Name: 一个人的呐喊
ISBN: 9787530209080

作者: 朱正
出版社: 北京十月文艺出版社
副标题: 鲁迅1881-1936
出版年: 2007-11
页数: 386
定价: 29.80元
ISBN: 9787530209080

豆瓣评分

8.2

195人评价

5星

30.3%
4星

52.8%
3星

15.4%
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评价:

内容简介 · · · · · ·

《一个人的呐喊:鲁迅1881-1936》不但是反映了我当时的水平，也是反映了当时研究界的一般水平，更是反映了当时所允许达到的水平。它在几个月之内印了两次，共计37500册。因为我被划为右派分子而不再印了，现在看来倒是件应该庆幸的事情。

作者简介 · · · · · ·

朱正，1931年生于湖南长沙。职业是编辑。1956年出版了《鲁迅传略》。后来在冯雪峰、孙用诸先生的鼓励与帮助下撰写了《鲁迅回忆录正误》一书，订正了许广平先生等人回忆录中的史实错误。此外还出版了《周氏三兄弟》、《重读鲁迅》（与邵燕祥合著）、《反右派斗争始末》等书。

目录 · · · · · ·

一、他的时代和他的童年
二、从小康人家坠入困顿
三、走异路逃异地
四、“我以我血荐轩辕”
五、学医的梦
六、母亲的礼物
· · · · · · (更多)

"一个人的呐喊"试读 · · · · · ·

“我写的鲁迅单独一人的传记，算来已有四本了。可是没有一本是能够保存得下去的。我希望现在写的这一本能够保存下去。”学者朱正说。近日，他写的鲁迅传记《一个人的呐喊》由北京十月文艺出版社出版。朱正分析大量资料之后推断出，鲁迅与周作人失和原因在于周作人妻子羽田信子癔病发作，周作人轻信妻子谗言所致。重新诠释兄弟失和朱正在本书《兄弟失和》一章写道，周作人常常为信子的癔...

· · · · · · (查看全部试读)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

而且洋鬼子又挖心肝，那用意，也是应用。我曾旁听过一位念佛的老太太说明理由：他们挖了去，熬成油，点了灯，向地下各处去照去。人心总是贪财的，所以照到埋着宝贝的地方，火头便弯下去了。他们当即掘开来，取了宝贝去，所以洋鬼子都这样的有钱。 (查看原文)

桥桑™ 2012-02-24 13:20:12

—— 引自第11页
匈牙利诗人裴多菲题B.Sz夫人照片的诗：听说你使你的男人很幸福，我希望不至于此，因为他是苦恼的夜莺，而今沉默在幸福里了。苛待他罢，使他因此常常唱出甜美的歌来。 (查看原文)

桥桑™ 2012-02-24 13:22:37

—— 引自第61页

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豆瓣成员常用的标签(共41个) · · · · · ·

鲁迅传记文学鲁迅研究历史现代 2007

喜欢读"一个人的呐喊"的人也喜欢 · · · · · ·

: 鲁迅回忆录正误

: 鲁迅与左联

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: 鲁迅精读

: 铁屋中的呐喊

: 鲁迅批判

: 书林新话

: 鲁迅的故家

: 鲁迅六讲

我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 64 条 )

一个人的呐喊的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

我要写书评

一个人的呐喊的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )

期待鲁迅传记的传记

在中国，鲁迅研究是显学，而且是显中之显。几十年间，各种门类的研究著作层出不穷，汗牛充栋，似乎无可穷尽。细察后会发现，很多研究是重复的。不过，所谓重复是针对研究题目而言，比如“鲁迅与左联”这样的题目，一做五六十年。研究成果呢，却是云谲波诡。时代风尚之不同，... (展开)

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lostfish 2010-05-10 20:25:19

鲁迅先生也是工科出身

这篇书评可能有关键情节透露

闲得发慌的时候，就开始看书。看了一本叫《一个人的呐喊》的书，讲鲁迅先生的事迹。开始不是很喜欢书的名字，看的很慢，一点一点看了不少之后，觉得有点意思，然后一口气看完了。而看完之后，我有不少发现，准确的说是关于鲁迅先生的许多印象有所改变，突然觉得... (展开)

