内容简介 · · · · · ·
《德川家康》洋洋五百五十万言,将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代,德川家康最终脱颖而出,结束战国烽烟,开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生,书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机!
作者简介 · · · · · ·
山冈庄八(1907-1978),日本著名历史小说家,著有《德川家康》、《织田信长》、《丰臣秀吉》、《伊达政宗》等,作品规模宏大,运笔细腻生动,代表了日本历史小说的最高成就。逝世后,因其杰出成就,被追授瑞宝勋章。
目录 · · · · · ·
一 乱世破晓
二 嫁途风波
三 吉法师震世
四 夫人登堂
五 神女眼线
六 种天下
七 连环套
八 将计就计
九 小豆坂之役
一○ 慈母警言
一一 寅年寅时
一二 嫡庶之别
一三 千里逃亡
一四 异乡温柔
一五 织田示威
一六 战国夫妻
一七 坐失良谋
一八 生死离别
一九 松平马印
二○ 浴房交锋
二一 少雄惊世
二二 樱花洗心尘
二三 春雷之宴
二四 兄妹重逢
二五 莽战安祥城
二六 内庭杀气
二七 粒米日月
二八 人质启程
二九 谋发潮见坂
三○ 阿春受死
三一 绝代双骄
三二 八弥杀主
三三 无主之城
三四 笼鸟大将
三五 神佛悲肠
三六 再战安祥城
三七 雄主雄心
三八 归去来兮
三九 虎前戏虎
四○ 圣人之心
四一 尾张丧主
四二 狂乱祭父
· · · · · · (收起)
"德川家康(第一部)"试读 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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“佛家弟子持剑主事,难道就是所谓佛道吗?” 听到波太郎严厉的问话,随风斩钉截铁答道:“当然!”在杀气腾腾的气氛当中,他毫不示弱地继续说道:“倘若佛法不能消除苦难,还要他何用?予病痛之人以医药,予冻馁之人以衣食,才是真正的佛法。即时将百姓从苦难当中救出来,才是佛祖的大悲愿。若病魔当道,便和病魔作战,若强权横行,则与强权相斗。在这个暴力横行的时代,死后的安乐又有何用?为什么不在现世阻止屠刀出鞘呢?” “你的意思是,应该持剑向屠刀吗?” “融通无碍,观自在。不敢反抗都是因为怯懦。还有什么好顾虑的呢?先求现世之福,再求来世之救赎,方才是正道。” (查看原文) —— 引自第119页 -
畸形的时代造就了畸形的人品。在这个血腥的乱世,骨肉相残早已不足为怪。为了生存,需要种种谋略。从这个意义上来说,不管是整日为柴米油盐奔波的百姓,还是养尊处优的大名,并无不同,均同时生存于这个空前的乱世之中。 在相信只有投靠织田氏方能生存下去的信元眼中,弟弟成了他的最大威胁。若他铁心投靠织田,信近必会挥刀相向。但他一想到要在熊邸除掉信近,以便一箭双雕,也不由得感到脊背阵阵发凉。他亦觉得骨肉相残甚是悲苦,但这个乱世绝不允许感伤。 (查看原文) —— 引自第59页
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丛书信息
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德川家康(第一部)的话题 · · · · · · ( 全部 条 )



德川家康(第一部)的书评 · · · · · · ( 全部 158 条 )
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从前有个鹿克思 (举世誉之不加劝,举世非之不加沮)
“佛家弟子持剑主事,难道就是所谓佛道吗?” 听到波太郎严厉的问话,随风斩钉截铁答道:“当然!”在杀气腾腾的气氛当中,他毫不示弱地继续说道:“倘若佛法不能消除苦难,还要他何用?予病痛之人以医药,予冻馁之人以衣食,才是真正的佛法。即时将百姓从苦难当中救出来,才是佛祖的大悲愿。若病魔当道,便和病魔作战,若强权横行,则与强权相斗。在这个暴力横行的时代,死后的安乐又有何用?为什么不在现世阻止屠刀出鞘呢?”...2012-12-31 19:22:42 7人喜欢
