013-04-27 14:07
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宽宽宽叔 (人民教师 / 一枚软软的胖子)
序 朱张渡:朱熹、张栻在长沙岳麓书院和城南书院来回讲座的时期是中国力学的鼎盛时期。 上个世纪六十年代发表在湖南《群众艺术》上的一则“莲花闹”,名为《新旧南门口》,作者是李子科。其中有一段:“提起过去的南门口,冒事莫往那里走。几条小小麻石街,破烂摊子两边排。偷扒拐骗无人管,乌烟瘴气真混乱。茶楼酒店把门开,桌子摆到街上来。人又多,路又窄,清早挤得到断黑。劳动人民难谋生,恶棍把头成了群。反动党团十多个...2012-09-13 02:49
序 朱张渡:朱熹、张栻在长沙岳麓书院和城南书院来回讲座的时期是中国力学的鼎盛时期。 上个世纪六十年代发表在湖南《群众艺术》上的一则“莲花闹”,名为《新旧南门口》,作者是李子科。其中有一段:“提起过去的南门口,冒事莫往那里走。几条小小麻石街,破烂摊子两边排。偷扒拐骗无人管,乌烟瘴气真混乱。茶楼酒店把门开,桌子摆到街上来。人又多,路又窄,清早挤得到断黑。劳动人民难谋生,恶棍把头成了群。反动党团十多个,地痞流氓当头目。城南镇上杨明虎,就是一只坐山虎。后背站着都森严,群众称为南霸天。西湖党,他为头,南门抓在他手头。手下党徒百多个,都是一班教脑壳。” 郭嵩焘的一幅从湘潭至武汉的“路程联”: 湘潭开船望昭山、兴马、鹅洲、白水湾、枯石、猴(子)石、南湖巷、西湖桥上石栏杆; 长沙一站到铜官、鸭栏、茅埠、石头关、嘉鱼、排洲、金口驿、黄鹤楼中吹玉笛。 长沙街名联: 东牌楼、西牌楼、红牌楼、木牌楼,东西红木四牌楼,楼头走马; 南正街、北正街、府正街、县正街,南北府县都正街,街上登龙(隆)。 湖南有“三湘四水”之称,四水大都知道:湘、资、沅、澧,而三湘,能准确说出来的就不多了。其实,清代的经学家、教育家王文清的《湘水记》,开篇便是:“潇湘、蒸湘、沅湘,三水皆纬流,而经之者湘水也。湘源出阳朔,至永州,潇水如焉,日潇湘;至衡州,蒸水来会,日蒸湘;卒与沅水合于沅江,日沅湘。此三湘之所由名也。” ================================================================= 天心阁 天心阁,阁落鸽,鸽飞阁不飞 水陆洲,洲停舟,舟行洲不行 乾隆年间曾在天心阁下都司衙门改建为城南书院,道光二年因书院与县治太近,影响学生静修,迁至妙高峰原址。天心阁下城南书院道光十五年建刘猛将军庙,俗称蝗虫庙。 天心阁下有一张烈妇墓。 长沙是太平军入湘以来唯一没有攻破的城池。天心阁上用城北铁佛寺的一尊铁佛铸成的两门大炮——「红毛大将军」炸死了太平军西王萧朝贵。太平军炸开城门口,又悬赏发动市民掷石补缺。终击退太平军。 ================================================================= 岳麓书院 创立于宋开宝元年,公元976年。牌匾是宋真宗亲笔题写赠与书院第一任山长周式的。 百泉轩旁有一池塘,朱熹「半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊」就是指的这里。 爱晚亭左上方另有一亭如蘑菇状,曰风雩亭。 ================================================================= 㮾梨陶公庙 略 碧浪湖 开福寺后,新河附近。 新河沿革:康熙二十五年(1686),北门外开凿一条人工河,主要作泊舟之用。弯如新月,称新河。到康熙末年,河道淤塞,之后几经疏浚,但泊舟问题依然没有解决。光绪二十三年,陈宝箴任湖南巡抚时将湘江、碧浪湖和浏阳河凿通,历时十年,终于修成。至此碧浪湖成为新河的一部分。后来水运式微,新河淤塞不堪,直至旧河道变成棚户区,变成渔场。 ================================================================= 浩园 曾国藩祠后之后一花园。 