内容简介 · · · · · ·
《颜色与祭祀:中国古代文化中颜色涵义探幽》探讨殷墟出土的晚商甲骨刻辞中的颜色词,由此重构商代潜在的颜色分类系统;分析颜色在商代祭祀中的使用情况,并探究它们在特定文化体系中的涵义;阐释商代颜色象征体系与后世“五行说”之间的关系。鉴于研究对象和研究材料的复杂性,《颜色与祭祀:中国古代文化中颜色涵义探幽》采用了多元研究法,不仅吸收了《颜色与祭祀:中国古代文化中颜色涵义探幽》。
作者简介 · · · · · ·
汪涛,著名汉学家艾兰(Sarah Allam)的学生,在英国伦敦大学亚非学院(SOAS)教书近20年,担任过纽约苏富比高级副总裁兼中国艺术品负责人。现任芝加哥艺术博物馆普里兹可亚洲艺术部主任,中国艺术策展人。
目录 · · · · · ·
第一章 導論
第一節 顔色、顔色詞、顔色的象徵性
第二節 殷墟考古發掘所見顔色和顔料
第三節 甲骨卜辭釋讀的两個問題:書寫與讀音
第四節 殷墟甲骨卜辭新的分類和分期理論:貞人組和兩系説
第五節 商代的祭祀與占卜
· · · · · · (更多)
第一節 顔色、顔色詞、顔色的象徵性
第二節 殷墟考古發掘所見顔色和顔料
第三節 甲骨卜辭釋讀的两個問題:書寫與讀音
第四節 殷墟甲骨卜辭新的分類和分期理論:貞人組和兩系説
第五節 商代的祭祀與占卜
· · · · · · (更多)
第一章 導論
第一節 顔色、顔色詞、顔色的象徵性
第二節 殷墟考古發掘所見顔色和顔料
第三節 甲骨卜辭釋讀的两個問題:書寫與讀音
第四節 殷墟甲骨卜辭新的分類和分期理論:貞人組和兩系説
第五節 商代的祭祀與占卜
第二章 殷墟甲骨刻辭中的顔色詞
第一節 釋“赤”
第二節 釋“騂”
第三節 釋“白”
第四節 釋“勿”
第五節 釋“戠”
第六節 釋“黃”和“黑”
第七節 釋“幽”(玄)
第八節 總結:顔色詞及其分類
第三章 商代祭祀中的顔色
第一節 殷人尚白
第二節 神聖的騂牛
第三節 勿色:傳統的轉變
第四節 黑羊與祈雨之祭
第五節 黃色與土地神靈
第四章 商代顔色象徵體系與“五行説”的發展
第一節 商代的顔色體系:作爲象徵符號的顔色
第二節 商代顔色象徵與“五行説”之關係
第三節 結語
引書目録
附録
附録一 “青幽高祖”新解:古代祖先崇拜裏的空間與顔色之關係
附録二 顔色與社會關係———西周金文中之證據與闡釋
附録三 《曶簋》銘文中的“赤金”及其相關問題
後記
· · · · · · (收起)
第一節 顔色、顔色詞、顔色的象徵性
第二節 殷墟考古發掘所見顔色和顔料
第三節 甲骨卜辭釋讀的两個問題:書寫與讀音
第四節 殷墟甲骨卜辭新的分類和分期理論:貞人組和兩系説
第五節 商代的祭祀與占卜
第二章 殷墟甲骨刻辭中的顔色詞
第一節 釋“赤”
第二節 釋“騂”
第三節 釋“白”
第四節 釋“勿”
第五節 釋“戠”
第六節 釋“黃”和“黑”
第七節 釋“幽”(玄)
第八節 總結:顔色詞及其分類
第三章 商代祭祀中的顔色
第一節 殷人尚白
第二節 神聖的騂牛
第三節 勿色:傳統的轉變
第四節 黑羊與祈雨之祭
第五節 黃色與土地神靈
第四章 商代顔色象徵體系與“五行説”的發展
第一節 商代的顔色體系:作爲象徵符號的顔色
第二節 商代顔色象徵與“五行説”之關係
第三節 結語
引書目録
附録
附録一 “青幽高祖”新解:古代祖先崇拜裏的空間與顔色之關係
附録二 顔色與社會關係———西周金文中之證據與闡釋
附録三 《曶簋》銘文中的“赤金”及其相關問題
後記
· · · · · · (收起)
丛书信息
早期中国研究丛书 (共19册),
这套丛书还有
《展望永恒帝国》,《中国古代诉讼制度研究》,《秦始皇石刻》,《《竹书纪年》解谜》,《中国古代宇宙观与政治文化》 等。
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颜色与祭祀的话题 · · · · · · ( 全部 条 )

什么是话题
无论是一部作品、一个人,还是一件事,都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来,分别进行讨论,会有更多收获。


颜色与祭祀的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
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订阅关于颜色与祭祀的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 南池子 2015-08-18
动物、颜色与仪式的象征关系【有不少错别字】
0 有用 坐忘 2014-11-26
好厉害的样子。我就不做评了= =
2 有用 邝海炎 2018-06-06
中国文化很多东西的起源都与宗教祭祀有关,颜色也不例外。这书用考古学和人类学方法对商代祭祀与颜色系统的关联进行了实证。方法创新意义很好,但观点还有待深入。对“青幽高祖”的新解不错。
0 有用 [已注销] 2013-11-18
长知识;另,想读中古时期颜色谱系的相关研究。。。
0 有用 卡尔松 2014-01-27
4
0 有用 Dionysus 2021-02-04
有趣的研究
0 有用 Swching江湖骗子 2021-02-04
通过作为中介的颜色表象连结了其人类学基底与古代礼仪的文化产物;后半段的论说却略显草率。
0 有用 一枕初酲听昼雪 2021-02-01
只能算是原始材料的初级加工,未能成为一个完整的知识体系,所以显得琐屑
0 有用 阿皮亚诺 2020-11-28
颜色,矿物,象征性
0 有用 Theia 2020-08-05
“知白守黑,神明自来。”