“佛家弟子持剑主事,难道就是所谓佛道吗?” 听到波太郎严厉的问话,随风斩钉截铁答道:“当然!”在杀气腾腾的气氛当中,他毫不示弱地继续说道:“倘若佛法不能消除苦难,还要他何用?予病痛之人以医药,予冻馁之人以衣食,才是真正的佛法。即时将百姓从苦难当中救出来,才是佛祖的大悲愿。若病魔当道,便和病魔作战,若强权横行,则与强权相斗。在这个暴力横行的时代,死后的安乐又有何用?为什么不在现世阻止屠刀出鞘呢?” “你的意思是,应该持剑向屠刀吗?” “融通无碍,观自在。不敢反抗都是因为怯懦。还有什么好顾虑的呢?先求现世之福,再求来世之救赎,方才是正道。” 引自 一三、千里逃亡 回应 2012-12-31 19:22:42 -
殊途 (the doors of perception)
畸形的时代造就了畸形的人品。在这个血腥的乱世,骨肉相残早已不足为怪。为了生存,需要种种谋略。从这个意义上来说,不管是整日为柴米油盐奔波的百姓,还是养尊处优的大名,并无不同,均同时生存于这个空前的乱世之中。 在相信只有投靠织田氏方能生存下去的信元眼中,弟弟成了他的最大威胁。若他铁心投靠织田,信近必会挥刀相向。但他一想到要在熊邸除掉信近,以便一箭双雕,也不由得感到脊背阵阵发凉。他亦觉得骨肉相残甚是悲...2012-03-13 16:19:53 6人喜欢
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忍耐不是怯懦,更不是屈服,只有巨人才知道什么是忍耐,似勾践战败后,甘心当敌人的奴隶,韩信被流氓强迫从裤裆下爬过去,他默然接受,这种缩回拳头式的忍耐,一个人如果不够坚强,就绝对无法忍受。当盟主织田要求德川家康杀妻杀子的时候,德川家康毫不犹豫地立即动手,只有懦夫才会轻率地拔刀而起,血流五步。“宁为玉碎,不为瓦全”是悲壮的,使烈士动容。但历史上多少政治领袖往往宁为瓦全,而等待有一天,把碎了的璧玉,恢...
2016-12-24 21:24:32 3人喜欢
忍耐不是怯懦,更不是屈服,只有巨人才知道什么是忍耐,似勾践战败后,甘心当敌人的奴隶,韩信被流氓强迫从裤裆下爬过去,他默然接受,这种缩回拳头式的忍耐,一个人如果不够坚强,就绝对无法忍受。当盟主织田要求德川家康杀妻杀子的时候,德川家康毫不犹豫地立即动手,只有懦夫才会轻率地拔刀而起,血流五步。“宁为玉碎,不为瓦全”是悲壮的,使烈士动容。但历史上多少政治领袖往往宁为瓦全,而等待有一天,把碎了的璧玉,恢复原状。 曾有入问德川家康:“杜鹃不啼,而要听它啼,有什么办法?” 德川家康的回答是:“等待它啼。”大仲马在他出神入化的巨著《基度山思仇记》中,最后一句话,就是:“等待!” 这是一个奥秘——卑屈的懦夫用它遮羞,坚强的巨人把它作为跳板。日本战国时代,英雄豪杰辈出,包括丰臣秀吉在内,也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。作者山冈庄八在德川家康精神深处,提炼出这个奥秘,指出它就是由弱转强的基因,使战后的日本人终于在断瓦败壁中站起。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 99-108 “一个绝对聪明的人,一旦发誓臣服某人,在他有生之年,绝对不能谋反。——不过,也只有傻瓜才会这么做。” Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 120-121 二次世界大战后,日本人对美国人过度的恭敬卑屈,曾使人警觉到不是一个祥瑞兆头。忍人所不能忍的民族,一定复兴;不是只会高叫激情口号,自陷灾难的民族所能比拟。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 122-124 但这一切从今日起便烟消云散了。在这乱世之中,小聪明小伎俩无济于事。我现在总算明白了,毫无意义的悲叹往往都是因为自作聪明。” Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 295-296 不知於大是否听出了华阳院的忧心,她回道:“憎恨别人时,别人也会恨你。善待别人,人便善待于你。” Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 1099-1100 当今这乱世,不允许人坐观其变。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 1905-1905 阿久,你一定要忍耐,这个时代需要的就是忍耐。