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陈鼓应《耶稣新画像：圣经的批判》。刚刚在网上看到陈鼓应竟然写过这么一本书，好奇心大起，找了个网页版的来看。虽然陈鼓应这人注的《老子》稀松平常，但我还一直以为他是个正常人，但看到前言里“而基督教在形上学的理论思维与道佛相比，就显得十分的贫乏”的时候我就明白这本书的性质了。陈老先生，你难道没有听说过世上有种东西叫“神学”吗？然后用两分钟草草看了下后边，决定收回我对陈老先生的判断，这位陈鼓应先生是方舟子的先驱，考虑到他以哲学研究著称，我不得不说，他如果不是个傻逼，那就肯定是个欺世盗名的混子。看来儒道佛界确实容易出混子，莫非因为形上学发达？
陈鼓应作为台湾研究道家文化和古籍的学者，我是很尊重的。不过他1987年这本为耶稣画的像，则显示出了对基督教教会史和基督教神学的惊人的无知。犯了很多香港中学生都不会犯的错误。可见中西文化要会通，要打破的东西还不是一点点。陈早年最反感两家，一个是耶教，一个是孔教。而推崇道墨法。
奇怪，我第一接触《圣经》是从这种书开始，猫了咪~
以彼之矛，攻彼之盾，不由令人連呼痛快，浮一大白矣！說實話，神的世界我也不懂，早年雖幾次讀過《聖經》，對於《舊約》裡野蠻暴虐的上帝，素無好感，《新約》雖有所彌補，但各福音書的彼此矛盾及自相矛盾，愈來愈亂。時至今日，仍不能自圓其說。陳氏此書，刀雖快，但亦能破千年迷霧也。
此书值得一看！
尖銳而有力的批判 想不出該怎麼反駁才好
印象中陈鼓应的庄子译注评价不错，但一直提不起兴趣读，因为记得读大学翻过他这本小册子，感觉非常糟（那时候还没信主），完全不像是一个学者写的。
薄薄一册，有点意思，但是作者主观性太强，读起来不太舒服
借着帮忙校对的机会读了一遍~
自从读过刘小枫的《拯救与逍遥》和《走向十字架上的真》之后，这类书就很难说服和打动我了。
“依照《创世纪》的记载，‘上帝照着自己的形象造人’。果真这样，我们岂不可以从最原始人的模样去追溯上帝的形象。而生物学家告诉我们，最原始的人——人类的祖先——却是人猿的种属，如此说来，难道上帝像个跳跃的猴子?” ——通篇都是这样的文段，太恶心了。与其在这里耍嘴皮，不如去了解一下《圣经》的阐释传统。写成这样居然能在中华书局出版（而且是一版再版），估计这就是学术大佬吧...
初读《圣经》的理解
不客观，但写得不错
陈鼓应教授再次向大家证明圣经，一本又黄又暴力的书，造就一个有黄有暴力的宗教！！！ 顺便回应那些喜欢说别人断章取义的基督徒，基督教牧师每天就靠断章取义混饭吃！
文本批判揭露的是圣经文字矛盾，以一段经文否定另一段经文时，很可能在逻辑上认为某段为真，其实上两者都是人编出来的。相比之下，来源批判和历史批判逻辑性更强
> 耶稣新画像
4 有用 Toddler 2016-04-13
陈鼓应《耶稣新画像：圣经的批判》。刚刚在网上看到陈鼓应竟然写过这么一本书，好奇心大起，找了个网页版的来看。虽然陈鼓应这人注的《老子》稀松平常，但我还一直以为他是个正常人，但看到前言里“而基督教在形上学的理论思维与道佛相比，就显得十分的贫乏”的时候我就明白这本书的性质了。陈老先生，你难道没有听说过世上有种东西叫“神学”吗？然后用两分钟草草看了下后边，决定收回我对陈老先生的判断，这位陈鼓应先生是方舟子的先驱，考虑到他以哲学研究著称，我不得不说，他如果不是个傻逼，那就肯定是个欺世盗名的混子。看来儒道佛界确实容易出混子，莫非因为形上学发达？
2 有用 耶墨蕉风 2012-05-25
陈鼓应作为台湾研究道家文化和古籍的学者，我是很尊重的。不过他1987年这本为耶稣画的像，则显示出了对基督教教会史和基督教神学的惊人的无知。犯了很多香港中学生都不会犯的错误。可见中西文化要会通，要打破的东西还不是一点点。陈早年最反感两家，一个是耶教，一个是孔教。而推崇道墨法。
2 有用 安提戈涅 2010-12-12
奇怪，我第一接触《圣经》是从这种书开始，猫了咪~
2 有用 刀叢中的小詩 2016-11-20
以彼之矛，攻彼之盾，不由令人連呼痛快，浮一大白矣！說實話，神的世界我也不懂，早年雖幾次讀過《聖經》，對於《舊約》裡野蠻暴虐的上帝，素無好感，《新約》雖有所彌補，但各福音書的彼此矛盾及自相矛盾，愈來愈亂。時至今日，仍不能自圓其說。陳氏此書，刀雖快，但亦能破千年迷霧也。
1 有用 王紫 2011-07-06
此书值得一看！
1 有用 不怎么样 2008-07-19
尖銳而有力的批判 想不出該怎麼反駁才好
0 有用 铅笔刀客三分部 2020-08-04
印象中陈鼓应的庄子译注评价不错，但一直提不起兴趣读，因为记得读大学翻过他这本小册子，感觉非常糟（那时候还没信主），完全不像是一个学者写的。
0 有用 80℃ 2014-10-28
薄薄一册，有点意思，但是作者主观性太强，读起来不太舒服
0 有用 绵喵绵 2016-10-28
借着帮忙校对的机会读了一遍~
0 有用 豪崽 2020-09-19
自从读过刘小枫的《拯救与逍遥》和《走向十字架上的真》之后，这类书就很难说服和打动我了。
2 有用 Ort 2019-02-21
“依照《创世纪》的记载，‘上帝照着自己的形象造人’。果真这样，我们岂不可以从最原始人的模样去追溯上帝的形象。而生物学家告诉我们，最原始的人——人类的祖先——却是人猿的种属，如此说来，难道上帝像个跳跃的猴子?” ——通篇都是这样的文段，太恶心了。与其在这里耍嘴皮，不如去了解一下《圣经》的阐释传统。写成这样居然能在中华书局出版（而且是一版再版），估计这就是学术大佬吧...
0 有用 Helison 2015-11-19
初读《圣经》的理解
0 有用 木久 2019-04-06
不客观，但写得不错
2 有用 逆流 2009-03-01
陈鼓应教授再次向大家证明圣经，一本又黄又暴力的书，造就一个有黄有暴力的宗教！！！ 顺便回应那些喜欢说别人断章取义的基督徒，基督教牧师每天就靠断章取义混饭吃！
0 有用 孙天任 2014-09-05
文本批判揭露的是圣经文字矛盾，以一段经文否定另一段经文时，很可能在逻辑上认为某段为真，其实上两者都是人编出来的。相比之下，来源批判和历史批判逻辑性更强