玄奘西游记(上下)

作者: 钱文忠
出版社: 上海书店出版社
出版年: 2007-9
ISBN: 9787806787632
页数: 346
装帧: 平装
定价: 38.00元
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1048人评价
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内容简介  · · · · · ·

玄奘西游记(上下)的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

钱文忠，祖籍江苏无锡，1966年6月生。1984年考入北京大学东方语言文学系，师从季羡林先生研习梵文巴利文。20世纪80年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏文化学系，主修印度学，副修伊朗学，藏学。现为复旦大学历史系教授，中国文化书院导师，季羡林研究所副所长，华东师范大学东方文化研究中心研究员，主要研究方向为思想史、学术史、宗教史及中外文化交流史。著作有文集《瓦釜集》，译者《道、学、政——论儒家知识分子》、《绘画与表演》。古籍整理《尚书古文疏证》、《散原精舍文集》等10余种，另有各类论文100余篇。

目录  · · · · · ·

前言
第一讲 玄奘身世
第二讲 皈依佛门
第三讲 求学之路
第四讲 潜往边关
第五讲 偷渡国境
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"玄奘西游记(上下)"试读  · · · · · ·

    我谨将在百家讲坛上为大家讲述的三十六集《玄奘西游记》，以书的形式奉献给大家。我的心情是喜悦和惶恐交加。节目讲完了，书也出版了，那么，我所能做的就是恭候大家的批评和指教了。    现在回想起来，我和百家讲坛实在可以说是一场美丽的邂逅。2006年10月的一天，我接到百家讲坛执行主编王咏琴女士的电话。她语气优雅，问我是否可以到百家讲坛讲一次，题目...

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原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 这个地方过去有个国王，他非常贤明，很有威严。据说他又一千个儿子，个个机智勇敢，能文能武，还有一百个女儿，个个美丽端庄。那时候，有一个仙人一直在附近打坐入定，时间一久就形如枯树，因此被称作“大树仙人”。照理说，他已经修行到这个份上了，应该不会再动凡心了，岂料有一天仙人在河边看见国王的女儿们正在洗澡，居然动了凡心欲念。于是来到王城，请求国王把女儿嫁给他，还说可以保佑这个国家繁荣昌盛。国王傻眼了，对仙人的法律畏惧，也不敢拒绝，于是召集女儿们开会，问谁愿意嫁给这个大树仙人，这些女儿尽管很崇拜这个仙人，但谁也不愿意嫁给他。这下国王发愁了，整天愁眉苦脸，担心仙人发火，降下灾祸来。国王有个最小的小女儿很孝顺，知道了父亲的心事就挺身而出，答应出嫁。国王大喜，准备好了嫁妆，还非常隆重的亲自吧女儿给仙人送去。不料这个仙人很挑剔，居然大发脾气：“你对我这个老头子也太轻慢了吧，竟然拿这个丑女来敷衍我！”（小孩子不符合古代印度对女性以丰腴为美的要求）国王百般解释，大树仙人根本不听，还念了一个恶毒的咒语：“九十九女，一时腰曲，形既毁弊，毕世无婚！” “突伽”的梵语叫Durgā。又叫“难近母”。雍和宫里有她的像。在藏传佛教里，她如今依然是声名赫赫。难近母其实是印度雪山女神的化身之一，身兼两职，既是湿婆的妻子，又是印度教一个独立的、地位很高的降魔女神，更是性力派崇奉的主神之一。所谓“性力派”，是印度教三大派之一，主要崇拜难近母、时母、吉祥天女等女神。性力派主要教义认为，这些女神从男神那里得到的性的力量，是宇宙万有创造和诞生的本源。他们有自己的经典，叫Tantra，很古老，据说有六十四种，很多已经失传了，残存的多是七世纪的产物。性力派的主要仪式有牺牲（包括人祭，用人做祭品）、轮座（男女杂交）、特殊的瑜伽、魔法四种，但反对种姓制度和寡妇血葬制度，分为左道和右道两派。左道不受成规的限制，右道的活动则比较正规和公... (查看原文)
    西 寧 2012-03-21 15:20:54
    —— 引自第158页
  • 竹林精舍不仅在佛教史上有意义，他对中国还发生过一次非常奇妙的影响。这是由陈寅恪先生提出来的。他经过研究，发现魏晋时期所谓的“竹林七贤”的居游之所周围并没有竹林，可他们为什么会叫“竹林七贤”呢？其实就是用了这么一个佛教的典故，借用“竹林”来指称像竹林精舍那样的群贤毕集、高人荟萃的地方。魏晋南北朝时期佛教在中国非常盛行，当时有七个贤人经常聚在一起，大家没有办法形容他们，就用了一个佛教的典故来称他们为“竹林七贤”，这是中外交流史上一个非常有趣的现象。 (查看原文)
    西 寧 2012-03-21 16:08:44
    —— 引自第177页

