作者:
[德国]
汉娜·阿伦特
出版社: 上海人民出版社
出品方: 世纪文景
原作名: Crises of the Republic
译者: 郑辟瑞
出版年: 2013-4
页数: 208
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 汉娜·阿伦特作品
ISBN: 9787208106819
出版社: 上海人民出版社
出品方: 世纪文景
原作名: Crises of the Republic
译者: 郑辟瑞
出版年: 2013-4
页数: 208
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 汉娜·阿伦特作品
ISBN: 9787208106819
内容简介 · · · · · ·
权力的每一次衰落都是一次对暴力的公开邀请
汉娜•阿伦特生前出版的最后一部著作
《论暴力》《政治中的谎言》《公民不服从》三大名篇
直指美国1960年代风起云涌的政治浪潮
重温共和政治传统，捍卫共和信念
本书是汉娜•阿伦特于1972年出版的一本文集，收入三篇论文（“政治中的谎言”、“公民不服从”和“论暴力”）和一篇访谈录。这些作品见证了20世纪60年代越南战争、学生暴动、黑人民权运动以及70年代前期以美国为首的世界性动荡，体现了阿伦特的政治卓识。其中，《论暴力》尤为著名。
阿伦特在书中提出了“权力的每一次衰落都是一次对暴力的公开邀请”、“第三世界不是现实，而是意识形态”等著名论断，对政治学界、思想界产生了重要而深远的影响。
作者简介 · · · · · ·
汉娜•阿伦特（Hannah Arendt，1906—1975），德裔美籍犹太哲学家，20世纪重要的政治思想家。曾师从海德格尔和雅斯贝尔斯，在海德堡大学获得博士学位，后担任芝加哥大学、社会研究新学院教授。1954年起在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学等院校开办讲座。主要著作有《极权主义的起源》、《共和的危机》、《责任与判断》、《人的境况》、《论革命》、《在过去与未来之间》、《黑暗时代的人们》、《精神生活》等。
目录 · · · · · ·
中译本序言（陈伟）/1
政治中的谎言—反思五角大楼文件/1
公民不服从/ 37
论暴力/ 77
关于政治与革命的思考—— 一篇评论/ 155
索引/ 181
政治中的谎言—反思五角大楼文件/1
公民不服从/ 37
论暴力/ 77
关于政治与革命的思考—— 一篇评论/ 155
索引/ 181
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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诺曼•卡曾斯（Noeman Cousins）提出了一系列步骤，其中，纯粹世俗的高级法观念发挥了作用： ＂如果主权国家的安全和人类共同的财富发生冲突，人类共同的财富为先。＂ ＂如果国家的福祉和人类的福祉发生冲突，人类的福祉为先。＂ ＂如果这一代的需求和后代的需求发生冲突，后代的需求为先。＂ ＂如果国家的权利和人的权利发生冲突，人的权利为先。只有服务于保卫人的权利，国家才能证明其存在的合法性。＂ ＂如果公共法令和个人良知发生冲突，个人良知为先。＂ ＂如果财富的易逝和和平的受损发生冲突，和平的受损为先。＂ (查看原文) —— 引自第43页 -
毫无疑问，的确存在着埃尔斯伯格所谓的＂内在的自欺＂过程，不过，似乎正常的自欺过程正好相反；似乎不是欺骗以自欺而终结。骗子从一开始就自欺。可能由于他们身居高位，而且出奇地自信，他们又如此确信，操纵人们的无限可能性，其心理学前提是合理的，以至于他们预期会在人心战中获得普遍的认同和胜利。既然他们活在去事实化的世界中，他们当然不会觉得看不到他们的观众并不相信他们有什么难的。 (查看原文) —— 引自第27页
> 全部原文摘录
丛书信息
汉娜·阿伦特作品 (共5册),
这套丛书还有
《反抗“平庸之恶”》,《人的境况》,《康德政治哲学讲稿》,《政治的应许》,
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共和的危机的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
共和的危机的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )
1984
共和的危机与“避难所”
面对公共事务，汉娜·阿伦特不愿因族群身份或小团体而掩藏自己的真实想法，总是努力地保持清醒与尖锐。这往往令她的同道者们困扰甚至恼怒，因为他们未能得到意料之中的答案。除去艾希曼审判引发的纷争，在《共和的危机》中论及的民权运动和学生抗议等话题，以及对“权力”与“...
(展开)
钓鱼舟
“资”、“社”不是问题：读阿伦特《共和的危机》
这篇书评可能有关键情节透露
“资”、“社”不是问题：读阿伦特《共和的危机》 《共和的危机》，是阿伦特的60年代末70年代初的几篇文章和一篇访谈。《政治中的谎言》讲共和制度下政府对民众的欺骗及与之俱来的官僚主义的增长，对付这个危机，手段之一，便是《公民不服从》中所讲的，将自愿结社转变为... (展开)
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「还没有什么地方会比使用恐怖手段来维持统治更明显地体现了暴力战胜权力中的自毁因素，而关于这种使用的奇怪的胜利和最终的失败，我们或许比任何我们的前辈知道得更多。恐怖手段并不等同于暴力：毋宁说，它是当暴力已经摧毁所有权力却仍不撒手，相反仍然掌控一切时出现的一种...
