作者:
刘小枫
出版社: 华东师范大学出版社
译者: 魏朝勇 等
出版年: 2007-9
页数: 365
定价: ¥ 29.80
装帧: 平装
丛书: 西方传统:经典与解释
ISBN: 9787561754955
出版社: 华东师范大学出版社
译者: 魏朝勇 等
出版年: 2007-9
页数: 365
定价: ¥ 29.80
装帧: 平装
丛书: 西方传统:经典与解释
ISBN: 9787561754955
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订阅关于施米特与政治的现代性的评论:
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4 有用 巳注销 2008-10-06 11:26:58
缺乏神学修维与宗教情怀的人最好避免轻易论断SCHMITT,因为他不是同你们在一个层面上谈问题。
1 有用 陈毓秀 2012-09-13 19:31:15
施密特是萌物。
0 有用 Xenophon 2007-12-29 17:12:13
老魏主译,不错~
0 有用 琉琅苟 2011-03-05 22:01:51
有几篇很经典
0 有用 伪足的阿米巴虫 2023-02-21 00:35:27 湖北
读《论人与社会的关系》
0 有用 鸿渐 2024-03-13 09:08:42 北京
洛维特对施米特的分析的错误是极有代表性的:把施米特跟尼采或海德格尔混淆起来,有意模糊施米特对“敌我之分”施加的启示与真实的力量。换言之,洛维特是另一种错误——即把施米特和迈斯特这样的天主教保守主义者混为一谈——的反立面,当然,两者都是大错特错。 洛维特没有理解施米特对霍布斯的批评,施米特明确表明,霍布斯不是要消除实际上的战斗,而是要消除意志。敌我之分不是政治的“前提”,相反,意志的敌对与这种状态在... 洛维特对施米特的分析的错误是极有代表性的:把施米特跟尼采或海德格尔混淆起来,有意模糊施米特对“敌我之分”施加的启示与真实的力量。换言之,洛维特是另一种错误——即把施米特和迈斯特这样的天主教保守主义者混为一谈——的反立面,当然,两者都是大错特错。 洛维特没有理解施米特对霍布斯的批评,施米特明确表明,霍布斯不是要消除实际上的战斗,而是要消除意志。敌我之分不是政治的“前提”,相反,意志的敌对与这种状态在遭遇中的揭示才是真正的政治。施米特要求的是“具体”,而不是个人的臆想。 洛维特仍然以个人为基点,仍然将个人理解为决断者,因此未能触及施米特,洛维特仍停留在霍布斯与浪漫派。另外,洛维特认为施米特要求政治的独立性,这个观点显然也是错误的,对施米特来说,政治是总体性的,即在位格上压倒一切的。 (展开)
0 有用 伪足的阿米巴虫 2023-02-21 00:35:27 湖北
读《论人与社会的关系》
0 有用 宁其归 2017-11-24 00:40:09
读完一年多了,出于抗拒,并没有去读施密特,或许也该读一读。
1 有用 陈毓秀 2012-09-13 19:31:15
施密特是萌物。
0 有用 琉琅苟 2011-03-05 22:01:51
有几篇很经典