人们必须克制心中的欲望,懂得忍让。人生在世无不如此,这是命中注定的 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 2134-2135 “佛家弟子持剑主事,难道就是所谓佛道吗?” 听到波太郎严厉的问话,随风斩钉截铁答道:“当然!” 在杀气腾腾的气氛当中,他毫不示弱地继续说道:“倘若佛法不能消除苦难,还要它何用?予病痛之人以医药,予冻馁之人以衣食,才是真正的佛法。即时将百姓从苦难当中救出来,才是佛祖的大悲愿。若病魔当道,便和病魔作战,若强权横行,则与强权相斗。在这个暴力横行的时代,死后的安乐又有何用?为什么不在现世阻止屠刀出鞘呢?” Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 2446-2450 於大生了孩子之后便被疏远……这和他们的母亲的经历太相似了。母亲可怜,於大也可怜,於国一祥可怜,信近想到了男人,想到了整个世间。男人们也并不喜欢打仗或者折磨女人。在很多情况下,他们让女人受苦,往往都是为了避免争端……轻视女人的行径,或许就是为了减轻心爱的女人被人夺走之后的痛苦,是一种自欺欺人罢了。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 2497-2500 您只要动之以情,晓之以理,示之以威,他必能明白。” Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 2673-2673 於大不由得垂下头。广忠情绪激动,几近疯狂。於大知道其中的原由。他总是痛恨自己的软弱,和家臣们顶撞。但又过于拘谨,无法持久。想过便会后悔,而后又会发怒,怒过又再反省……他的心总是被各种各样的思绪困顿折磨,无力自拔。或许,当时广忠就是因为害怕今川使者的责难,才派人在这里围起篱笆。而现在,他愤怒于自己的软弱。於大知道,在这之后,他会因方才的行为而懊悔。想到这里,她突然一阵心痛:在这样一个时代,广忠生在冈崎,成为松平之主,原本就是一次劫难。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 2894-2899 於大放声大哭,广忠变得焦躁不安,道:“唉!我比你还要难过。你要忍耐啊。人生在世,不如意事十之八九。我们今生或许再无见面之期。但是还有来生,还有另外一个世界。你不在了,我也不会久活于世。死后,还有一个极乐世界等着我们呢。” Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 2936-2938 每当她情意绵绵纠缠广忠时,他总会说:“等我完成心愿再说吧。”便逃之天天。他的意思是说,将祖祖辈辈居住的安祥城夺回来之前,他无心考虑其他。正因如此,他才仓促发起战争,结果大败而归。当时若不是本多平八郎誓死保护他,广忠早就被敌人杀掉,冈崎也早就落入敌人之手。大久保新八郎将他背回冈崎城后,受轻伤的广忠便在本城卧床不起。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 4382-4385 丈夫并非不讨人喜欢。他虽无勇猛的霸气,却有如春天般温暖的善良。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 4597-4598 此前对这位母亲一无所知的竹千代,突然之间根本无法接受这一切。无论谁的命令,这个孩子也决不执行。这又令广忠悲伤。性格坚强者固然有大作为,但他又担心强者易折。而且今川义元是妄自尊大之人,因小小失礼就可以和人翻脸。这个桀骜不驯的孩子肯定会惹恼义元。但为了保全松平家,广忠别无选择,只能将竹千代送去做人质。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 4747-4750 “阿春!”他大叫了一声,背过脸去。 她死了……这个悲惨女人的一生,就在自己的手中结束了。八弥仰面朝天狂号起来。他知道,周围没有人,他可以毫无顾忌地号啕大哭。 四周突然变得沉静。细如绢丝的雨轻轻飘落,像要渗入到人的灵魂深处。 “我真正拥抱你,却是在你死之后……”八弥呆呆地凝视着阿春的面庞,良久,才醒过神,欲要站起身。但他不想就此离去。今晚,他想和阿春的母亲一起尽情哭泣。大概只有亲人的眼泪能够超度这个不幸的女人。八弥紧紧抱着阿春,正要站起来,又忽然停住了。