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路米內 (如再无一处地方可被视为外部——)
注释1 诺曼•卡曾斯（Noeman Cousins）提出了一系列步骤，其中，纯粹世俗的高级法观念发挥了作用： ＂如果主权国家的安全和人类共同的财富发生冲突，人类共同的财富为先。＂ ＂如果国家的福祉和人类的福祉发生冲突，人类的福祉为先。＂ ＂如果这一代的需求和后代的需求发生冲突，后代的需求为先。＂ ＂如果国家的权利和人的权利发生冲突，人的权利为先。只有服务于保卫人的权利，国家才能证明其存在的合法性。＂ ＂如果公共法...2013-07-10 08:07 1人喜欢
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| 据说有删节 | 来自猫不许 | 3 回应 | 2014-11-07 |
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0 有用 欧森 2013-08-09
“要抑制用暴力代替权力的诱惑，是多么困难！”
1 有用 婉菁 2015-01-03
西历2015年第一本读完的书 因为作者传记电影而想看看她的书 “暴力是出不了政权的” “越是暴力越是离权力越远”
0 有用 Planctos 2014-11-03
反抗，也许就是一种生活状态，不论你身居何处。不是来自于这本书的观点，而是最近看书的总体体验。 阿伦特还是一如既往的具备深邃的批判力。
0 有用 江南一根葱 2015-05-20
翻译不是特别流畅,但可读.论暴力这篇也算是阿伦特关于权力问题最系统的论述,所谓后来的'共识性权力观'应该引申自这里.其它三篇文章让我对阿伦特的政治敏感与清晰度有了一个直接的体会.都值得重读.2014/11-12
0 有用 江海一蓑翁 2013-08-14
阿伦特生前出版的最后一部作品，从政府面对公众时的谎言、民权运动中的暴力现象、公众对既定法律的不服从和反抗三个主题入手，阐述美国的民主共和制度遭遇的种种威胁，重温美国立国之初的政治传统，坚决捍卫其一贯坚持的共和理念。书中对权力与暴力之间此消彼长的博弈关系的论述，对毛泽东“枪杆子里面出政权”的著名理念的批判，以及认为“第三世界的提法是意识形态，不是现实”的观点，都给我留下了极为深刻的印象。
0 有用 上世纪老人家🍦 2021-01-29
每读一本阿伦特我都觉得自己脑子有变灵光一点点hhh虽然这个翻译偶尔会让我感觉自己有阅读障碍……阿伦特不会为特朗普现象的出现而感到震惊，因她早就洞见了白人的偏见正在转变为一种正式的种族主义意识形态，“法律和秩序”将会真的变成单纯的门面。《论暴力》中对权力与暴力概念的厘清，让我顿悟“绝对的腐败导致绝对的权力”（the dictator's handbook作者观点）这处的“权力”应作“暴力”来理解。当... 每读一本阿伦特我都觉得自己脑子有变灵光一点点hhh虽然这个翻译偶尔会让我感觉自己有阅读障碍……阿伦特不会为特朗普现象的出现而感到震惊，因她早就洞见了白人的偏见正在转变为一种正式的种族主义意识形态，“法律和秩序”将会真的变成单纯的门面。《论暴力》中对权力与暴力概念的厘清，让我顿悟“绝对的腐败导致绝对的权力”（the dictator's handbook作者观点）这处的“权力”应作“暴力”来理解。当权力丧失，人民从他们的代表、被授权被选举出来的官员那撤回他们的一致同意......为了维护体系，被赋予权力的人开始像统治者一样行事，并且诉诸武力。他们用武力来代替人民的同意，这就是转折点。暴力本质上是工具性的，暴力能摧毁权力，但它根本不能产生权力。 (展开)
0 有用 内洛兔子 2021-01-16
翻译真的一塌糊涂
0 有用 沈度 2020-12-30
认真读完的只有《公民不服从》篇。心不静的时候很难读进去政治哲学的东西。
0 有用 EREIGNIS 2020-12-29
阿伦特的书几乎都是精品，可惜遇到了个傻逼译者，读的我痛苦无比。
0 有用 卷怀 2020-10-18
阿伦特三篇论文的合集，针对当时美国的具体政治情形所，但依然蕴藏着深厚的政治理论基础。政治中的谎言现象并不是撒谎者本人本性有多么邪恶，恰恰是因为他们更理性。他们脑中的意识形态指导了他们的一切行动，而受众也趋之若鹜，因为现实往往是出其不意，非理性的，而谎言往往更理性，更符合“现实”。公民不服从现象凸显的是美国原初立国契约同意中的问题，人的创生性与契约中固定的同意之间出现的矛盾。《论暴力》对暴力，权力，... 阿伦特三篇论文的合集，针对当时美国的具体政治情形所，但依然蕴藏着深厚的政治理论基础。政治中的谎言现象并不是撒谎者本人本性有多么邪恶，恰恰是因为他们更理性。他们脑中的意识形态指导了他们的一切行动，而受众也趋之若鹜，因为现实往往是出其不意，非理性的，而谎言往往更理性，更符合“现实”。公民不服从现象凸显的是美国原初立国契约同意中的问题，人的创生性与契约中固定的同意之间出现的矛盾。《论暴力》对暴力，权力，权威等概念的辨析真是无与伦比。与我们大多数人想象的权力伴随着暴力的理解不同，阿伦特指出，权力和暴力恰恰是一组对立物，一方占据绝对优势，另一方注定会消失。而暴力无法带来权力，暴力的出现，就表示权力已经衰微到了起点。这里也暗含着阿伦特对权力的独特理解：权力并不是自上而下，也非自下而上，而是水平指向的。 (展开)