Name: 魏晋南北朝史札记
ISBN: 9787101057737

作者: 周一良
出版社: 中华书局
出版年: 1985-3-1
页数: 494
定价: 34.00元
装帧: 平装32
丛书: 现代史学家文丛
ISBN: 9787101057737

豆瓣评分

9.1

477人评价

5星

64.2%
4星

29.6%
3星

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本书是作者对《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》共十二部史书的读书笔记。

目录 · · · · · ·

《三国志》札记
《兵书摘要》
曹操遗物
曹丕曹植之争
珠襦玉匣及其他
郡将、州将
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

蕭衍，字叔達。即梁武帝，「衍」乃「摩訶衍」之省。「摩訶衍」，即摩訶衍那，……意譯為「大乘」。……「衍」與「達」相應，意為乘如來五衍之車，即可到達佛國彼岸。 (查看原文)

野次馬 3 回复 6赞 2017-07-12 10:47:07

—— 引自第267页
旁排，《实录》云：自夷矛（按当作夷牟，《世本》云夷牟作矢）始也，谓之彭排。步卒用八尺牛筋排，马军用朱漆团排。自今然矣。 (查看原文)

文在兹 5赞 2018-07-25 01:26:21

—— 引自第126页

> 全部原文摘录

丛书信息

　　现代史学家文丛 (共21册), 这套丛书还有《童书业史籍考证论集（全二册）》,《童书业绘画史论集（上下册）》,《孙毓棠学术论文集》,《春秋史料集》,《童书业历史地理论集》等。

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: 品位与职位

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短评 · · · · · · ( 全部 80 条 )

魏晋南北朝史札记的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

空山 2010-03-07 14:35:05

《魏晋南北朝札记》概要笔记

《魏晋南北朝札记》一书，我求购多时而不可得。近日，幸从上海图书馆借得一本。所谓“书非借而不能读也”，其实另一层含义就是借的书总归是要还的。于是只能勤做笔记，以供日后浏览。只可惜，笔记可能会成为一种潜在理解错误的导向，终究不如原书。将来在书市上还需多多留意。 ... (展开)

2回应

考拉 2008-05-03 23:59:29

崔浩与国史之狱

在卓越网订了几种书，最喜欢的，还是周一良先生的《魏晋南北朝史札记》（中华书局），读了过去就有些兴趣的崔浩国史之狱一篇（第342－350页），极有趣，最令人感慨的是老先生史料运用之精，可以从中学习到考据运用文献的方法。崔浩出生在北朝第一高门大姓，清河崔氏，是北魏初... (展开)

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哲夫成城 2021-04-19 07:33:14

【转】胡宝国：周一良先生与魏晋南北朝史学史研究

魏晋南北朝是史学史上非常重要的一个时期。但不知何故，老一辈学者中除周一良先生外，其他人对此并没有给予太多的关注。在几十年的研究生涯中，周一良先生始终没有停止对这一段史学史的思考。他撰写的第一篇史学论文就是《魏收之史学》。该文1934年发表于《燕京学报》第18期。... (展开)

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衛藤美彩 2016-05-15 17:04:27

魏晋南北朝史札记

受益良多。接要篇：援引音训有乾嘉风气，旧学功底今人难及；所用《酉阳杂俎》、《日本国见在书目》最近挺火，当年难见。大量征用宋清笔记、东洋文器，一般学人无此条件，史学依赖家世。有几条札记含金量一般，挖苦萧统那句妙甚。荆扬篇：得益时代，本格空间极大；田79王马、周... (展开)

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第267页萧衍以及东晋南北朝人小字

野次馬 (千載相逢猶旦暮。)

单就一个“练”字断定是”道家修练“，不免失之凿空。查王大仙儿利器《颜氏家训集解》，“梁武小名阿练”条注释如下：此外董志翘先生《佛教傳入與古代中土信眾的取名命字》一文论萧衍名字如下：蕭衍，字叔達。即梁武帝，「衍」乃「摩訶衍」之省。「摩訶衍」，即摩訶衍那，……意譯為「大乘」。……「衍」與「達」相應，意為乘如來五衍之車，即可到達佛國彼岸。文中还提到梁武子孙如萧晃（字宣明，小字白象）、萧纲（...   (3回应)
2017-07-12 10:47:07   6人喜欢