他看到阿春的口袋里露出一张小纸条。 他放下尸首,重新坐下,将那纸条取了出来。原来是一封信,上面写着“八弥”。八弥的手指不禁颤抖起来。他迅速打开,狂乱地读起来。 “八弥,阿春要带着疯狂先去了那个世界。阿春只有一个心愿,就是希望借你的手结束生命,这一个心愿,不知道能否实现。如果我在发疯之际自杀,请你告诉别人,我是病死的;而对城主,就说是你杀死的。如果你告诉城主,疯女人会胡说八道,不能听之任之。那么他对你的猜忌就会烟消云散。我活着时,没能报答你,就请你把我的死看作是阿春向你奉献的一片真心。” 读完,八弥呆呆地望着天空,还没有完全弄懂其中的含义。良久,他喃喃道:“疯女人会胡说八道……不能听之任之……那么他对你的猜忌就会烟消云散……”八弥一字一句地念叨着,“就请你把我的死看作是阿春向你奉献的一片真心吧。” 阿春并没有疯……因为无法指责广忠的无情,她想为被广忠疏远的八弥献出自己的生命。阿春说出了广忠的秘密。她想让八弥对广忠说,为了利益的考虑,要杀了阿春——这样便可消除广忠心中的疑虑和猜忌,八弥也可以再次回到广忠身边。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 5281-5297 於大不禁又看了看信长。虽然相貌不相上下,但信长的锋芒和冷静显然胜过犬千代。想到这些话里包含的深意,再想想刚才他以人当马的情形,简直判若两人。 “真乃个性豪放之人,一个不拘小节却又感情丰富的武士。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 5496-5498 “主公!”八弥回头的同时,站了起来,“独眼八弥想杀人。” “你说什么?”广忠以为八弥还要请缨,“我已说过,你去我不放心,你不明白?” “不明白!”八弥又向广忠靠近一步。刀已经拔了出来。 “啊?”广忠嚷了起来,“你干什么!” “都是为了整个松平氏!”八弥的刀猛地向广忠下腹刺去。 “啊——”广忠身体后仰,双手抓住刀刃,欲要站起来。八弥猛地拔出刀,刀迅即回鞘。 “哈哈……八弥!” “……” “你……你也做了别人的卧底?” 八弥猛烈地摇着头,“是……在下是为了整个松平氏!” “哦。”广忠眼睁睁看着鲜血转眼之间染红了下半身。他的声音愈来愈弱,“好……好……杀得好!广忠我、我是该死。” “主公?” “你不能明白。活着……乃是罪孽……是徒增可怕的罪孽……接下来……接下来……”他的话音已经模糊了,嘴唇变白,脸也开始抽搐。他用尽全身最后的力量抓起扶几,将上半身斜靠在上边。 独眼八弥一动不动地注视着眼前的这一切。 春天的午后静悄悄的,远处传来了脚步声,是家老植村新六郎。 独眼八弥感到全身如虚脱了一般,没有一丝力气。如果广忠狂怒地骂他为凶手,他也许会因此瑟瑟发抖。但广忠的最后一句话却让他非常意外,令他备觉伤痛。他无法相信,但这不是幻觉,也不是梦。这就是在十岁那年便失去父亲,在接下来的十四年间苦苦挣扎的冈崎城主最后的话。他留下了这句话,倒在那不真实的血泊中颤动…… Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 5709-5725 八弥恐惧地看着庭院里的花,像个孩子般跺着脚,但既不是后悔,也不是愤怒。人生如此不可思议,又如此让人悔恨和不安。阿春毫无意义地死去,广忠也一样……这一切都不是梦,是事实。人就活在这样荒诞的世界,就是这样生存……八弥用刀指着苍穹。“不吉之花!为何要落下?可恶!”他突然安静下来,像是沉进了深深的无底洞。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 5726-5729 “苍天给你的惩罚!看刀。”植村新六郎不敢大意,跃出走廊,正面强攻。八弥来不及起身,就势向前一扑,躲了一劫。新六郎的和服衣襟碎成了布条,八弥的衣服后背也被划开一道口子。 “你还要顽抗?” “来吧!”八弥摆正姿势。强烈的阳光照射着他裸露的后背,樱花纷纷洒落。 “众位不要插手。”新六郎道,他一边喘气,一边自信地迈进一步,“邪必受罚!” 八弥后退了一步。他忽而对新六郎的自信心怀敬意,忽而又觉得世人如此滑稽可笑。这是没有遭遇过人生苦难之人所说的话。想到这里,他突然觉得这样的对峙已毫无意义。即使赢了,又能怎样?生是梦幻,死可是地狱? 新六郎瞧准一个破绽,冲了过来。八弥举刀迎了上去,“当”一声,两条白刃同时飞开。 “来!”新六郎赤手空拳蹲下身。八弥觉得这像孩童时玩游戏一样可笑。 他摇着头,抓了个笏板撒腿就跑。