作者:
甘阳
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2007-12
页数: 151
定价: 16.00元
装帧: 平装
丛书: “文化：中国与世界”新论
ISBN: 9787108028440
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2007-12
页数: 151
定价: 16.00元
装帧: 平装
丛书: “文化：中国与世界”新论
ISBN: 9787108028440
内容简介 · · · · · ·
本书体现了作者近年的主要关切即全球化时代的中国文明自主性问题，认为唯有自觉地立足于中国历史文明的连续统中，方有可能在全球化时代挺拔中国文明的主体性。为此，本书上篇提出了“新时代的通三统”问题，强调孔夫子的传统，毛泽东的传统，邓小平的传统，是同一个中国历史文明连续统；中篇则提出，全球化加速带来的所谓“空间化”和“当代性”导致文明空洞化和庸俗化的危险，对此必须自觉地拉长时间和历史的长度来强化文明的厚度和深度；下篇论述了以经典阅读为中心的通识教育主张，认为中国大学通识教育的根本目的在于促成中国人的文化自觉即中国文明主体性意识。
通三统的创作者
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甘阳 作者
作者简介 · · · · · ·
甘阳，三联书店“现代西方学术文库”主编、“西学源流”丛书主编，译有《人论》、著有《八十年代文化意识》、《中国改革的政治经济学》（与崔之元合编）、《古今中西之争》等。本书是作者所写的随笔文章结集，分八辑，近一百六十余篇。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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最值得注意的有三点：第一，美国大学本科教育事实上是以人文社会科学为重心；第二，这些人文社会科学的通识核心课程普遍采取深度经典阅读的方式，而特别反对我们习惯的”概论“和”通史“的教学方法；第三，核心课程普遍采取教授讲课与学生讨论课并行的方式，讨论课严格要求小班制，一般不得超过15人。这三点都是特别值得我们借鉴的，而美国各校的外在课程分类方式则并不值得特别重视。 (查看原文) —— 引自第131页 -
现在西方的东西大量充斥于学校内，真正的问题是道听途说而盲目崇拜。我个人历来认为，越是深入西学的人越是会形成自己的批评性看法，通常都是对西学了解肤浅的人反而容易盲目崇拜。 (查看原文) —— 引自第131页
> 全部原文摘录
丛书信息
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“文化：中国与世界”新论(共30册)，
这套丛书还有
《人生史与人类学》《教养与文明（增补版）》《共和与经纶》《儒家与启蒙》《民主四讲》
等
。
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通三统的书评 · · · · · · ( 全部 30 条 )
剑南道节度使
生活·读书·新知三联书店2014版
通三统——为当代中国意识形态破局
这篇书评可能有关键情节透露
《通三统》是一部对当代中国政治讨论和意识形态有相当影响的小书，可以视为一部纲领性的宣言。搜索知网就可以发现，在作者之后，“通三统”一词的使用频率和关注度大大提高，衍生意义丰富了许多，成为一个构建中国话语体系和中国特色国家治理模式的重要概念（如张祥龙：《儒家... (展开)
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订阅关于通三统的评论:
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81 有用 withinbeyond 2011-03-25 13:53:47
通你妹的三统啊？！通个西方、印度、中国的三统还好说说，通邓和毛的三统？你想当帝师想昏头了吧……
7 有用 豆豆老人 2020-10-25 08:56:23
中国这帮狗比学院派整天找法统就是当代腐儒，tg在架空文人集团这方面办的确实好，让这帮人当权就是误国误民
25 有用 Enjambement 2019-07-06 18:53:11
稀巴烂的一本书，通三统淆的精髓无非是，只要能拿来给合法性背锅的，无一例外都可以成为所谓的“传统”的一部分。
7 有用 玑衡 2011-01-29 23:41:09
很多地方言之有理，可是作者并没有像他所说的那样了解美国通识教育，或者，他所了解的那个严格通识教育的年代已经过去了。我所体验到的通识教育只是看幻灯片不看原著的简单导论课，我很难想象有谁在通识教育中真正认真读过希罗多德或尼采。
4 有用 恪彥 2011-09-22 18:30:21
“回到古典”我赞成，但是“政治宿主”我绝对反对。
0 有用 座敷童子亚瑟 2024-04-09 14:02:51 陕西
持续怀疑甘阳的学术水平，但他的眼光倒是很敏锐，好像总能抓到当代文化/意识形态建设的一些关键点……
0 有用 kw 2024-04-08 00:15:16 湖南
【8.0】一个晚上就能读完的小册子。首先关于一本书的评价，都应该落实到书本身，而非顾左右而言他。 本书的问题意识确实是领先的，尽管只是三篇演讲的合集，但不难发现重要的问题。尤其在几乎二十年后的现在，文明之争变得愈加显著和迫切，就必须铸牢中国人的精神世界、树立起主体性，思想资源不可能尽出自西方文明。 新的“通三统”就是将中国古代的差序传统、马克思主义与中国革命实践的平等和正义的思想、与改革开放以来与... 【8.0】一个晚上就能读完的小册子。首先关于一本书的评价，都应该落实到书本身，而非顾左右而言他。 本书的问题意识确实是领先的，尽管只是三篇演讲的合集，但不难发现重要的问题。尤其在几乎二十年后的现在，文明之争变得愈加显著和迫切，就必须铸牢中国人的精神世界、树立起主体性，思想资源不可能尽出自西方文明。 新的“通三统”就是将中国古代的差序传统、马克思主义与中国革命实践的平等和正义的思想、与改革开放以来与西方接轨的自由与秩序、市场与效率的文化相统合，简单说来就是融合中-马-西的不同传统。当然，具体如何实现仍有待研究。 通识教育的问题，的确兹事体大。重要性在于，接受本科教育的群体乃是社会中坚力量，他们的精神世界和人文素养（而不仅是专业技能）真正决定着一个文明的高度。尤其是面对文明传统的现在，更加如此。 (展开)
0 有用 R.Peng 2024-04-06 02:04:20 北京
20240406，最有启发性的是前半部分，顺带讨论了49-76和78后内在的延续性；后半部分反而没前半好看
0 有用 Gracias 2024-04-05 01:52:02 西班牙
2018 如今想来这本书真是扯淡…但是问题意识还是正确的。
0 有用 君家千冢 2024-04-01 18:06:55 四川
三篇讲稿，很快就能读完，讲得也很浅薄。第一篇是关于新时代“通三统”的理论解释，却只将三统发生前后的社会客观基础作为统合的联系，证明了历史连续性，却没有调和内在理论核心的矛盾。后两篇则围绕文化主体性和话语权做实践上的指导建议。这本书起到一个新世纪伊始张维为的作用，意在强调文化自信，但对于真正的理论建构毫无意义。