馬賽克下的裸露 - 素人野外情慾自拍網事件

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• “肉体”一词重点在于强调“体”的材料是“肉”，而“身体”一词则侧重于“身”，所以“肉体”表达的概念比“身体”更加具体，也更加清晰。正因为这样，人们才常说“精神与肉体”，而不说“精神与身体”，说“灵与肉”，而不说“灵与身”。“肉体”的概念植根于二元论，带有明显的外来意味，不讲“身体关系”而讲“肉体关系”，含有浓厚的佛教色彩。性交，事实上是同一个物种的两种“材料”企图合二为一，但却永远无法成功的一种行为。为什么人类自古以来一直沉湎于材料并热衷于合二为一，这点的确有点儿令人费解。当然，平日里人们十分注意将这点隐藏起来，尽可能不表现出来。 (查看原文)

  不知道人 1赞 2018-05-16 20:51:36

• 8 “相识” 当学生，自己只考虑为将来好好学习，脑子里全都是以后，只有放学回家才会偶尔面对当前，那时，明天就是轴心，今天萦绕轴心闪烁前行，带她度过点点光阴。但是现在，情况完全不同，在学校，她要为今天而忙碌，回家后，还必须为下一个“今天”而操劳。 作为这个小城的中学教师，白天的自己已被完全固定，而日暮之后的一个个空闲，必须依靠自己重拾往昔的记忆残片一一充填，才能让它丰满起来。 9 开始 “片原盈”跟人说话，言语之间带有一种让人无法拒绝的强制力量，往往还在对方尚未开口询问之前，他就主动谈起自己。想了解对方的兴趣，他就先说自己的兴趣；想了解对方的工作，他就先谈自己的工作。这种方法特别有效，屡试不爽，往往可以诱使对方说出更多的实情。 10 肉体关系 “肉体”一词重点在于强调“体”的材料是“肉”，而“身体”一词则侧重于“身”，所以“肉体”表达的概念比“身体”更加具体，也更加清晰。正因为这样，人们才常说“精神与肉体”，而不说“精神与身体”，说“灵与肉”，而不说“灵与身”。“肉体”的概念植根于二元论，带有明显的外来意味，不讲“身体关系”而讲“肉体关系”，含有浓厚的佛教色彩。性交，事实上是同一个物种的两种“材料”企图合二为一，但却永远无法成功的一种行为。 如果他是自己的男友，她或许可以明确拒绝，但“片原盈”不是，他只是通过交友网站认识的网友，两个人之间既不存在过去，也不可能有未来，眼下只是赤身裸体地躲在一个叫做“现在”的时间阴影里抚摸彼此的身体而已。 “吉田希美子”的内心懂得羞耻，但人类的所谓羞耻之感，只不过是自我意识的恶作剧而已，人们通常都会在不知不觉中把外部世界对自己的某些期待形象植入心里，并将这些期待形象转化为呈现给外部世界的理想形象，并按这一形象塑造自己的行为，而一旦人们发现自己偏离了这个形象，他（她）的心中就会产生羞耻之感。 11 下流嗜好 不声不响，不动声色，了解别人不了解的，... (查看原文)

  当不成道士女士 1赞 2019-03-01 11:36:51

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