围观的人们大叫着追了上去。 在花丛中间,这些大男人玩起了捉鬼游戏。不久,他们的身影消失在酒谷的堤防对面。过了片刻,又隐约现身,唯有新六郎高亢的声音始终在护城河中回响。“植村新六郎杀死了佐久间右京亮信直的卧底岩松八弥!” 人们爬上堤防时,骑在八弥尸体上的植村新六郎一手拿着短刀,另一只手放在膝盖上,已陷入沉思;被刺死的八弥却不知自己已被当作佐久间的卧底了,他睁着一只眼睛,犹自含笑。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 5743-5757 征服对手那般,来征服百姓。” “这么说……这么说,你也要征服新娘?” 信长听到这里,以一种近乎绝望的神色看着竹千代,“竹千代,我终于明白自己喜欢你的原因了。正如你所说,新娘最终也是要被征服的。” “哦。” “你如果不征服她,她就会征服你。” Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 5954-5958 浓姬挽起白绢衣袖,在大厅正面坐下,终于抑制住了自己汹涌澎湃的心潮,眼泪却情不自禁落了下来。信长是臭名远扬的大草包。种种传言,让她无论如何也勾画不出未来生活的美好图景。 听说他是个无可救药的浑蛋。你嫁过去之后,一定要摸清他的根底。”斋藤道三告诉浓姬这件婚事时,咬牙切齿道:“想来那浑蛋也有可取之处。否则,织田信秀怎么可能让他继承大统。你和他或许正般配呢。” 斋藤道三当然没有见过信长。其实他的意思是:“你嫁到那古野做卧底。”浓姬对此非常清楚。 “哦。” 她忽然听到一个声音,不禁吃惊地抬头望着那人。 “你就是美浓的浓姬吗?” 真是无礼。但这人究竟是谁?身高六尺,裤脚上卷,露出脏兮兮的小腿,大大咧咧地坐在浓姬面前。“怎么不回话。你是哑巴吗?” 这便是信长与浓姬初次见面所说的话。浓姬惊讶地注视着信长。“是少主。”政秀从旁提醒道。 液姬有些狼狈。她轻轻正了身子,震惊和戒心霎时席卷了她的全身。 “哈哈哈!”信长笑了,“看不出你有羞耻之心。你那眼神好像是要来取我首级似的,想在我熟睡时下手吗?” “少主!您说话太……”政秀试图制止,但信长决不会因此而注意自己的言行举止。他突然向前挪了挪,“你能一生陪伴在我身边吗?” 浓姬看着信长,讽刺道:“我不是来看孩子的。” “那是做什么来?是因为父亲之命吗?” “我嫁过来做您的正室。” “小聪明。身为正室,你应怎样做?” “管理内庭,协助夫君。” “嗯。你很大度。”信长微笑着,“你大我几岁,因此所说的话值得怀疑。” “少主!”政秀又道,但信长置若罔闻。“你似乎是被你父亲所派。但是,即使内庭完全落入你掌握之中,我也决不会受人辖制。” 浓姬眼中泪光闪烁。但她不愧是斋藤道三的女儿,也不甘示弱。“此事常听父亲提起。” “怎么说的?” “听说您是个不同寻常的浑蛋,父亲认为你我乃是天生一对。” “什么?”信长狠狠地盯着她,“这么说,你也是浑蛋一个了?而且还不逊于我?” “是。美浓和尾张的两个浑蛋。” “哈哈哈……”信长突然纵声大笑起来。 不知什么时候,大厅里已经挤满家臣,各项准备也已妥当了。信长的生母土田夫人附在他耳边低声道:“去换衣服……” 但信长使劲摇摇头,“婚礼不需要换衣裳……我自有主张。” “但是……” “休要啰嗦。如此甚好。若是准备好了,就把酒杯拿过来。” 土田夫人无奈地摇着头,回到自己的座位上。在平手政秀的示意下,两个侍女手捧酒壶,袅袅来到眼中依然泛着泪光的新娘面前。“请……” 家臣们立刻肃静地低下头。 “等等!”信长突然挥手大叫道,“谁规定必须由新娘斟酒?” 平手政秀面带微笑,“这是习俗。”说完,他将视线转向浓姬,那眼神仿佛在说,信长是一个麻烦的孩子。浓姬将那只伸出去的手缩了回来,眼神变得愤怒。真是怪人——她原本想着,但现在内心充满屈辱。信长却好像根本不想理会对方的感受。 “习俗……既然是习俗,我更是不从!”他大声喝道。“这不是一般的婚礼。是吗,浓姬?”他对新娘道。“这是尾张的大浑蛋和美浓的大浑蛋的婚礼。新娘的父亲想方设法让女儿割掉女婿的首级,而新郎的父亲则苦苦思考如何能够阻止亲家的进攻。这样的婚礼,还要遵循习俗和规矩吗?把酒壶给我!” Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 6029-6057 “这……”土田夫人忍不住插言,但信长并不在意。 信秀并不在场。他正在古渡城苦苦思索如何阻挡今川氏的又一次进攻。这门婚事不过是他的策略之一。 “来,满满地斟上!