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“虽因斗,而用兵刃杀者,与故杀同。”疏:“谓斗而用刃,即有害心。”
解釈に間違ってるところはある。しかも一か所二か所ってレベルじゃないので、注意せねばならない
看不动了,坚持好难,放弃前来标个星
虽说刑罚这一块把汉代以来不合理的肉刑以及相较于汉律对于死罪判定这一块比较审慎了,但仍有很强的等级规范来约束,归根结底还是以道德为律法那一套
全译当然是功德,但是多说多错,也是如此。
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想来已经很久没看上千页的书了。最近每天都读一点,非常磨练耐性。同时也深感古人对律法的敬畏更胜当今。宣德教化,亦以尚矣!是谓"德礼为政教之本,刑罚为政教之用"者也。
隋唐书单2 能感受到明显的等级,亲贵,官员,良人(凡人),部曲,奴婢,还可以赎免,看着真难受
> 唐律疏义新注
5 有用 七紫三羊不应 2013-09-25 12:41:40
“虽因斗,而用兵刃杀者,与故杀同。”疏:“谓斗而用刃,即有害心。”
1 有用 50 2020-04-06 02:11:30
解釈に間違ってるところはある。しかも一か所二か所ってレベルじゃないので、注意せねばならない
1 有用 momo 2021-12-08 23:02:47
看不动了,坚持好难,放弃前来标个星
1 有用 路一 2021-10-20 03:24:19
虽说刑罚这一块把汉代以来不合理的肉刑以及相较于汉律对于死罪判定这一块比较审慎了,但仍有很强的等级规范来约束,归根结底还是以道德为律法那一套
1 有用 一个小市民 2022-10-01 17:35:10 北京
全译当然是功德,但是多说多错,也是如此。
0 有用 燕谋阁主人 2019-12-16 13:43:15
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2 有用 Crystaloveye 2019-01-05 23:25:16
想来已经很久没看上千页的书了。最近每天都读一点,非常磨练耐性。同时也深感古人对律法的敬畏更胜当今。宣德教化,亦以尚矣!是谓"德礼为政教之本,刑罚为政教之用"者也。
0 有用 越来越开心 2020-11-27 20:23:00
隋唐书单2 能感受到明显的等级,亲贵,官员,良人(凡人),部曲,奴婢,还可以赎免,看着真难受