内容简介 · · · · · ·
读者对象：
对法国历史感兴趣的读者。
亮点：
该书着力于路易十四公众形象的制作、传播与接受的历史，行文流畅、插图丰富，是一本适合大众阅读的历史文化领域的上乘之作。
内容简介：
该书全面论述了17世纪的形象制造者如何推销路易十四，如何以意识形态、宣传广告、操纵民意来包装君主，清晰地呈现了权利与艺术的互动关系。透过作者比较文化的精辟观点，读者定能对现今的媒体包装机制有另一番解读与省察。
彼得·伯克为英国著名历史学家，剑桥大学文化史高级讲师及伊曼纽尔学院教授。主要从事思想史、文化史以及历史学与社会科学的互动研究。
制造路易十四的创作者
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![[英国] 彼得·伯克](https://img1.doubanio.com/img/author/medium/public/3x-f0y53GAkcel_avatar_uploaded1516503620.08.jpg)
彼得·伯克 作者
作者简介 · · · · · ·
彼得·伯克(Peter Burke，1937—)，英国著名历史学家，剑桥大学文化史高级讲师及伊曼纽尔学院教授。主要从事思想史、文化史以及历史学与社会科学的互动研究，尤以文艺复兴为最。主要著作有：《意大利文艺复兴的文化与社会》、《欧洲近代早期的大众文化》、《法国史学革命》和《知识社会史》等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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历史与理论译丛(共8册)，
这套丛书还有
《论“历史是什么？”》《文化记忆》《法国大革命时期的家庭罗曼史》《英国的家庭、性与婚姻：1500-1800》《人权的发明》
等
。
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- 法国大革命时期的家庭罗曼史 8.4
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- 欧洲近代早期的大众文化 8.9
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- 欧洲文艺复兴 7.9
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- 欧洲财政国家的兴起 7.9
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- 十八世纪英国的大众政治 8.2
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- 新文化史 8.6
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- 什么是文化史 8.6
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- 新史学：自白与对话 8.5
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- 新史学（第4辑） 8.4
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- 书籍的秩序 8.7
制造路易十四的书评 · · · · · · ( 全部 22 条 )
抽屉🍃
路易十四形象的追根究底
万人传颂只不过是一个集体谎言，千古流传不见得当真可信，当代新文化史学家彼得伯克在浩瀚繁杂的史料中层层剥开媒体的“制造”，以尖锐的目光投射于十七世纪的法国，以传奇君王路易十四为个案研究对象，以现代传播学的视点切入历史，探寻出更加客观的真相，向人们揭露出一段历...
(展开)
小细
商务印书馆2015版
国王戏剧的前台与幕后
Lucy's 106·路易十四的政治戏剧，联动戈夫曼《日常生活中的自我呈现》，分析表演中的“前台”（个人前台与舞台装置）的“制造”。书中介绍了制造这一出戏剧的“幕后工作人员”与组织结构的建立、发展更迭，以及各式各样的成果。传媒的形式与体裁都多种多样，从文史艺术、手工...
(展开)
比什凯克羊屎蛋
商务印书馆2015版
如果国王也用美图秀秀和小红书
近代前夜的封建君主们以何面貌示人？西班牙的菲利佩四世与人民疏远，从不露面以保持威严；北欧的国王则和民众打成一片，去集市面对面交谈。法国的国王则精心地安排了一种折衷：既要给人们看，还要决定人们看到的是什么。 受到意大利文脉的影响，当时描写法国宫廷的艺术作品都有...
(展开)
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订阅关于制造路易十四的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 芒鞋 2018-04-30 17:30:18
彼得·伯克给出了一个较为“高级”的研究策略——如何从新文化史或具体的心态史、话语史的角度研究“宣传”和“文化霸权”——至少要比那些“文化研究”靠谱多了。
15 有用 安提戈涅 2017-11-21 20:41:37
思南书局，三星半。伯克非常谨慎地避开了解构主义有可能走向虚无的陷阱，他称其为“悲观怀疑”——仿佛一切被建构起来的符号都充斥着令人质疑的险恶用心，都是具有话语权的一方对弱势一方的绝对压抑与欺骗，这种思路与“绝对相信”并无差异。实际上，从受众的心理来说，人们未尝不渴望着威权符号的出现。但伯克成也与此，败也于此，围绕着“戏精”路易十四展开的形象工程几经变化，分析视角从史学跨越到社会学、人类学与传播学，甚... 思南书局，三星半。伯克非常谨慎地避开了解构主义有可能走向虚无的陷阱，他称其为“悲观怀疑”——仿佛一切被建构起来的符号都充斥着令人质疑的险恶用心，都是具有话语权的一方对弱势一方的绝对压抑与欺骗，这种思路与“绝对相信”并无差异。实际上，从受众的心理来说，人们未尝不渴望着威权符号的出现。但伯克成也与此，败也于此，围绕着“戏精”路易十四展开的形象工程几经变化，分析视角从史学跨越到社会学、人类学与传播学，甚至还借用了文学研究中“接受美学”那套理论，居然还是没有说清楚受众的心理动机。我们看到的只是风向转变后制作形象的人的行为的变化，然而，行动背后的最细腻也最考究的窃窃私语仍然被忽略了。他们有过内心波动吗？有过痛苦吗？有过怀疑与延宕吗？一定还有答案在无数卷宗、日记与档案中等待着我们。 (展开)
1 有用 千船 2013-10-14 19:36:01
60%的内容是人名、作品名，不明；该书，不合我原有的期望，觉厉。
2 有用 月眠 2016-02-09 20:56:10
真是不值得买
1 有用 风雨鸡鸣 2023-12-15 16:44:17 重庆
形象史学的典范。近年来各类以“制造”为题的论著，多少受到此书影响。文化史的范式，为我们分析中国史里一些类似的现象提供了一种进路。对法国史的研究情况并不了解，所以我的关注点主要是方法论层面，读完后印象最深刻的有以下几点：1.戈夫曼的“拟剧论”，是传播学/形象史学的一个重要理论来源；2.对比君主/leaders的形象构建，很能反映风气的转变；3.把国王神迹（政治神话）纳入到史学研究，的确拓宽了史学的边... 形象史学的典范。近年来各类以“制造”为题的论著，多少受到此书影响。文化史的范式，为我们分析中国史里一些类似的现象提供了一种进路。对法国史的研究情况并不了解，所以我的关注点主要是方法论层面，读完后印象最深刻的有以下几点：1.戈夫曼的“拟剧论”，是传播学/形象史学的一个重要理论来源；2.对比君主/leaders的形象构建，很能反映风气的转变；3.把国王神迹（政治神话）纳入到史学研究，的确拓宽了史学的边界。启发之外，文化史的滥用也是当今学界的一大症结：整个体制从建成到崩溃，到底是思想先导作用的彰显，还是财政窘迫、政局动荡的传导与呈现？如果是后者，文化史的框架如何纳入这一问题并予以解决？就波旁王朝而言，其后沙龙对新思想的传播，乃至启蒙思想的发展，与这一体制如何关联，仍然值得考量。 (展开)