法兰西内战

马克思在草稿中着力描绘了各方势力（无论是普鲁士还是第二帝国，还是资产阶级，哪怕是无产阶级内部也存在分歧，如第二国际的经济决定论与民族主义论调）对公社的镇压。这实际上恰恰表明公社的出现是一个资本主义世界内部无法思考的东西，是资本主义的癌症。

因此，马克思在这里可谓取消了一切回溯的观点（例如恩格斯在回溯的情况下将公社视为一种无产阶级获取自我意识的中介），而将公社看作一种尚未存在的东西。于是公社人民的自发性就不是基于黑格尔式的形而上学设定，而是资本主义内部的自我解构，裂缝带来了自发性，而每一次缝合都只不过是外在于这一裂缝的回溯性的努力（因此总是资产阶级式的）。马克思正是于此才指出了共和派的真正本质。

对巴黎公社的描述

本质：“它实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的结果，是终于发现的、可以使劳动在经济上获得解放的政治形势。”P58

巴黎公社是废除资本主义社会的二元建制之后的一种组织形式，它诞生于资本主义自身的裂缝，是资本主义的自我解构。因而这不再是黑格尔的一元论的描述绝对精神之运动的辩证法（即在一个更高的层面上调和二者），而是取消了这一辨证结构本身的解构。

几种 力量：

1、武装起来的巴黎无产阶级

2、保守派政治家（梯也尔）——国家力量

3、国外军事力量（普鲁士）

4、城市以外的农民阶级

巴黎公社在马克思看来是工人阶级反抗国家机器、但自身又不是国家机器的一个组织。因为国家机器是资产阶级用以反对封建社会的建制（警察、军队、僧侣、法官、官僚），同时又服从于资产阶级的议会。工人阶级的组织一旦利用国家机器，那么自身也会变成一个新的资产阶级。因此，马克思那里，工人阶级并不是一个本质属性，而是社会位置，而马克思要打破的是造成社会位置的建制本身，而非权力的争夺。

此处的对立：

资产阶级——无产阶级

国家（议会为中心）——社会（工人）

管治——生产

资本主义社会偏重资产阶级那一极，因而导致了镇压无产者的统治。因此，第二帝国实际上只是另一种资本主义，而非颠覆资产阶级的国家政权。于是，各方力量就围绕这一变化而进入了位置的流动，但实际上各方又是具有确定的位置的，这个位置取决于社会建制，而非它们的反对对象。

恩格斯的看法：巴黎公社是无产阶级革命的尝试

判断根据：革命主体是无产阶级

这是一种资本主义内部自发性的无产阶级运动，尚未是马克思主义的，因此恩格斯才能够将这一主体划分为1、布朗基主义（革命本能） 2、蒲鲁东社会主义的（乡愁式的）。

于是，这里就存在着马克思主义/科学同资本主义内部的革命/自发性之间的裂缝。只有在马克思的思想那里，公社才能够获得自己的真实性（即意识到自己的行为）。这是恩格斯那里黑格尔式辩证法的地方。而巴黎公社最大的功绩在于废除国家的尝试，它还缺少更进一步对于资本主义的思考。