满满的。”信长拿着酒杯,向两个侍女道。 反叛一切习俗,始终不按常规思考事情的信长,其叛逆性格是赤裸裸的。平手政秀很清楚这一点。其他三位家老对于信长的这种性格,时而苦不堪言,时而又觉欣慰。现在,信长竟然穿着便服举行大礼,而且一反常规,先由自己倒酒。他们觉得实在太粗暴无礼了。这无疑会刺激到浓姬。他们害怕这些事情传到浓姬的父亲斋藤道三耳中。但还叫作吉法师时,信长便不会听人劝说。 “小姐,请原谅。”政秀小声说道,微笑着摇着白扇。 信长斟了满满一杯酒。“好好,这样就好。我一口气干了它,再添满给新娘。如果新娘能漂亮地喝干,我们就真是一对天生的浑蛋。” 言罢,信长环视座中诸人,一扬脖子,喝干了酒。 看着信长豪饮的样子,浓姬感到一阵温暖。他并非恶意辱骂,不过是个任性的孩童罢了。 信长一口气喝下那一大杯酒,便将杯子还给侍女,咂着舌,站到浓姬面前。“好了,给小姐斟上。小姐,我来给你夹点菜。” 浓姬毫不示弱,因为她是斋藤道三之女,有着与生俱来的好胜品格。但是今日,她在信长的举止中感受到一种孩童般的任性和顽皮——这样的丈夫能够依赖吗? 这样一个孩子……浓姬内心涌起强烈的不满。她面不改色地端起大酒杯。但没有斟满,酒壶已经干了,她收回酒杯。 信长微笑着甩开白扇。“好了吗?我已经夹上菜了。” 他慢慢地将右手放平,左手置于膝上,然后朗朗地唱着幸若歌,跳起舞来。 常思此世间,飘零无定处。 直叹水中月,浮生若朝露。 “你!”土田夫人急得直搓手。在婚礼上居然高唱此不吉之歌。座中众人也面面相觑,但信长的声音却越来越高。 人生五十年,如梦亦如幻。 有生斯有死,壮士何所憾? 古老的城池,清澈的声音。歌声以一种不可思议的力量,震动了在场的所有人,攫住了他们的心灵。不知不觉,浓姬内心与信长一争高下的想法更加强烈了。“他大概不同寻常。”父亲道三的话在她耳边响起,她全身紧绷。 信长舞完,浓姬将酒一饮而尽。当她将酒杯举到唇边,大口饮酒时,突然觉得人生不可思议。我就此成为织田信长的妻子了吗?能够一生守护在信长身边吗?信长刚才的问话,像酒一样,燃烧着她的胸膛。 “好!”信长突然道,“好,不要喝多了。婚礼到此为止。从冈崎城到安祥城……都笼罩着战争的乌云。你们还是认真准备,等待我父亲的指示罢。”平手政秀和内藤胜助对视一眼,笑了。 信长若无其事地站了起来。“浓姬,走!” “是!” 他的话令人无法拒绝,浓姬随即起身 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 6057-6087 信长厌恶愚昧、忧伤和犹豫不决,如同厌恶毛毛虫。他经常挂在嘴边的话就是:浑浑噩噩八十岁,不如轰轰烈烈二十年。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 6413-6414 久六依言掏出手巾,拭去额头的汗水。他眼前陆续浮现出他熟悉的各个大名的面孔。竹千代之父广忠、自己的父亲水野忠政、兄长信元……与他们比较起来,十六岁的信长身上有着一种决断的气魄,这种气魄是久松佐渡守俊胜和织田信秀都没有的。非要作个对比的话,信长和熊邸的波太郎倒有几分相像。总之,对于已经悟透人生的残酷与悲伤,隐居在妹妹於大身边,准备聊度残生的久六来说,信长实在令他捉摸不透。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 6500-6503 久六恭恭敬敬施礼返下后,信长抬抬下巴,示意犬千代也下去,然后便瞪着那双冷冷的眼睛,凝视着虚空。浓姬平心静气地注视着自己的丈夫。信长说天下的男人并非只有她美浓的父亲。而刚才,久六几乎没有说上一句完整的话,信长便绝妙地打发了他。浓姬以为久六走后,信长定会像个得意的孩子一样炫耀一番。但事实正相反,他陷入了寂静的沉思,寂静得让人喘不过气来。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 6504-6507 平手政秀轻轻拍着手,呵呵笑了,“雅乐助先生,风险必须各担一半呀。” “风险?” “鄙人的看法是,请你们将三郎五郎送到热田,我们在那里交还竹千代。雪斋大师以为如何?” 雅乐助看了看雪斋,他仍然聚精会神望着窗户。雅乐助等人只想着此事的成败,而没进行过深入思考。此时双方剑拔弩张,交换的场所实际上潜藏着巨大的危机。 雅乐助根本没想过送织田信广去热田,再在那里换回竹千代。如果交出信广后遭到织田家的攻击,冈崎人可能在尾张的土地上全军覆没。