曾国藩曾寓居长沙,曾国藩公馆名「存养书屋」在坡子街旁的洪家井,西起衣铺街,东止中和街。 病死于南京,死后回湘,始葬于金盆岭,后同治十三年移葬至望城县坪塘镇桐溪寺后伏龙山上。 曾国藩祠位置:蔡锷路以东,中山路以北,局关祠以南的一大片。今船山学社、省少图、田家炳一带。 捞刀河 关羽捞青龙偃月刀。落刀处名「落刀嘴」。宝刀名青龙,龙或许会逆水而游,于是到上游打捞,果然捞到。 ================================================================= 白沙井。略 铜官镇。 关羽大战幽州时,认了一位曾救其性命的义母。义母随关羽到长沙,安营扎寨在石渚湖时,病逝。关羽在石渚湖附近用一口铜棺材安葬义母,之后此地那地便唤叫铜官。 距石渚湖十多里的江边有「云母寺」。 关母死后,关羽在江边建了座云母寺。不久,寺后长出一丛丛嫩绿的青草,人们称其为“盖母草”。 安葬完义母,关羽接受黄忠的战书,与黄忠大战一场。黄忠不敌关羽,弃械欲逃。关羽一刀劈去,黄忠一闪,没有劈着,却把一个山头劈去半边,从此有了“半边山”的地名。 后来黄忠又来挑战,在远处向关羽放了一箭;关羽闪身一躲,箭落在九峰山南面的冲里,又有了“箭头冲”之地名。 铜官镇南距长沙市中心不到三十公里。北靠洞庭湖的湘阴县。 守风亭。杜甫在此避风,留诗《铜官渚守风》: 不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。 早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。 ================================================================= 长沙李合盛。三兴街。现黄兴南路步行街,大古道巷口北边。另火车站附近晓园大厦附近有一店(火车站广场西北角) 长沙临大。湖南圣经学校,韭菜园,省政府内。第三办公楼。 文学月刊,略。 长沙竹枝词,略。 秋瑾在长沙,略。 ================================================================= 坡子街上叶德辉 叶德辉精于版本目录学、喜藏书、编书,以刻书闻名,他的名言是“老婆不借、书不借”,他在书里都放春宫画,据说可以避火神。曾编纂了《观古堂书目丛刻》、《书林清话》、《古今夏时表》,并校刊《元朝秘史》,《书林清话》算是中国第一部真正有系统的书籍史,用笔记体写成,叙述唐宋以来刻板、活板、套色各种印刷方法。梁启超曾评价《书林清话》“论刻书源流及掌故甚好。” ================================================================= 浏阳门 识字岭是旧长沙城外的一座荒山,位置在浏阳门外驿道南侧,出城后过了浏城桥,有一条碎石岔路南东南方向蜿蜒上岭,亦即芙蓉区北起浏城桥、南止人民路之间的一大片地方。这座山原名石子岭,1918年有人在岭上设私塾教授未入学的稚龄孩童,城中士人便将地名改为识字岭,使之变得雅致中听。1921年私立育才中学迁址于识字岭,前国家主席刘少奇即毕业于这所学校。 据史学家考证,清代和民国时期,岭上有一块空地被辟为刑场,革命烈士杨开慧即就义于此。如今在杨开慧就义的地方辟出了一片绿地,安放着少女敬仰烈士的雕像。 长沙的地形走势东南高西北低,湘江,是防御外侵的天然屏障,其余三面则绕以护城河,宽深各两丈左右。东部山脉迤逦,坐落于其上的浏阳门(位于今芙蓉区浏正街东端)俯瞰全城,是当时长沙的东大门。浏城桥就设在城门外的护城河上,与城门的历史同样悠久。1910年浏城桥改建为大石桥,西起今建湘南路,东止复兴街。其时,护城河早已填塞,改成了粤汉铁路路基,一桥飞架其上,横贯东西,蔚为壮观。桥的花岗石栏栅上镌刻有1935年长沙市首任市长何元文题写的桥名,笔迹工稳遒劲,堪称高水平的书法艺术作品。20世纪90年代中期,大石桥拆建成解放中路高架桥。长沙最后城堞的象征。 ================================================================= 赵景深 经武门今指芙蓉中路与体育馆路的交汇地段,今属开福区。