西方马克思主义探讨的创作者
· · · · · ·
-
佩里·安德森 作者
丛书信息
· · · · · ·
现代外国政治学术著作选译(共108册),
这套丛书还有
《古拉格群岛(上册)》《古拉格群岛(下册)》《我所体验的社会主义》《三十至七十年代的托洛茨基主义》《勃列日涅夫的力量和弱点》
等
。
喜欢读"西方马克思主义探讨"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"西方马克思主义探讨"的人也喜欢 · · · · · ·
西方马克思主义探讨的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )
张亮 | 新自由主义危机时代的资本主义国家——佩里·安德森晚近政治思想评析
摘要 作为知名的左翼知识分子,佩里·安德森始终以批判视角对资本主义社会进行前瞻性理论思考。进入21世纪后,在新自由主义危机的时代背景下,安德森重返考察当代资本主义国家的理论现场,清晰阐明了他对新自由主义危机时代西方发达资本主义国家或国家联盟的现状与前途的洞见。...
(展开)
前面说的都对,最后狂吹托洛茨基,马克思解经人+1
这篇书评可能有关键情节透露
列宁在《国家与革命》中花了很多篇幅来讨论国家是什么。在《国家与革命》中,托洛茨基就是一个马克思原教旨主义者。也就是拿着马克思过去下过的定义套用在当下,并声称,当下的革命没有达到马克思定义的那样,就不是真正的无产阶级革命。列宁在《国家与革命》的局限性就在于,... (展开)> 更多书评 13篇
论坛 · · · · · ·
要再版了!可以蹲一下新版 | 来自缺钙 | 4 回应 | 2024-03-06 10:40:42 |
谁有这本书的电子版? | 来自=【 | 5 回应 | 2020-10-09 10:47:53 |
梅荣政:对当前意识形态领域几种错误观点的评析 | 来自㍿ | 2015-07-24 12:32:10 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部5 )
-
重庆出版社 (2024)暂无评分
-
Verso (1976)9.1分 31人读过
-
久大文化股份有限公司/桂冠图书股份有限公司 (1989)暂无评分 8人读过
-
New Left Bks. (1976)暂无评分 2人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 豆瓣五星图书【政治学】 (爱玛·包法利)
- 现代外国政治学术著作选译 ([已注销])
- 闲着没事读读书(四) (鹿小羽)
- 150本绝迹好书 (wendy)
- 工人阶级及相关研究(3) (🦉的瓦涅密)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于西方马克思主义探讨的评论:
feed: rss 2.0
3 有用 竹仔 2009-12-27 21:07:53
大家就是大家,言简意赅,比起很多二手研究来,要精辟得多。抓问题抓得准。
26 有用 危如累卵塔卜卡 2018-01-11 14:51:46
佩里安德森从托派立场对西马的简要评价。他在普通群众所疑惑的“西马为啥不说人话的问题上”解释道:这恰恰是西马派知识分子已经脱离革命实践的表现(众所周知西马的一系列代表性人物不少都是不加入任何党派的学界知识分子),而产生这种倾向的因素恰恰也跟共产党等工人政党的官僚化密切相关:加入党可以接触到群众实践但是却囿于党的立场而无法自主发表意见,不入党虽然能保证自己的独立立场但是却往往根本不了解群众的革命实践。... 佩里安德森从托派立场对西马的简要评价。他在普通群众所疑惑的“西马为啥不说人话的问题上”解释道:这恰恰是西马派知识分子已经脱离革命实践的表现(众所周知西马的一系列代表性人物不少都是不加入任何党派的学界知识分子),而产生这种倾向的因素恰恰也跟共产党等工人政党的官僚化密切相关:加入党可以接触到群众实践但是却囿于党的立场而无法自主发表意见,不入党虽然能保证自己的独立立场但是却往往根本不了解群众的革命实践。 作者回顾早期经典马克思主义发展史的时候实际指出马主义之所以能成功就是因为从哲学走向了现实的政治经济分析,西马却反其道而行之,又回到了远离实践的哲学并且各家学说有愈发明显地方化倾向。 作者结尾指出马主义的复兴关键在于革命与实践的统一,然后再对托派自我吹捧了一下(当然得塞点私货打个广告了hhhh) (展开)