而相反,如带竹千代到这里来交换信广,对方也是无法接受的。显然,雪斋无法擅自决定交换地点,才叫来了熟悉这一带地理的雅乐助。 “在热田和安祥之间的大高,你看如何?”政秀道。他显然已充分考虑过此事。雅乐助侧首考虑起来。这确实是比较折中的办法,但那里是否真的合适呢? 一直望着窗户的雪斋突然道:“好奇怪。” 雅乐助等着他底下的话,但雪斋哈哈大笑,不再说话了。大高似乎不太合雪斋心意。但雅乐助一时之间不明白个中原因。 “那么,上野如何?”政秀让步了。政秀突然作出如此大的让步,雅乐助顿时恍然大悟。无论大高还是上野,都属于尾张的领地。显然,雪斋认为由战胜方今川家送人质到败局已定的尾张的领地,于理不符。一旦明白过来,雅乐助便强硬地拒绝道:“若是上野,恕鄙人难以接受。” “为何?” “为何?”雅乐助本想痛快地反击一番,但最后勉强控制住了自己酌情绪。对方不过是在败局之下为维护主公名誉而讨价还价。任何有武士涵养的人,都不应该在此时露骨地谈论胜败。“因为我冈崎人里有许多莽撞武士。” “噢。久闻松平武士勇猛,但不知和这次交换地点的选择有何关系?” “莽撞之人到了尾张,万一与贵方发生争执,必将带来很多麻烦。” 雪斋点了点头,但政秀露出为难的神色。“这样想来的确有些道理…… 半晌,政秀长叹道,“那么,烦请将地点定在三河领地。但若在矢矧川以东,恕我们难以接受。那样一来,我方的莽撞武士也容易惹起事端。”他斩钉截铁地回敬道。 雪斋漫不经心地点点头。“好。那就定在西野附近。”他好像早已经过深思熟虑。“定在西野,中务大辅,怎样?” 平手政秀下意识地咬了咬嘴唇,然后爽朗地笑了。“一言为定。” 政秀和雪斋不愧是织田今川两家的顶梁柱,均非等闲之辈。他们看透了对方的底线,紧要关头不时加以控制打压,不给对方以可乘之机。面对这两个人,雅乐助感到自己是如此渺小、如此愚笨。冈崎人的特色是忠诚、勇猛,讲气节,但论到手腕,他们实在乏善可陈。渡里的鸟居伊贺守忠吉还略有谋略,但石川安艺和雅乐助在这方面简直是个孩童。此时,政秀和雪斋还在继续雅乐助难以理解的对话。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 6623-6651 “织田方百般讨好竹千代,并将他平安送回,由此看来,竹千代绝非普通孩童。” “冈崎家臣的确说竹千代极像其祖父清康。” “亲永。” “主公。” “培育人最残忍的方法,难道不是早早奉以美食,惑以美色吗?先送上这两样东西,然后极力奉承……” Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 6876-6880 “接下来的问题,希望你好生思量。为何孔子说信比食更重要?” “是。弟子会考虑。” “但是,你刚才的话其实已蕴涵了这个道理。”竹千代不解地看着雪斋。 “你开始时首先给三之助食物,然后给善九郎,但善九郎却拒绝先你而食。” “是。” “善九郎为何不食?而且,三之助为何也学起善九郎来?” “他们……是……” “三之助为何要模仿善九郎?你明白吗?” “这……” “你可以仔细考虑孔子的选择,我先说说我的想法。” “是。” “因为三之助年幼,他可能觉得……若食物被你吃完,他就没有了。”竹千代的表情甚是严肃,使劲点了点头。 “但善九郎知道你绝不会吃光所有食物。他信任你。因为有信,故你不吃,他也就不吃……”雪斋沉默了片刻,他意识到自己已经忘了竹千代的年龄,眼神也变得严峻起来。“后来,三之助也开始信任你。他意识到,即使沉默不语,即使来不及争食,你也不会一人独吞。三之助不是模仿善九郎,而是信任你,信任善九郎。因为有信,故,那一点点食物也可以让你们活下来。它将你们三个人的生命连为一体。但若没有信,事情又会怎样……” 雪斋恢复了温和的眼神:“如果善九郎独吞了食物,你和三之助就要挨饿。换言之,若竹千代或者三之助独吞了食物,其结果也一样。那一点点食物,因为‘信’可以避免三个人挨饿,但若人与人之间失去信,食物就会成为争斗之源,把人带进厮杀的地狱。” 竹千代恍然大悟。他的身体不觉扑在书桌上,那双眼睛瞪得溜圆。但雪斋没有立刻要求竹千代回答先前的问题。“学问最忌一知半解,你要学会仔细思量问题。” “是。” “互相信任之心更准确地说,是因为互相可以信任,人才成其为人。人与人组成了家国。若无信,就变成了禽兽的世界……这是我的看法。禽兽的世界里虽然有食物,但因为争斗不断,故无法长存……好了,今日到此为止。和源应师太一起回去吧。向诸将回个礼。” “是。”竹千代答道。