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玄奘西游记(上下)的书评 · · · · · · ( 全部 31 条 )

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法无定法 2008-02-12 12:41:14

还行

还行，但是分析的还有点不精确。比如李昌见到玄奘后，问道：“师不是此耶？”这句话翻译成白话，可以有两种理解：一是说：“师父，您不是吧？”二是说：“师父，您不是吗？”若按后一种翻译方式理解，几乎等于说玄奘就是通缉令上的人，而按前一种方式理解，则是比较善意的。这...  (展开)
12 1 1回应
守望者 2009-03-31 09:52:35

看书还是听讲座好

听过百家讲堂“玄奘西游记”全集，觉得很不错，于是买了书，感觉看书体会不出那种惊心动魄的场面，或许是听过已知道情节了。 摘录当时写下来的博文： 潜艇 知道谁的粉丝叫潜艇吗？ 几个星期前，偶尔在学校BBS上看到有人提到钱文忠，好象是讲他...  (展开)
7 3回应
浦江蓝调 2008-04-19 20:59:12

浅显的读本

作为一个佛学的爱好者，看这本书的出发点和很多人可能有所不同。 因为，听说作者是精通那些小语种的，还是大师的弟子。 阅读之后，发现，作为电视快餐的脚本，相当易读。 但是对于我，则稍嫌粗陋。 文字并不很好，通俗流畅而已， 往往对我想要深挖的点，基本都一掠而过。 尤其...  (展开)
11 5 7回应
HansSachs 2007-12-07 15:58:12

钱文忠这个人

偶有一日晚睡，不小心看了集百家讲坛的重播，钱文忠的形象甚合我心：不故作姿态，天然保持师长的距离，内容却有趣而吸引人。按照朋友的话说，就是有大学老师的样子。我觉得，是有架子，更好。 后来就去找人借了他的《玄奘西游记》，彩图之后，竟有手抄梵文、汉文心经一部，...  (展开)
13 5 9回应
雁过深潭 2013-10-04 12:55:21

想象的远行

弹指越千年，我们已无从勘验玄奘法师的记述是否客观真实。即使是今日的新闻头条，试图细细理解时也难免陷入“罗生门”式的迷惘。 真相本无相。所以我们干脆也不必为真相执着，跟着钱文忠老师跨越时空做一次想象的远行。佛家人也不必苛责作者对于佛学精义有意识的回避，原本他所...  (展开)
1 0回应
Joy 2009-06-01 16:16:44 上海书店出版社2009版

传奇与神奇

看完这本书，忽然很想去印度。我不是教徒，没有经或典的理想和限制。但是我记得Sk从印度回来时，跟我说：那里很好。他是指雅加达以外的小城镇，乱、脏却民风纯朴，大多数人有着满足善意的笑容。 另一个原因是庞大神奇的故事集《摩诃婆罗多》。我很难将现代IT企业与宗教传世文化...  (展开)
3 3回应
夏羽 2012-09-02 17:31:21

求佛之旅

很快的速度就看完这部书。很早很早以前就听钱文忠教授在百家讲坛上讲过这故事。我原本对佛学是不敢兴趣，听他说和西游记基本没关系就更不感兴趣了。但是钱老师讲的确很出色，引人入胜，也听了几讲。后来在书店偶然看到了出版了有5年多的这部书，断然买了下来。 玄奘的求学之类...  (展开)
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忘我山人 2008-03-03 17:19:49

最伟大的留学生活

《西游记》中的唐僧是一个不善言辞、菩萨心肠的人，《大话西游》中的唐僧是一个啰啰嗦嗦、整日嗡嗡翁的“苍蝇”。但这些都不是历史上真正的玄奘法师。通过钱文忠教授的讲读，玄奘的面纱逐步被褪了下来，一个拥有自己理想追求、不畏千难万险、耗时三年跋山涉水来到印度并在此苦...  (展开)
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那烂陀寺是被谁毁的？ 来自Jnwhwnhwdjhw 1 回应 2021-10-31 02:30:29
看得一愣一愣的 来自Jnwhwnhwdjhw 2020-02-27 20:40:13
六祖与玄奘 来自空天一鹤 2013-07-02 21:31:26
钱就是有钱文就是有文化忠就是忠于钱和文化 来自啊爆 2008-01-21 10:06:04
钱文忠豆瓣小组 来自昴 2007-11-07 17:41:41

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