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《中国散文通史:明代卷》内容包括:明代论辨文;明代奏议文;明代书序文;明代八股文;明代书信文;明代杂论文;明代传状文;明代碑志文;明代杂记文;明代游记文;明代赠序文;明代哀祭文和主要参考文献。
最初读聂石樵先生的文学史,比较惊讶的是他的章节安排从“文体”出发的特点。从聂先生开始的这种以体裁文的传统,在散文史明代卷里体现得很明显。这种安排最大的好处是为我重新勾勒了一种图谱,也即是不同文体究竟对应一种什么社会需求的表达。换言之,文章的“功用性”其实已经凸显得很明显了。当然,在一定程度上,这种认识会和学界最主流的“性灵说”之类的东西,产生不小的偏差。我自己在一定程度上是比较怀疑性灵说的,总觉得... 最初读聂石樵先生的文学史,比较惊讶的是他的章节安排从“文体”出发的特点。从聂先生开始的这种以体裁文的传统,在散文史明代卷里体现得很明显。这种安排最大的好处是为我重新勾勒了一种图谱,也即是不同文体究竟对应一种什么社会需求的表达。换言之,文章的“功用性”其实已经凸显得很明显了。当然,在一定程度上,这种认识会和学界最主流的“性灵说”之类的东西,产生不小的偏差。我自己在一定程度上是比较怀疑性灵说的,总觉得它像是一种非常晚近的建构。 (展开)
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0 有用 大甜甜~~ 2020-12-23 09:49:37
最初读聂石樵先生的文学史,比较惊讶的是他的章节安排从“文体”出发的特点。从聂先生开始的这种以体裁文的传统,在散文史明代卷里体现得很明显。这种安排最大的好处是为我重新勾勒了一种图谱,也即是不同文体究竟对应一种什么社会需求的表达。换言之,文章的“功用性”其实已经凸显得很明显了。当然,在一定程度上,这种认识会和学界最主流的“性灵说”之类的东西,产生不小的偏差。我自己在一定程度上是比较怀疑性灵说的,总觉得... 最初读聂石樵先生的文学史,比较惊讶的是他的章节安排从“文体”出发的特点。从聂先生开始的这种以体裁文的传统,在散文史明代卷里体现得很明显。这种安排最大的好处是为我重新勾勒了一种图谱,也即是不同文体究竟对应一种什么社会需求的表达。换言之,文章的“功用性”其实已经凸显得很明显了。当然,在一定程度上,这种认识会和学界最主流的“性灵说”之类的东西,产生不小的偏差。我自己在一定程度上是比较怀疑性灵说的,总觉得它像是一种非常晚近的建构。 (展开)