清末长沙城东北角开有一门,曰“经武门”,不在上述九门之列。此处是清军二十五混成协四十九标、五十标驻地,取“整军经武”之义命名。民国拆城墙修环城马路时,经武门外一段路称经武路。今市人大、湖南日报社等单位驻此。 经武门外一条街名便河边。便河边南起展览馆路,北止体育馆路。便河是原长沙城经武门外的护城河,河宽约20米,可驾小舟,路在河边上,故名。民国初城墙拆除,在便河原址上修筑铁路。铁路于上世纪70年代迁城外。便河边是长沙旧时有名的贫民区。 (《长沙地名古迹揽胜》) 协操坪 今名体育馆路,位于东风广场体育馆侧,原是清末新军二十五混成协驻地操坪,故名协操坪。1939年、1944年日本侵略军两次攻占长沙时曾在此地修筑临时机场。1946年,国民政府将临时机场正式扩建为机场。1948年再度扩建,跑道长1500米,停机坪长200米、宽30米,为湖南最早的民用机场。1958年改建成矩形广场,占地5.1万平方米,为省会人民举行大型集会场所,名东风广场。 游击坪 位于芙蓉区,西起东鱼塘街,东止尚德街。因清军长沙协游击署设在此街而得名。游击为清代绿营兵武官,职位次于参军。据《湘城访古录》载,游击署为康熙二十二年(1683)游击赵文实捐建。 (湖南文艺出版社1999年7月第1版《百年长沙老照片丛书·长沙老街》) ================================================================= 林徽因在长沙 住在长沙火车东站附近。老火车站在新河,1918年粤汉铁路汉口至长沙段通车,火车东站便取代了新河车站而成为了长沙铁路的枢纽。 老火车东站便是现在五一路和芙蓉路交叉偏东北的一大块地方。 ================================================================= 谢冰莹在长沙 妙高峰 第一师范靠左,有一小街,街口新建一牌坊「妙高峰城南旧事街」 刻有对联:长与流芳,当年一片干净土;宛然浮玉,千秋此处妙高峰。 清嘉庆进土、两江总督陶澍《长沙竹枝词》云:妙高山色画屏新,妙高山下水粼粼。 多少游人不知味,出山何似在山真。 妙高峰过去比现在高,它是被日本侵略军投下的炸弹和炮弹炸矮的。 大椿桥。见另外笔记本中摘录的谢冰莹的文章。 ================================================================= 田汉在长沙 长沙贡院,中山路先锋厅至水风井一段原称贡院路。贡院坪在三角花园处。 辛亥前夕学生之间流传着一种说法:明德少爷、善化国民、修业叫花、长沙冲突、选升吆喝。 原因是明德学堂的学生多富家子弟,穿着相当漂亮,善化小学和中学是徐特立先生办的,学风刻苦进步,学生有喜谈国事的风气,修业学校是彭国钧先生办的,彭先生和狄昂人先生也是提倡简朴刻苦的,学生们布衣草鞋,不修边幅,恰与明德相反,所以叫“修业叫化”;选升学校学生多市井子弟,喜欢起哄,常常一站队就来一个吆喝,所以也有叫他们做“选升痞子”的。 长沙的新学堂,校名有“明德”、“善化”、“修业”、“长沙”、“选升”等。由于各校学生成分和学校风气的不同,社会上就流传着它们的诨名。如“明德少爷”——学生多富家子弟,讲究穿着;“善化国民”——学风刻苦,思想进步,喜谈国事;“修业叫化”——提倡艰苦作风,学生布衣草鞋,不修边幅;“长沙冲突”——学生好闹事,很多教员都被他们“冲”走了;“选升吆喝”——学生多市井子弟,好嘻闹,一站队就吆喝一通,所以又叫“选升痞子”。 修业学校位于天心阁下马王街。 1912年,徐特立创办长沙师范学校,开始校址在原善化县学宫内,后迁至长沙北门的荷花池畔。 ================================================================= 郭沫若在长沙 留芳岭 经武门旁边。原来是一片荒山,曰「牛坊岭」,后来被人雅化为「留芳岭」。 玉泉山观音寺遗址在今文运街和黄泥街交汇处西侧,建于清朝初年。 李公庙在开福区史家坡,文革时期被毁。 