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栖逸 2011-03-09 10:00:41

在一本书里遇见的事

看完了朱正先生的《一个人的呐喊》，又见识了一本好传记。前一段时间看完《渴望生活》，感叹，原来传记可以写成这样，今天复有此叹。欧文斯通把那些史料和事实用作传记的骨架，在这骨架上，用他的文笔，想象，根据事实和人物性格的发挥，细细铸就梵高有血有肉的一生；而朱... (展开)

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文武几 2016-01-05 22:36:00

鲁迅兄弟失和的道德根源

这篇书评可能有关键情节透露

鲁迅兄弟失和的道德根源有这样一个人，他学儒反儒，学佛反佛，学医反医，学革命反革命，本人来自于传统婚姻模式，偏执的强烈的反传统婚姻模式，满脑子叛逆性、否定性、厌世主义，而无丝毫建设性，直至失去人生乐趣，否定人生意义，几乎沦为虚无党。碰巧这个人，又是你的亲哥... (展开)

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才少爷 2014-09-11 23:08:28

一点点不解

09年9月4日这两天在回想朱正的《一个人的呐喊：鲁迅1881-1936》一书，突然想到当初自己在读的时候，还有一点点的不解。 ——书中关于高长虹也罢，左盟那些人也罢，都有着较为详细的叙述，但是，在写鲁迅在北京和“现代派”的冲突，却只是匆匆一笔带过，给我留下了很多困... (展开)

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文武几 2016-01-05 22:46:38

请勿再歪曲鲁迅！——鲁迅《自嘲》新解

请勿再歪曲鲁迅！——鲁迅《自嘲》新解鲁迅的不少东西，被歪曲的很厉害，如其《南腔北调集》中的一些文章。关于这本小书，鲁迅本人有一句最为耐人寻味的话语。你要是没看到，你就很容易误解这本小书中的一些文章。在1934年4月30日致曹聚仁的信中，谈到不久前出版的这本小书... (展开)

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文武几 2015-12-31 09:14:23

鲁迅为什么宁死也不去苏联？

这篇书评可能有关键情节透露

1936年，安排鲁迅以访苏为名去苏联疗养，是党中央的意向，可是鲁迅拒绝了。王明说他已经病的不堪旅途劳顿，事实上却并非如此。受命当面“力劝”的中共秘密党员胡愈之，是鲁迅在绍兴府中学堂任教时的学生，然而此次恳切的邀请，却终未成功。 1972年12月25日，在北... (展开)

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才少爷 2014-09-11 23:07:12

读书笔记

9月1日读完《一个人的呐喊：鲁迅1881-1936》。说来惭愧，在此之前，我从未读过一本关于鲁迅的传记，因此也未能很好地知道鲁迅的生平——固然我对鲁迅是熟悉的，当然，我指的是他的文字。我以先总觉得，没必要再去读劳什子传记了，读其文不就见其人了么。但现在想来，... (展开)

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才少爷 2014-09-11 23:05:57

生活和生活费

读朱正的《一个人的呐喊：鲁迅1881-1936》，写鲁迅在厦门大学的情形时，曾引用了他在9月26日致许广平的信中的一段话： “我想，一个人要生活必须有生活费，人生劳劳，大抵为此。但是，有生活而无‘费’，固然痛苦；在此地则似乎有‘费’而没有了生活，更使人没有趣味了。我也... (展开)

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天使豆豆猫 2013-02-07 16:23:07

还原一个真实的鲁迅

早年在故乡绍兴，因为家道中落，受到了很多挫折和白眼之后离家，留日最开始学矿，后学医，最后坚定了以文学来叫醒国人和为奋斗着的青年人呐喊的道路。伟人与普通人的不同就是因为他们有一种对国家，对社会的责任感。大概是因为中学时期，对于鲁迅的过分分析，学习，如今... (展开)

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读书笔记 · · · · · · (共9篇)

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桥桑™ (读书如抽丝)

人民在欺骗和压制之下，失去了力量，哑了声音，至多也不过有几句民谣。“天下有道，则庶人不议。”就是秦始皇隋炀帝，他会自承无道么？百姓就只好永远箍口结舌，相率被杀，被奴。这情形一直继续下来，谁也忘记了开口，但也许不能开口。……“莫谈国事”，是我们做小民的本分。
2012-02-29 19:10