单就一个“练”字断定是”道家修练“，不免失之凿空。查王大仙儿利器《颜氏家训集解》，“梁武小名阿练”条注释如下：
此外董志翘先生《佛教傳入與古代中土信眾的取名命字》一文论萧衍名字如下：
蕭衍，字叔達。即梁武帝，「衍」乃「摩訶衍」之省。「摩訶衍」，即摩訶衍那，……意譯為「大乘」。……「衍」與「達」相應，意為乘如來五衍之車，即可到達佛國彼岸。
引自萧衍以及东晋南北朝人小字
文中还提到梁武子孙如萧晃（字宣明，小字白象）、萧纲（字世纘，小字六通）、萧方智（字慧相，小字法真）、萧方等（字实相）、萧方诸（字智相），其中的佛教影响自不待言。
可以说是很有力的反证了。

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3回应   2017-07-12 10:47:07
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第126页彭排

文在兹

读到《全唐五代笔记》中《炙轂子杂录》，可补一条材料：旁排，《实录》云：自夷矛（按当作夷牟，《世本》云夷牟作矢）始也，谓之彭排。步卒用八尺牛筋排，马军用朱漆团排。自今然矣。
2018-07-25 01:26:21 5人喜欢

读到《全唐五代笔记》中《炙轂子杂录》，可补一条材料：
旁排，《实录》云：自夷矛（按当作夷牟，《世本》云夷牟作矢）始也，谓之彭排。步卒用八尺牛筋排，马军用朱漆团排。自今然矣。
引自彭排

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北齐书札记

沙漠的邻居

……所称博士，皆谓老师，亦轻忽之词。补唐宋以后，博士亦用以指匠人。如斯6456号辛已年(981）十二月十三日周从正于能住席借货油面物历中存“酒一瓮，打银椀博士吃用；”〝酒一角，造门博士吃用。”“酒一斗，造门博士吃用”“酒一斗，造门博士工价用”……
2022-06-19 21:06:07

……所称博士，皆谓老师，亦轻忽之词。
补唐宋以后，博士亦用以指匠人。如斯6456号辛已年(981）十二月十三日周从正于能住席借货油面物历中存“酒一瓮，打银椀博士吃用；”〝酒一角，造门博士吃用。”“酒一斗，造门博士吃用”“酒一斗，造门博士工价用”……

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第1页

MIR

斷斷續續看了大半年的書。周先生對史料的敏銳和熟悉程度都不能更贊。對於三國兩晉南北朝史書中文字的梳理，一直很值得關注。除古典文獻以及漢語史的相關研究之外，從歷史學角度厘清疑難也極見學養和眼光。周先生讀史劄記即使對中國史其他領域來說也可借鑒。
2013-09-19 00:39:08

斷斷續續看了大半年的書。周先生對史料的敏銳和熟悉程度都不能更贊。對於三國兩晉南北朝史書中文字的梳理，一直很值得關注。除古典文獻以及漢語史的相關研究之外，從歷史學角度厘清疑難也極見學養和眼光。周先生讀史劄記即使對中國史其他領域來說也可借鑒。

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MIR

斷斷續續看了大半年的書。周先生對史料的敏銳和熟悉程度都不能更贊。對於三國兩晉南北朝史書中文字的梳理，一直很值得關注。除古典文獻以及漢語史的相關研究之外，從歷史學角度厘清疑難也極見學養和眼光。周先生讀史劄記即使對中國史其他領域來說也可借鑒。
2013-09-19 00:39:08

斷斷續續看了大半年的書。周先生對史料的敏銳和熟悉程度都不能更贊。對於三國兩晉南北朝史書中文字的梳理，一直很值得關注。除古典文獻以及漢語史的相關研究之外，從歷史學角度厘清疑難也極見學養和眼光。周先生讀史劄記即使對中國史其他領域來說也可借鑒。

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第126页彭排

文在兹

读到《全唐五代笔记》中《炙轂子杂录》，可补一条材料：旁排，《实录》云：自夷矛（按当作夷牟，《世本》云夷牟作矢）始也，谓之彭排。步卒用八尺牛筋排，马军用朱漆团排。自今然矣。
2018-07-25 01:26:21 5人喜欢

读到《全唐五代笔记》中《炙轂子杂录》，可补一条材料：
旁排，《实录》云：自夷矛（按当作夷牟，《世本》云夷牟作矢）始也，谓之彭排。步卒用八尺牛筋排，马军用朱漆团排。自今然矣。
引自彭排

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第159页刘义庆传之"世路艰难"与"不复跨马"

吴刚 (不持有，能持否？)

。。。载中国哲学史1981年第1期。。。唯文中有数事，为杂志主编随意删去，因补录札记于此。。。作者自云毕竟是书生，信然，补录之数事涉及帝王传位清理重臣之预防性措施，而81年前数年正是换代之震荡，主编又岂是随意删去。
2012-09-25 21:08:45