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 7081-7103 他渐渐明白了阿鹤的心。阿鹤这样喜欢他,他却说喜欢阿龟。竹千代对自己那无心的话感到后悔,同时也渐渐明白了一个小小的道理:不能向姑娘随意表露心迹。随随便便的一句话,却让对方如此失态,真是悲哀。他认为自己说“喜欢”并非撒谎。 Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 7174-7176 四家老中的三个人都已经同意了,信行见机,便也冲信长道:“我觉得兄长的意见可行。” 信长翻翻白眼,暗自冷哼。信行的懦弱让他无法忍受。虽然八面玲珑讨人欢心,但凡事都无主见,毫无能耐,竟有野心? Unknown, 德川家康第01部.乱世孤主, loc. 7570-7572
回应 2016-12-24 21:24:32
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山涧鹧鸪 (Do the next right thing)
忍耐不是怯懦,更不是屈服,只有巨人才知道什么是忍耐,似勾践战败后,甘心当敌人的奴隶,韩信被流氓强迫从裤裆下爬过去,他默然接受,这种缩回拳头式的忍耐,一个人如果不够坚强,就绝对无法忍受。 曾有人问德川家康:杜鹃不啼,而要听它啼,有什么办法?德川家康的回答是:等待它啼。2022-01-30 22:04:26
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40 有用 [已注销] 2016-05-11 13:05:37
山冈庄八写的东西就别太当真了. 他写的东西对人物的心理活动描写很丰富. 把主角们都描写的充满了崇高的理想. 也不知道他怎么有的这个钻进古人脑子分析心理的能力.
2 有用 Fenng 2008-02-22 21:07:33
了解日本,从这本书开始
11 有用 Machiavellicn 2010-06-04 16:31:21
实在是读不下去,将一个七八岁的小孩子描述成一个深谋老算的政治家,这点演义我还是难以接受,政治家靠的是经验,不是天才。天才从来成为不了伟大的政治家。这是一本极其无聊的书。
1 有用 见龙卸甲频率妞 2012-05-22 15:30:14
于荒蛮中开拓的方式,也必是野蛮
39 有用 琴 酒 2010-03-12 21:02:03
一边看大河剧,一边看家康,这种时候,无法不对大和民族队历史的态度,文化的传承,权谋之类的非常钦佩。日本的历史剧也好,历史书也好,权谋手段都是其次,它最核心的,是武士的忠义仁德之魂,不管是粉饰也好,夸大也罢,这种非常善非常核心的东西,终究被他们保存下来,并用一种奇异的方式代代相传。而且最值得玩味的便是女性形象,大奥里的女人勾心斗角是有的,但更多的是一种为国为民的正气,不是衣服也不是花瓶,他们担负了自... 一边看大河剧,一边看家康,这种时候,无法不对大和民族队历史的态度,文化的传承,权谋之类的非常钦佩。日本的历史剧也好,历史书也好,权谋手段都是其次,它最核心的,是武士的忠义仁德之魂,不管是粉饰也好,夸大也罢,这种非常善非常核心的东西,终究被他们保存下来,并用一种奇异的方式代代相传。而且最值得玩味的便是女性形象,大奥里的女人勾心斗角是有的,但更多的是一种为国为民的正气,不是衣服也不是花瓶,他们担负了自己的责任。我完全没有想到原来真的可以有爱情,信长和阿浓实在是看的我一边萌一边暗想着他们的将来而肝肠寸断。 (展开)
0 有用 平大相国清盛公 2022-04-06 21:51:58
说实话家康的基础禀赋比信长真的差太多了,祖父清康勇武到能击败信秀但英年早逝,老爹广忠也是肺痨,而且能力堪忧,信长那边他老爹信秀就给他打下来不少地方,遗产颇为丰厚了。另外性格上面,尾张的大傻逼确实挺进取的,家康偏软一点的性格也注定了以后直到关原合战之前都是屈居人下的。松平/德川家最宝贵的财富就是家臣了,那真的是忠心耿耿,而且能人频出,确实是中流砥柱。
0 有用 云 2022-04-05 10:09:58
强迫症患者莫入坑
0 有用 雄狮堂主 2022-02-23 20:11:01
补标开启日本历史小说之路
0 有用 iris12345 2022-02-02 23:49:55
好看好看很好看
0 有用 山涧鹧鸪 2022-02-02 19:41:53
於大和母亲华阳院的忍耐,信长的出其不意,竹千代的早慧,最终,一群聪明人的游戏