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3 有用 浅海 2025-04-24 15:42:10 中国香港
代标新书,在猎人书店两小时翻完。大量口述史➕地方志、自然生态与社群机制让人想到王明珂,但是是形似神异。核心问题是大跃进中农民为什么活下来,答案是宗族机制➕自然环境。区别于自上而下的干部制度、锦标赛等传统叙述与档案依赖,依据口述讲述村级、公社级农民与干部的具体行为。口述材料主导,微观视角,村史讲述,在多样性与差异中呈现历史真实,很生动具体。可以见到宗族机制与干部制度末梢(基层干部)的融合或者对抗。土... 代标新书,在猎人书店两小时翻完。大量口述史➕地方志、自然生态与社群机制让人想到王明珂,但是是形似神异。核心问题是大跃进中农民为什么活下来,答案是宗族机制➕自然环境。区别于自上而下的干部制度、锦标赛等传统叙述与档案依赖,依据口述讲述村级、公社级农民与干部的具体行为。口述材料主导,微观视角,村史讲述,在多样性与差异中呈现历史真实,很生动具体。可以见到宗族机制与干部制度末梢(基层干部)的融合或者对抗。土改与合作化后,农村并非国家与社会二元。大饥荒中的集体行为并非对抗政权,而是集体自救,这是接地气的观察。现实的悲剧无情且残酷,人命如草芥,于农民如此,于干部如此,于你仏也如此。人终究是人。 (展开)
1 有用 KiPuKa 2026-04-30 21:21:08 云南
代标记《经验饥荒》
1 有用 WyattEarp 2026-06-27 11:18:50 江西
4星到4星半,代2025新书,基于田野调查很接地气
1 有用 笑太 2025-04-29 15:50:36 天津
代标新书
0 有用 2026 2020-12-06 00:03:55
本书框架可串联起近些年读的书籍,主要写“走向现代化”中政治现代化的剖面,走向现代化国家,并非只有一条路,也并非只有西方宣传的欧美式道路/以政治现代化过程来理解《大宪章》,来理解《路易·波拿巴的雾月十八日》,来理解奥威尔,来理解《新教伦理与资本主义精神》,颇有收获/想找些讲“走向金融化”的书//第二章列出的现代化的几项标准,是思考社会发展很好的角度/80年代起,比较政治学开始更多地使用发展理论和互相... 本书框架可串联起近些年读的书籍,主要写“走向现代化”中政治现代化的剖面,走向现代化国家,并非只有一条路,也并非只有西方宣传的欧美式道路/以政治现代化过程来理解《大宪章》,来理解《路易·波拿巴的雾月十八日》,来理解奥威尔,来理解《新教伦理与资本主义精神》,颇有收获/想找些讲“走向金融化”的书//第二章列出的现代化的几项标准,是思考社会发展很好的角度/80年代起,比较政治学开始更多地使用发展理论和互相依附理论/“走上政治现代化的道路并不意味着必然会实现政治现代化。与打碎一种旧制度相比,建立一种新制度更为艰难得多”/“对新的价值体系的向往常常会使得过渡期间的人感到超越时代的激动和痛苦;对旧的价值体系的留恋却又是对消除二元结构产生抵拒的精神泉源”/这是我每日都看到的冲突,也是民族解放与独立后新的史诗 (展开)