。。。载中国哲学史1981年第1期。。。唯文中有数事，为杂志主编随意删去，因补录札记于此。。。
引自刘义庆传之"世路艰难"与"不复跨马"
作者自云毕竟是书生，信然，补录之数事涉及帝王传位清理重臣之预防性措施，而81年前数年正是换代之震荡，主编又岂是随意删去。

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第187页六门

吴刚 (不持有，能持否？)

胡注释之甚明确，"台城六门:大司马门，万春门，东华门，西华门，太阳门，承明门。" 按，今日南京尚有东华门西华门之地名，东华门所在似是原址，西华门所在必非南朝时之台城西华门。
2012-09-26 21:32:40

胡注释之甚明确，"台城六门:大司马门，万春门，东华门，西华门，太阳门，承明门。"
引自六门
按，今日南京尚有东华门西华门之地名，东华门所在似是原址，西华门所在必非南朝时之台城西华门。

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北齐书札记

沙漠的邻居

……所称博士，皆谓老师，亦轻忽之词。补唐宋以后，博士亦用以指匠人。如斯6456号辛已年(981）十二月十三日周从正于能住席借货油面物历中存“酒一瓮，打银椀博士吃用；”〝酒一角，造门博士吃用。”“酒一斗，造门博士吃用”“酒一斗，造门博士工价用”……
2022-06-19 21:06:07

……所称博士，皆谓老师，亦轻忽之词。
补唐宋以后，博士亦用以指匠人。如斯6456号辛已年(981）十二月十三日周从正于能住席借货油面物历中存“酒一瓮，打银椀博士吃用；”〝酒一角，造门博士吃用。”“酒一斗，造门博士吃用”“酒一斗，造门博士工价用”……

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文在兹

读到《全唐五代笔记》中《炙轂子杂录》，可补一条材料：旁排，《实录》云：自夷矛（按当作夷牟，《世本》云夷牟作矢）始也，谓之彭排。步卒用八尺牛筋排，马军用朱漆团排。自今然矣。
2018-07-25 01:26:21 5人喜欢

读到《全唐五代笔记》中《炙轂子杂录》，可补一条材料：
旁排，《实录》云：自夷矛（按当作夷牟，《世本》云夷牟作矢）始也，谓之彭排。步卒用八尺牛筋排，马军用朱漆团排。自今然矣。
引自彭排

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第267页萧衍以及东晋南北朝人小字

野次馬 (千載相逢猶旦暮。)

单就一个“练”字断定是”道家修练“，不免失之凿空。查王大仙儿利器《颜氏家训集解》，“梁武小名阿练”条注释如下：此外董志翘先生《佛教傳入與古代中土信眾的取名命字》一文论萧衍名字如下：蕭衍，字叔達。即梁武帝，「衍」乃「摩訶衍」之省。「摩訶衍」，即摩訶衍那，……意譯為「大乘」。……「衍」與「達」相應，意為乘如來五衍之車，即可到達佛國彼岸。文中还提到梁武子孙如萧晃（字宣明，小字白象）、萧纲（...   (3回应)
2017-07-12 10:47:07   6人喜欢

单就一个“练”字断定是”道家修练“，不免失之凿空。查王大仙儿利器《颜氏家训集解》，“梁武小名阿练”条注释如下：
此外董志翘先生《佛教傳入與古代中土信眾的取名命字》一文论萧衍名字如下：
蕭衍，字叔達。即梁武帝，「衍」乃「摩訶衍」之省。「摩訶衍」，即摩訶衍那，……意譯為「大乘」。……「衍」與「達」相應，意為乘如來五衍之車，即可到達佛國彼岸。
引自萧衍以及东晋南北朝人小字
文中还提到梁武子孙如萧晃（字宣明，小字白象）、萧纲（字世纘，小字六通）、萧方智（字慧相，小字法真）、萧方等（字实相）、萧方诸（字智相），其中的佛教影响自不待言。
可以说是很有力的反证了。

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MIR

斷斷續續看了大半年的書。周先生對史料的敏銳和熟悉程度都不能更贊。對於三國兩晉南北朝史書中文字的梳理，一直很值得關注。除古典文獻以及漢語史的相關研究之外，從歷史學角度厘清疑難也極見學養和眼光。周先生讀史劄記即使對中國史其他領域來說也可借鑒。
2013-09-19 00:39:08

斷斷續續看了大半年的書。周先生對史料的敏銳和熟悉程度都不能更贊。對於三國兩晉南北朝史書中文字的梳理，一直很值得關注。除古典文獻以及漢語史的相關研究之外，從歷史學角度厘清疑難也極見學養和眼光。周先生讀史劄記即使對中國史其他領域來說也可借鑒。

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