又一村民众俱乐部。今青少年宫内。青少年宫旧名又一村,系清代抚署花园,明代为吉藩四将军府。署前坪团驻有先锋卫队,后人习称为“先锋厅”。康熙三年(公元1664年)偏沅巡抚移驻长沙,此处遂改为抚署衙门。1911年10月22日,长沙起义新军在焦达峰、陈作新的指挥下,攻下巡抚衙门,前坪旗杆上的龙旗,换上了象征革命的“汉”字大旗。 民国后,又一村先后为都督府、督军署和省长公署驻地。后屋宇残败,基址辟为国术俱乐部。1931年改建为民众俱乐部,省主席何键亲任部长,实际负责的则是总干事竺永毕和秘书向恺然等。当时名记者严怪愚作有《又一村民众俱乐部速写》一文,据该文记载,俱乐部分为跑马场、儿童图书馆、射箭场、健身庭、高尔夫球场、照相馆、大礼堂、电影院、川菜馆、民众浴室、理发室等12部,“每当夏秋之际,华灯初上时,全市的民众,小孩子们、老人们、青年们、中年们,男人挟了女人,女人吊了男人,一队队、一簇簇,络绎不绝跑到这里来舒舒空气,喝喝茶,打打高尔夫,射射箭,吃吃川菜,总是日以万计”。射箭、打高尔夫球之类对封闭惯了的长沙来说是颇具时尚的。射一箭只要一分钱,花4角钱可玩一次高尔夫球,消费不算高。1938年2月郭沫若在长沙时还特邀田汉去逛过射箭场,留下一段佳话。 “文夕”大火后,民众俱乐部歇业。抗日战争胜利后辟为中山公园。解放初期,中山公园曾是入城解放军的驻宿地。60年代后,中山公园移交共青团长沙市委管理,改为青少年宫至今。 ================================================================= 胡萍 略 远东咖啡馆 严怪愚 《严怪愚文集》湖南图书馆
回应 2012-09-13 02:49
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应该是"柳森严" | 来自Gaspard | 3 回应 | 2015-07-18 |
我也来勘误,关于妙高峰的牌坊 | 来自宽宽宽叔 | 2012-09-13 |
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0 有用 腐生 2011-09-24
意思不大
0 有用 浠墨 2009-08-18
没想到这么有底蕴,长沙的底蕴历史都被他写出来了
0 有用 海阔天空祝沽笙 2015-12-06
很有意思的一本长沙地方文史读物,且倚重的是晚清与民国时段与长沙有关系的人物故事,正好对我胃口,不过也存在论述时随意性略大,严谨不够的问题。
0 有用 Ennto 2009-03-10
没有想象中的好
0 有用 霄河 2019-08-19
确信能成为年度已读中的最差。各种不同类的文体东拉西凑成集,不似述典又不似散文。行文说理更是灾难:某节妇因丈夫愚钝落入歹人手中,怕失节自尽。歹人狠心连其小童一同杀害。愚钝丈夫知情后自尽。最终官府抓拿歹徒正法。本书大作家据此屌论,若节妇稍有现代意识不作过激行为,则包括歹徒在内多条人命皆可保存。那些打高分误导其他读者的人,Shame on you.
0 有用 霄河 2019-08-19
确信能成为年度已读中的最差。各种不同类的文体东拉西凑成集,不似述典又不似散文。行文说理更是灾难:某节妇因丈夫愚钝落入歹人手中,怕失节自尽。歹人狠心连其小童一同杀害。愚钝丈夫知情后自尽。最终官府抓拿歹徒正法。本书大作家据此屌论,若节妇稍有现代意识不作过激行为,则包括歹徒在内多条人命皆可保存。那些打高分误导其他读者的人,Shame on you.
0 有用 六一班饼干同学 2019-01-07
长沙人还是得多了解了解自己的家乡。整体还不错,涨知识。但是中间有一部分说到的人事物实在不熟悉,看不太下去。
0 有用 海阔天空祝沽笙 2015-12-06
很有意思的一本长沙地方文史读物,且倚重的是晚清与民国时段与长沙有关系的人物故事,正好对我胃口,不过也存在论述时随意性略大,严谨不够的问题。
0 有用 小羊先生 2014-10-31
2013 11 10
0 有用 Cobalto. 2012-12-03
长沙。长沙。长沙是永远都说不完的。