无声无光集的笔记(34)

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  • minus2🇨🇳

    minus2🇨🇳 (minus273🇨🇳🇭🇰)

    好得可以进语文课本。 钱谦益《牧斋有学集》中有一卷诗叫《长干塔光集》,其中收入一首长诗专讲顺治十四年(丁酉,1657年)冬天南京长干塔于夜间大放光芒之事。长干塔是明永乐十年(1412年)敕建大报恩寺时所造的九级琉璃塔,高百馀丈,为当时全国最高建筑,以琉璃、黄金铸成塔顶,鼎盛时夜间更有128盏燃灯,其光远播几十里外。据陈寅恪《柳如是别传》考证,当时钱谦益正住在长干寺秘密从事复明运动。那么,他在诗中刻意表彰长..

    2014-02-17 20:51   9人喜欢

  • 沁云

    沁云 (In dem Zauberberg)

    pp.153~76 谈出很多真知灼见,关于文学和文学史的意义以及历史演化。 p.158: p.160: p.170:   (3回应)

    2014-02-14 00:29   2人喜欢

  • fenglong88

    fenglong88 (问平生,懒散随意,读书最无心。)

    徐公持:治学体会点滴 “治学经验”,我自己谈自己,实在说不好。不是谦虚,真的如此,“横看成岭侧成峰,只缘身在此山中”,任何人都如此。但是一点不说,又有些对不住你,那我就零星谈几点专业研究方面的体会吧,不一定正确,姑妄言之。 1.治学要“清心寡欲” 治学(或者叫研究学问)当然需要“专业心”(或者“事业心”),确定方向后,便要全力以赴,排除干扰,全心全意做学问。最好做到清心寡欲,做不到也至少不..

    2014-09-27 08:05

  • 元元酱

    元元酱 (万节修篁。)

    我觉得作为研究机构,有点儿“散漫”没有什么不好。请让我解释:“散”意味着不集中,不集中就意味着容许个性化,个性化多了,就通向多元化;“漫”意味着水一般随意流动,那是近似于自由化的状态。个性化、多元化、自由化,这正是学术研究正常开展的必要条件,是学术环境的良性体现。

    2015-05-24 20:25

  • FACT

    FACT

    智人与愚人虽是兩个极端,却互相接近,因为他们都有所畏惧,或畏天命,或畏国法,或畏业报,所以都会有所不为。惟独自以为比別人聪明的人,其中不乏肆无忌惮的小人,却表面上最解放和最高明,并逐渐以一面倒的威力压倒愚智两端,而教育却推波助澜,惟恐愚智两端消灭的不快。

    2013-07-08 23:10   1人喜欢

  • 石小为

    石小为 (每当变幻时,便知时光去)

    倒数第二行“殻”“寘”二字未作简化处理。

    2019-05-01 10:49

  • 石小为

    石小为 (每当变幻时,便知时光去)

    “蔡條”,倒数第四行写作“蔡絛”了,校对失察。

    2019-05-01 10:00

  • 石小为

    石小为 (每当变幻时,便知时光去)

    “赵与時”,“時”字未作简化,若严格而言,似当作“赵与旹”。

    2019-05-01 09:58

  • 手切粉和烧卖

    手切粉和烧卖 (朝廷心腹)

    1、综观历代的“诗史”说,其间贯彻着一个最为基本的核心精神,那就是强调诗歌对现实生活的记录和描写。(p7) 2、宋代的“诗史”说虽然繁杂…………实际上都指向同一个基本的文学理念,即诗歌的内容须记载、反映外在的现实世界。(p7) 3、经过不断争辩,诗歌要在保持抒情美学特征的基础上记载现实的观念逐渐深入人心。(p11) 4、肥水东流无尽期,当初不合种相思。梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。 春未绿,鬓先丝,...

    2018-08-20 07:26

  • 雪磨坊

    雪磨坊

    1. 姜白石给朝廷上了两份建议书,建议整理国乐。建议书石沉大海,毫无音响。但姜白石并不死心。两年后,他再度上呈《圣宋铙歌鼓吹十二章》,终于引起上层关注,被破格允许参加进士考试。然而命运又与他开了一个大玩笑,在随后的考试中,姜白石又失败了。 2. 罗志田先生曾有《史料的尽量扩充与不看二十四史——民国新史学的一个诡论现象》(《历史研究》)2000年第4期)一文对民国史学中重视新材料的现象进行了仔细分析。 3. 黄...

    2018-08-11 14:25

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无声无光集

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