4 有用 黄朿 2011-08-27 09:27:38
(小左)青年必读书
3 有用 南风🌈 2020-01-16 12:02:05
对西马的实践反思:托派立场探讨马克思主义的五个条件是与集体斗争结合的正确形式、密切联系实践活动、战斗精神、与真正群众相结合、并且要求群众本身是革命的。由此暴露出西马之窘境,是放弃政治学与经济学,退回到哲学领域用“超过了语言复杂性极限”的语言进行文化批判,隔绝于革命实践(在此意义上,葛兰西是一个伟大的例外)。研究主题的转移,一方面是经典马克思主义面对完善而庞大的代议制民主体系暴露出其天生的羸弱——马... 对西马的实践反思:托派立场探讨马克思主义的五个条件是与集体斗争结合的正确形式、密切联系实践活动、战斗精神、与真正群众相结合、并且要求群众本身是革命的。由此暴露出西马之窘境,是放弃政治学与经济学,退回到哲学领域用“超过了语言复杂性极限”的语言进行文化批判,隔绝于革命实践(在此意义上,葛兰西是一个伟大的例外)。研究主题的转移,一方面是经典马克思主义面对完善而庞大的代议制民主体系暴露出其天生的羸弱——马克思对沙皇俄国等作出的政治批判与代议制民主之间犹如天堑。另一方面是西马知识分子在其时代下必然面临的抉择是:与群众实践相连必然意味着进入党内,而放弃研究自由;做自由知识分子,则只能远离群众而转向哲学性质的文化或曰上层建筑批判。“谈方法是因为软弱无能,讲艺术是聊以自慰,悲观主义是沉寂无为。”如是哉。 (展开)
1 有用 历史理性 2010-05-29 21:53:16
简明切要,强调第二国际作为参照系
0 有用 羽扇纶巾 2024-03-19 18:13:12 北京
写的很好,与其说阿尔都塞不会反思自身的悲观主义,不如说西方马克思主义缺乏对智力的“解放”,而他们所获得的理论成果,恰恰是源于智力的“解放”。
0 有用 巴斯光喵 2024-03-18 09:19:01 广东
对西马有一个基本脉络梳理。
0 有用 十二楼的安娜 2024-03-15 07:56:11 河北
对西马各学者晦涩文风的吐槽颇具节目感。
0 有用 发条君G 2024-03-08 15:16:01 辽宁
所以古典马克思主义关于“无产阶级专政”的概念,在用词上是矛盾的、不可能实现的,是主动的政治权和被动的系列之间的一种混杂的妥协物。因为任何这样的阶级都不可能和一个国家完全一致:政治权力无法由整个工人阶级行使,国家甚至从来不是这个阶级中多数人的真正意见。只要全球性匮乏和阶级分裂存在一天,迄今历史上所有革命后国家的官僚化和压制性,就会和无产阶级这个社会集团的本质和状况紧密相联。官僚政治仍将是这个时代里社... 所以古典马克思主义关于“无产阶级专政”的概念,在用词上是矛盾的、不可能实现的,是主动的政治权和被动的系列之间的一种混杂的妥协物。因为任何这样的阶级都不可能和一个国家完全一致:政治权力无法由整个工人阶级行使,国家甚至从来不是这个阶级中多数人的真正意见。只要全球性匮乏和阶级分裂存在一天,迄今历史上所有革命后国家的官僚化和压制性,就会和无产阶级这个社会集团的本质和状况紧密相联。官僚政治仍将是这个时代里社会主义所无法摆脱的伴随物和对手。 (展开)
0 有用 超人means? 2024-03-01 18:22:40 陕西
“官僚政治仍将是这个时代里社会主义所无法摆脱的伴随物和对手。(萨特)” “本杰明典型地写道:如果敌人获胜的话,甚至死者也是不安全的;而这个敌人却在不断地获胜。” “西方马克思主义正因为是西方的,所以必然比不上马克思主义。”