内容简介 · · · · · ·
《鐘與鼓》在國外的《詩》學以及中國文學研究中是頗具代表性的：一是他的研究建立在中西比較文學的基礎上，再則是引入西方現代詩歌批評的新方法，同時也廣泛吸收了傳統研究——從漢代經學家到當代學者——的某些方法與成果。
本書作者王靖獻是將套語理論系統引入中國古典詩歌研究中的第一人。一方面，他根據中國語言和韻律的特點，對專為分析西方敘事史詩而發明的套語理論作了相應的修正與擴充，使之可應用於《詩經》這樣的東方抒情詩的研究之中，從而豐富了套語詩歌的理論。另一方面，他又運用這一批評方法，從《詩經》的形式入手，對中國古典詩歌的創作方式及其美學意蘊進行了系統深入的分析，且創獲很多。比如，他認為，“興”即套與理論中的“主題”概念，是一種套語式的表現結構，也是中國古典詩歌的一種創作方式。“興”句所詠景物並不一定是詩人眼前親歷的實景實事，而是平時貯存于詩人記憶之中的現成的套語結...
钟与鼓的创作者
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杨牧 作者
作者简介 · · · · · ·
楊牧(1940- )
本名王靖獻，花蓮人。 東海大學外文系畢業，在美國愛荷華大學取得藝術碩士學位，獲柏克萊加州大學比較文學博士學位，長期任教於西雅圖華盛頓大學。後來返台，在東華大學擔任人文社會學院院長，現為中研院文哲所所長。 創作甚豐的楊牧，從早期的「葉珊」時代就有詩集 《水之湄 》、《花季》，在浪漫抒情風格上形塑他的名聲。他的散文作品，也映照抒情婉約的文風。隨著人生閱歷的增進與世事觀照之增廣，在詩的書房裡的楊牧對現實與冥想更為深刻地觸探，形成一種講究語字鍛鍊的詩風。 透過詩與詩學交互碰觸，他在書房裡觀照現實世界，也把現實世界捕捉進書房裡。《瓶中稿》、《楊牧詩集》、《海岸七疊》、《有人》、《完整的寓言》，楊牧以詩集與文集構成他的文學風景。曾獲詩宗獎(1971)、吳三連文藝獎(1990)、國家文藝獎(2000)、紐曼華語文學獎(2013)等重要獎項。
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钟与鼓的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
wstc
评王靖献《钟与鼓——〈诗经〉的套语及其创作方式》
这篇书评可能有关键情节透露
一般来说，用某一特定文化语境下形成的理论方法研究另一文化传统，不得不考虑三个层次的问题：第一，理论能否适用于研究对象；第二，以文化上的他者为参照，能否拓展、深化对理论本身的认识；在分析实践中又当如何借此妥善修正理论的外延与内涵；第三，就被研究的文化传统... (展开)
黑猫警长
“口头诗学”及其《诗经》学的应用研究
这篇书评可能有关键情节透露
“口头诗学”理论是在对荷马史诗与南斯拉夫口头传统史诗展开研究的基础上形成的一套解释理论和分析方法。最初由米尔曼·帕里和阿尔伯特·洛德阐述，故也被称为“帕里—洛德理论”。这一理论自诞生之初就带有比较文学的色彩，并且保持着很强的活力。上世纪60年代之后，它的影响... (展开)
梦中客
读《诗经》还要做表？
这篇书评可能有关键情节透露
读完之后，有的问题恍然大悟，以前对于诗经的认识在阅读过本书后，有了进一步的提高。对于其中所做的统计学的方法研究十分感兴趣，虽然自己做不到，但也是“高山仰止，景行行止”了，至少让我看到了在文学研究中引入科学方法的可能性。除此之外，基于中西方不同诗歌的共同艺术... (展开)> 更多书评 3篇
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订阅关于钟与鼓的评论:
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0 有用 lili 2022-01-15 22:08:24
