内容简介 · · · · · ·
本书讨论的主题是:是人类精神冲突的价值问题以及人类精神的终极关怀之可能。
作者通过与东西方精神史上的哲人、诗人的个体相遇和对话,其实质在于:从中国人的立场,讨论承担人类精神的终极关怀的不同的价值和道路之可能。
作者从拯救与逍遥这两个维度向我们描述了:为人类提供巨大精神支持者——总是那些与现实世界格格不入的绝望者。而绝望者之所以绝望,是因为他真正地热爱生活。在无情的谎言世界里,也许只有绝望才是真实的。在绝望与希望之间,作者选择了绝望。
拯救与逍遥的创作者
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刘小枫 作者
作者简介 · · · · · ·
刘小枫,1956年生,四川重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位;1985年到深圳大学中文系任教;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。 1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。
目录 · · · · · ·
引言 作为价值现象学的精神冲突
绪论 诗人自杀的意义
一 “天问”与超验之问
二 适性得意与精神分裂
三 走出劫难的世界与返回恶的深渊
四 希望中的绝望与绝望中的希望
· · · · · · (更多)
绪论 诗人自杀的意义
一 “天问”与超验之问
二 适性得意与精神分裂
三 走出劫难的世界与返回恶的深渊
四 希望中的绝望与绝望中的希望
· · · · · · (更多)
引言 作为价值现象学的精神冲突
绪论 诗人自杀的意义
一 “天问”与超验之问
二 适性得意与精神分裂
三 走出劫难的世界与返回恶的深渊
四 希望中的绝望与绝望中的希望
五 担当荒诞的欢乐与背负十字架的苦行
名词索引
人名索引
编后记
· · · · · · (收起)
绪论 诗人自杀的意义
一 “天问”与超验之问
二 适性得意与精神分裂
三 走出劫难的世界与返回恶的深渊
四 希望中的绝望与绝望中的希望
五 担当荒诞的欢乐与背负十字架的苦行
名词索引
人名索引
编后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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刘小枫集(共34册),
这套丛书还有
《古典学与古今之争》《以美为鉴》《儒教与民族国家》《罪与欠》《现代性与现代中国》
等
。
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中华文化是否需要超验意识?
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我在《尼采——在世纪的转折点上》的“读书报告”中基本上交代了自己与刘小枫先生的“学术因缘”。文字末尾有这么一截:至于(毕业)论文选题中的“意象”与“理想”,代表了我这么一个身处世纪转折点的八○后的学问态度。高中诗歌教学中给学生诠释“意象”常以“物象”为对照...
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21 有用 亞歷山大裡亞 2016-11-01 12:54:30
刘小枫那个时候野心很大,不过就像有评价说的,他的许多立论前提都是颇可怀疑的,在他“拯救”和“逍遥”的基础上的论述有崩溃之危险。有时候虽然他自己表明要采用一种价值现象学的立场,但紧接其后的却又是一段段古今思想的罗列,这种与自己本意相矛盾之处书中并不少见。
10 有用 上巳 2015-05-15 06:56:31
神经病
0 有用 海德格尔 2020-07-25 00:12:34
80年代的刘小枫有信仰的苗头。
5 有用 墨息墨息 2016-02-26 16:50:01
这个安利我不吃
7 有用 豆友53335844 2019-06-03 12:33:09
辣鸡,基本不具备学理性,实际上和余秋雨的那些“文化散文”算是比较像,文笔还不如人家余秋雨。这书评分都能这么高,暴露了豆瓣文青的真实水平。
0 有用 流月 2024-03-25 23:08:41 北京
至少还是愿意传道授业的人
0 有用 宿莽 2024-03-24 20:44:54 山东
我常觉自己陷在茫茫然一片混沌中,无所相信,更无所确信,偏向于老庄一类回归自然对万事无所住心,或许是没有相应文化土壤的滋养,对西方虚无主义担当恶的造作还是不太能接受,对超越历史、自然的玄妙的上帝更是难以理解。不过哪怕最终一无所信又如何,至少我知晓世界普遍的爱,认同不可跨越的道德。皑皑雪坡,我攀越过,就幸福过。
0 有用 不辣锅 2024-03-21 23:06:39 上海
本来解释老庄部分已经是强而为之,到红楼已然油腻得不行了
0 有用 休致 2024-03-19 18:45:33 河北
2024.3.19 gap year要读一百本书(46/100) 读了一个半月,终于把这本读完了。很厚重的一本书,或者说很沉重的。作者最后对虚无主义的讨论很动人,尽管他似乎还是把这些问题的最终解法引向了信仰。我想起前段时间和学姐讨论虚无主义的问题,学姐问我觉得虚无主义真的有非常不好吗?难道不是激进的理想主义更坏吗?其实我当时很想告诉她,我们这个时间或许再也拿不到那么激进的理想主义了,但虚无也会让人... 2024.3.19 gap year要读一百本书(46/100) 读了一个半月,终于把这本读完了。很厚重的一本书,或者说很沉重的。作者最后对虚无主义的讨论很动人,尽管他似乎还是把这些问题的最终解法引向了信仰。我想起前段时间和学姐讨论虚无主义的问题,学姐问我觉得虚无主义真的有非常不好吗?难道不是激进的理想主义更坏吗?其实我当时很想告诉她,我们这个时间或许再也拿不到那么激进的理想主义了,但虚无也会让人痛苦的,在虚无中反而是更容易激发那种恶的理想主义的。因为虚无在否定了一切之后,在肯定着超越虚无的虚无。 (展开)
0 有用 杨枝甘露 2024-03-12 22:30:30 北京
写的是挺好的,对于已经接受了基督教文化的人来说,非常丝滑,对于不接受的人来说浑身难受。但神奇之处在于,对两者的帮助都不是很大