人民在欺骗和压制之下，失去了力量，哑了声音，至多也不过有几句民谣。“天下有道，则庶人不议。”就是秦始皇隋炀帝，他会自承无道么？百姓就只好永远箍口结舌，相率被杀，被奴。这情形一直继续下来，谁也忘记了开口，但也许不能开口。……“莫谈国事”，是我们做小民的本分。
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桥桑™ (读书如抽丝)

（1933年底）我（冯雪峰）当时曾告诉他（毛泽东），有一个日本人说，全中国只有两个半人懂得中国，一个是蒋介石，一个是鲁迅，半个是毛泽东。毛主席听了哈哈大笑，然后沉思着说：“这个日本人还不简单，他认为鲁迅懂得中国，这是对的。”
2012-02-27 21:14

（1933年底）我（冯雪峰）当时曾告诉他（毛泽东），有一个日本人说，全中国只有两个半人懂得中国，一个是蒋介石，一个是鲁迅，半个是毛泽东。毛主席听了哈哈大笑，然后沉思着说：“这个日本人还不简单，他认为鲁迅懂得中国，这是对的。”
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桥桑™ (读书如抽丝)

我清楚记得那位同志（指陈赓）谈到战斗场面，说白军最害怕的是进入肉搏，我军迫近敌人，大声喊杀，那时白军一听到那喊声，就吓得什么似的，纷纷缴枪投降了。听到这儿，先生差了一句：“就那么喊么？”“就那么喊，这声音就吓得死人！”那位同志这么一说，先生哈哈地笑了起来。
2012-02-27 20:57

我清楚记得那位同志（指陈赓）谈到战斗场面，说白军最害怕的是进入肉搏，我军迫近敌人，大声喊杀，那时白军一听到那喊声，就吓得什么似的，纷纷缴枪投降了。听到这儿，先生差了一句：“就那么喊么？”“就那么喊，这声音就吓得死人！”那位同志这么一说，先生哈哈地笑了起来。
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桥桑™ (读书如抽丝)

凡是要统一思想，结果必定是把全国的人民驱到三个种类里面去：第一类是真有思想的人，绝对不附和思想统一的学说，这种人到了万不得已的时候只得退隐韬晦著书立说，或竟激愤而提倡革命。第二类是受过教育而没有勇气的人，口是心非的趋炎附势，这一类人是投机分子，是小人。第三类是根本没有思想的人，头脑简单，只知道盲从。
2012-02-27 20:50

凡是要统一思想，结果必定是把全国的人民驱到三个种类里面去：第一类是真有思想的人，绝对不附和思想统一的学说，这种人到了万不得已的时候只得退隐韬晦著书立说，或竟激愤而提倡革命。第二类是受过教育而没有勇气的人，口是心非的趋炎附势，这一类人是投机分子，是小人。第三类是根本没有思想的人，头脑简单，只知道盲从。
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而且洋鬼子又挖心肝，那用意，也是应用。我曾旁听过一位念佛的老太太说明理由：他们挖了去，熬成油，点了灯，向地下各处去照去。人心总是贪财的，所以照到埋着宝贝的地方，火头便弯下去了。他们当即掘开来，取了宝贝去，所以洋鬼子都这样的有钱。
2012-02-24 13:20

而且洋鬼子又挖心肝，那用意，也是应用。我曾旁听过一位念佛的老太太说明理由：他们挖了去，熬成油，点了灯，向地下各处去照去。人心总是贪财的，所以照到埋着宝贝的地方，火头便弯下去了。他们当即掘开来，取了宝贝去，所以洋鬼子都这样的有钱。
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匈牙利诗人裴多菲题B.Sz夫人照片的诗：听说你使你的男人很幸福，我希望不至于此，因为他是苦恼的夜莺，而今沉默在幸福里了。苛待他罢，使他因此常常唱出甜美的歌来。
2012-02-24 13:22

匈牙利诗人裴多菲题B.Sz夫人照片的诗：听说你使你的男人很幸福，我希望不至于此，因为他是苦恼的夜莺，而今沉默在幸福里了。苛待他罢，使他因此常常唱出甜美的歌来。
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桥桑™ (读书如抽丝)