翻译。比较文学研究
0 有用 陈蓝村 2022-02-14 16:25:15
1、“诗人歌唱时，需配合各种乐器所产生的节拍、音调与韵律，而在《诗经》时代，主要的乐器是钟与鼓。” 2、引论和结论部分均言及作品形式（技巧）分析的重要性，如第126页引马克·史科拉（Mark Schora）的观点“技巧作为发现”。3、那会儿，评价一首诗的标准并不是“独创性”而是“联想的全体性”（totality of associations）。4、全书围绕“套语”“主题”的分析，开启了《诗经... 1、“诗人歌唱时，需配合各种乐器所产生的节拍、音调与韵律，而在《诗经》时代，主要的乐器是钟与鼓。” 2、引论和结论部分均言及作品形式（技巧）分析的重要性，如第126页引马克·史科拉（Mark Schora）的观点“技巧作为发现”。3、那会儿，评价一首诗的标准并不是“独创性”而是“联想的全体性”（totality of associations）。4、全书围绕“套语”“主题”的分析，开启了《诗经》研究的新视角。这一视角的原点是口语—书面，也是媒介史研究的一角。 (展开)
3 有用 南池子 2019-02-16 18:04:18
杨牧把口头程式引入《诗经》的研究，应者寥寥。这本书在附录一举例的很多套语是在同一首诗，很少是在同一个类别的不同诗作里，更难找出跨越类别的套语。反而附录二是有效的统计。不过，顾颉刚等人在《歌谣》周刊上其实针对这个话题做过很详细的讨论，想来如果顾颉刚看这本书，估计他会极不同意。
0 有用 不见森林 2021-11-15 11:44:39
理论性很强，适用与否需要斟酌
0 有用 風雪獵人 2012-06-01 00:39:47
一个没接触过的但是很有启发的观察视角。。
0 有用 归樊丘 2024-06-03 10:28:38 北京
一个很新颖有趣、有启发性的视角。但书中引述辨析西方理论的部分占比太大，读着很累。另外，对古典作品作数据统计分析总让我感觉不适，总觉得有什么宝贵的东西被解构掉了。
0 有用 木泽 2024-05-31 17:51:56 北京
用了很多很新的方法和理论，但是没有得到什么新的结论，有种洋瓶装旧酒之感。
0 有用 转身偏将岁月偷 2024-05-28 12:18:46 北京
这个就不是我敢随意打分的了。量化研究《诗经》的思路和套语理论的借鉴都很有启发性。但是总有点自圆其说的感觉在？
0 有用 你的塑料好伙伴 2024-04-25 16:15:33 北京
北美诗经学里程碑式的著作，今天北美诗经学者对口头文本的过分关注大概都是受此书影响。《诗经》文本虽然使用了大量的套语，但这些套语是否系于共同的主题还是存疑的。套语创作的理论对于荷马史诗、贝奥武夫这样的连贯文本显然是有效的。然而，《诗经》的文本一来不具有连贯性，二来有着巨大作者群（不同年代，不同地域）。在套语的流传过程中，其意义可能被误读或置换。王靖献似乎回避了这一问题，并预设了《诗经》文本意义的连贯... 北美诗经学里程碑式的著作，今天北美诗经学者对口头文本的过分关注大概都是受此书影响。《诗经》文本虽然使用了大量的套语，但这些套语是否系于共同的主题还是存疑的。套语创作的理论对于荷马史诗、贝奥武夫这样的连贯文本显然是有效的。然而，《诗经》的文本一来不具有连贯性，二来有着巨大作者群（不同年代，不同地域）。在套语的流传过程中，其意义可能被误读或置换。王靖献似乎回避了这一问题，并预设了《诗经》文本意义的连贯性。 再者，北美研究者似乎格外在意口语文本与书面文本之间的区分，但是口语是否意味着文本的不稳定性呢？至少对于为宫廷创作的雅、颂来说，诗歌文本是寓于礼制之中，理应和书面文本一样具有难以动摇的稳定性。 (展开)
0 有用 薛定谔的喵 2024-02-20 14:25:38 云南
看得頭昏🥴太技術化了