德川家康（第一部）

这个下野守信元真是狠角色

第一部刚开始就这么高能了，信元真不是个平凡的男子，利用女人同时坑害兄弟，定是未来能做大事情啊←_←

所谓人生，是背负重担，一步一步艰难前行。只有作此考虑，才会反复思索，决断，不致稍有闪失。

后天的努力能改变人的命运吗？非要改变那些无法改变的东西，到头来只是徒劳；本可以改变的却不努力，就是懈怠。也就是说，既存在因人的后天努力而改变的命运，也确实存在着由命运主宰的人生。令人迷惑的是，人不可逆天而动，但人的所动，都是因为希望逃脱宿命。家康如今站在这种十字路口，细细比较人生的优劣得失。若将命运看作绝对不可改变的东西，就必然走向绝灭；若将自己视为可改变一切的存在，又会陷入虚妄和盲动。但无论世间如何评头论足，人大概只能将自己视为绝对的存在，别无道路。成也罢，败也罢，人所要做的，就是按照自己的意志去实践。

自助者，天助之。命运之事，怎能随便试探？命运便是时刻准备着，不断前进，不断忍耐，除此之外，别无他途。

人的一生，是不是就这样动荡不安？即使平安到达目的地，您也不知是福是祸？

好多情节都很有意思。比如赠送寒梅之心。

另外关于女人的意义。男人需要驰马打仗保护自己的国家来活得存在于世间的印迹，而女人轻松地可以通过孩子来证明自己活过。

孔子那一段辩论也是。粮食、兵、信。中国人受教育太深，总是将一些虚无缥缈的东西视为最重要的。所以包括孔子在内的多数人的思维都是舍兵，其次粮，最后信。惯性思维。但是某方面来说德川最后留下粮也是对的。舍兵是不犯人，舍信是要活着。活着才有精神可言。

不过因为某样物件，比如粮食而众人争夺，这也很意思。要么摧毁这样东西，让人没得争；要么劝说人，不要争。雪斋虽说指点德川要以信让大家不争，但是之前的一步舍粮本身就是摧毁被争夺的东西。多少有点不可信和形而上。

于大是大女人，但知书达理得无趣。到底是浓姬有点意思。

阿春和八啥来着的感情让人感动。两个小人物的爱恨情仇却改变了一件大事。蝴蝶效应。

心怀慈悲的人是一本活经。

还有不少，不摘录了。二刷的时候再做笔记。