仿佛记得是胡仁源，对豫才说，你弄文学做甚，这有什么用处？答云，学文科的人知道学理工也有用处，这便是好处。客乃默然。
2012-02-24 13:24

仿佛记得是胡仁源，对豫才说，你弄文学做甚，这有什么用处？答云，学文科的人知道学理工也有用处，这便是好处。客乃默然。
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北京大学的前身是戊戌变法那一年（1898年）办起来的京师大学堂，当时的学生都是进士、举人出身的各京曹，差不多每个学生都带来了一个听差到学校里来服侍。他们在逛窑子这一方面名气甚大，与参议院、众议院齐名，有所谓“两院一堂”之称。
2012-02-24 13:27

北京大学的前身是戊戌变法那一年（1898年）办起来的京师大学堂，当时的学生都是进士、举人出身的各京曹，差不多每个学生都带来了一个听差到学校里来服侍。他们在逛窑子这一方面名气甚大，与参议院、众议院齐名，有所谓“两院一堂”之称。
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人民在欺骗和压制之下，失去了力量，哑了声音，至多也不过有几句民谣。“天下有道，则庶人不议。”就是秦始皇隋炀帝，他会自承无道么？百姓就只好永远箍口结舌，相率被杀，被奴。这情形一直继续下来，谁也忘记了开口，但也许不能开口。……“莫谈国事”，是我们做小民的本分。
2012-02-29 19:10

人民在欺骗和压制之下，失去了力量，哑了声音，至多也不过有几句民谣。“天下有道，则庶人不议。”就是秦始皇隋炀帝，他会自承无道么？百姓就只好永远箍口结舌，相率被杀，被奴。这情形一直继续下来，谁也忘记了开口，但也许不能开口。……“莫谈国事”，是我们做小民的本分。
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桥桑™ (读书如抽丝)

（1933年底）我（冯雪峰）当时曾告诉他（毛泽东），有一个日本人说，全中国只有两个半人懂得中国，一个是蒋介石，一个是鲁迅，半个是毛泽东。毛主席听了哈哈大笑，然后沉思着说：“这个日本人还不简单，他认为鲁迅懂得中国，这是对的。”
2012-02-27 21:14

（1933年底）我（冯雪峰）当时曾告诉他（毛泽东），有一个日本人说，全中国只有两个半人懂得中国，一个是蒋介石，一个是鲁迅，半个是毛泽东。毛主席听了哈哈大笑，然后沉思着说：“这个日本人还不简单，他认为鲁迅懂得中国，这是对的。”
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我清楚记得那位同志（指陈赓）谈到战斗场面，说白军最害怕的是进入肉搏，我军迫近敌人，大声喊杀，那时白军一听到那喊声，就吓得什么似的，纷纷缴枪投降了。听到这儿，先生差了一句：“就那么喊么？”“就那么喊，这声音就吓得死人！”那位同志这么一说，先生哈哈地笑了起来。
2012-02-27 20:57

我清楚记得那位同志（指陈赓）谈到战斗场面，说白军最害怕的是进入肉搏，我军迫近敌人，大声喊杀，那时白军一听到那喊声，就吓得什么似的，纷纷缴枪投降了。听到这儿，先生差了一句：“就那么喊么？”“就那么喊，这声音就吓得死人！”那位同志这么一说，先生哈哈地笑了起来。
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桥桑™ (读书如抽丝)

凡是要统一思想，结果必定是把全国的人民驱到三个种类里面去：第一类是真有思想的人，绝对不附和思想统一的学说，这种人到了万不得已的时候只得退隐韬晦著书立说，或竟激愤而提倡革命。第二类是受过教育而没有勇气的人，口是心非的趋炎附势，这一类人是投机分子，是小人。第三类是根本没有思想的人，头脑简单，只知道盲从。
2012-02-27 20:50

凡是要统一思想，结果必定是把全国的人民驱到三个种类里面去：第一类是真有思想的人，绝对不附和思想统一的学说，这种人到了万不得已的时候只得退隐韬晦著书立说，或竟激愤而提倡革命。第二类是受过教育而没有勇气的人，口是心非的趋炎附势，这一类人是投机分子，是小人。第三类是根本没有思想的人，头脑简单，只知道盲从。
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