本書乃作者受到當今西方倫理學的啟發下,試圖從概念系統的角度來重建《公羊春秋》的倫理學,經研究後得知,它是以「德行倫理」(賢、善)為中心來統攝「規則」(禮、正)的一種修身體證型的倫理學(相對於西方倫理學的「學術認知型」)。本書核心有三章,第一章針對人的品德、涵養為焦點所作的思考,品德誠於中而形於外,就能具足道德性向,這是針對「德行倫理思維」所做的考察。第二章針對行為的是非判準、判斷是非的層次,以及指引行為是非之判準應用問題作研究。第三章指出德行倫理與規則倫理的相融特質,是屬於一種「兩端一體」的中道理論。此三者皆與《春秋》的政治理想三世義、內外義均有密切關係,其倫理判斷亦隨之而有異。與西方倫理學的強調邏輯,導致理論為求一致性而走偏鋒相較,中國倫理學顯得平靜,所重在於成聖成賢的功夫論,很少進一步反省聖人如何定義善惡是非。《公羊春秋》詮釋《春秋》的微言大義,於《春秋》學中此傳特別殊勝,其論點與孔子晚年思想關係尤深。從孔子論《春秋》,再從《公羊春秋》論孔子,孔子的聖王之道因而大加顯豁。由此觀之,《公羊春秋》的倫理學與政治、人生哲學息息相關,為一不能孤立的有機整體。本書作者在尊重傳統經學的精神與內容的前提下,依分析哲學的方法,參照西方倫理學架構,正視其倫理思維與特質來加以重建。全書考證與義理兼備,今義與古義交顯,總攬群籍,考述精詳,議論賅要,文章暢通,於《公羊春秋》大義微言,抉發清晰,且論證妥當,功力老到,誠屬佳構。書末並附錄中日文相關文獻目錄,具有相當的參考價值。
0 有用 北竹君 2022-03-17 04:08:12
台湾的公羊学研究。话说应该是毓老师教出来的吧,在书中他还引用了阮芝生的文章…后者写的某书引起了刘小枫的注意还在大陆出版(虽然阮老爷子写的前言很冷漠,而且我看的毓老师的书还经常骂他哈哈哈)… 林义正、刘君祖、阮芝生、魏裴德、史景迁等人都在毓老师的奉元书院学过。可惜了,听说最近现在台湾学国学的人越来越少,刘君祖大概也在发愁呢。
0 有用 选选是只老河马 2020-12-18 17:50:17
专书著作中,比较细致朴实的讨论,另外还有统计部分规则在文献中出现例子的吻合程度等等,蛮简明的。后半部的中日研究著录整理,中文的部分,1960年之前的条列不少,较为方便利用,日文的部分条列了1900年前后至2000年之前与公羊学相关的研究文献,较为方便人做后续著录整理使用。
0 有用 人間待審核 2024-07-17 18:05:01 广东
有新意,认为公羊学同时具备德行伦理与规则伦理的特征,并且是用德行伦理涵摄规则伦理,学者通过遵守规则达成德行上的提升,五霸、文王、尧舜分别是衰乱、升平、太平世的道德楷模。讲规则伦理那部分对义务论、后果论的认识嫌于未透,有点和稀泥的意思,不过无伤大雅。
0 有用 门松秋零 2022-12-05 21:17:02 湖南
成书极有工作量,用现代伦理学分析公羊学也很系统,不拘于套用某一现代伦理范式。绪论部分有助于欲了解公羊学笔法的人阅读。