内容简介 · · · · · ·
吴世昌对《红楼梦》的考证，开始于这个批判运动奏凯之后。他以讲学之暇，穷数年之功，运用他精通的考证学而不是他所不熟悉的主义，就当时可能见到的抄本和相关资料，爬罗剔抉，分析比较，完成了一部考证报告《<红楼梦>探源》(后简称《探源》)。此书按照他所考察的五个步骤分为五卷，即抄本探源、评者探源、作者探源、本书探源和续书探源。书以英文写成，1961年由牛津大学出版社出版。《探源》的中文版，先生生前翻译了一半，未竞的部分是補譯者受命补译的，在20世纪90年代末面世。讀者现在看到的这本书，是《探源》的节本，略去了基础性研究(对抄本、评语的对比分析)部分，直接进入对评者、作者、全书故事结构的考察。
《红楼梦》探源的创作者
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吴世昌 作者
作者简介 · · · · · ·
吴世昌（1908-1986），字子臧，浙江海宁人，红学家。1926年考入燕京大学英文系。曾任国立北平研究院史学研究所编辑，《史学集刊》编委，中山大学、中央大学国文系教授。1947年，应聘赴英国牛津大学讲学，并任剑桥大学博士学位考试委员。1962年回国，先后任中国科学院哲学社会科学部文学研究所研究员、国务院学位委员会第一届学科评议组成员。著有《〈红楼梦〉探源》(英文)、《中国文化与现代化问题》、《红楼探源》、《诗词论丛》、《词林新话》、《文史杂谈》等。
丛书信息
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大家小书(共387册)，
这套丛书还有
《中国古代音乐与舞蹈》《梓翁说园》《汉字知识》《中国古典诗歌讲稿》《中国史纲》
等
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2 有用 虛舟 2016-02-09 10:01:38
逻辑严谨，资料基础扎实，理性科学地分析。比那种靠情怀、靠猜的人强多了。他是真讨厌胡适啊，毫不掩饰。但有两个问题:1.宝玉、石头、神瑛侍者在书的关系到底是什么，此书认为贾宝玉的前世是石头;2.作者认为曹雪芹二十岁左右不可能写出这样的著作，所以年龄的推算，卒年四十多岁的极限四十八九岁算，好像忽视了本书是反复修改完善的过程，更忽视了《风月宝鉴》可能只是个草稿，本也不需如后来之高级、完美。以上两点令人困惑... 逻辑严谨，资料基础扎实，理性科学地分析。比那种靠情怀、靠猜的人强多了。他是真讨厌胡适啊，毫不掩饰。但有两个问题:1.宝玉、石头、神瑛侍者在书的关系到底是什么，此书认为贾宝玉的前世是石头;2.作者认为曹雪芹二十岁左右不可能写出这样的著作，所以年龄的推算，卒年四十多岁的极限四十八九岁算，好像忽视了本书是反复修改完善的过程，更忽视了《风月宝鉴》可能只是个草稿，本也不需如后来之高级、完美。以上两点令人困惑。 (展开)
1 有用 在路上 2019-04-06 23:20:34
某些闪亮点值得五星
3 有用 成知默 2017-07-25 14:14:01
2017年已读074：此为《红楼梦探源》的删节本，保留评者、作者与本书探源，而略去了抄本与续书探源。成书于上世纪五十年代，有些观点仍停留在“阶级论”、“二元论”的层面，如今看来太过简单粗暴，如写宝玉对自己所出身的贵族家庭的厌恶、对不合理的社会制度的反抗，宝钗处心积虑利用对贾母与王夫人的影响而坐上宝二奶奶的宝座，而袭人则是妒忌、淫荡、伪善的代表......诸如此类，完全无法苟同。同时，作者一方面痛斥... 2017年已读074：此为《红楼梦探源》的删节本，保留评者、作者与本书探源，而略去了抄本与续书探源。成书于上世纪五十年代，有些观点仍停留在“阶级论”、“二元论”的层面，如今看来太过简单粗暴，如写宝玉对自己所出身的贵族家庭的厌恶、对不合理的社会制度的反抗，宝钗处心积虑利用对贾母与王夫人的影响而坐上宝二奶奶的宝座，而袭人则是妒忌、淫荡、伪善的代表......诸如此类，完全无法苟同。同时，作者一方面痛斥周汝昌、俞平伯等人的“自叙说”，另一方面又大谈曹雪芹在人物塑造方面的融合法与移花接木之法，如此立论，未免过于胶柱鼓瑟。对于“脂砚斋是谁”的问题，作者持“叔父说”这一观点，此说也可自圆其说，但对脂砚斋与畸笏叟同为一人的结论，则持保留意见。 (展开)
0 有用 正在学习 2020-01-01 13:31:09
作者治学之严谨令人敬佩，考据之成果令人信服。然而对高鹗、胡适之、周汝昌之批评未免过力。
0 有用 呵呵 2020-09-28 11:27:01
解析了一些关于红楼梦的作者，原型，原本以及高鹗改动补写等一系列问题。探究了红楼的根源，作为了解红楼的一本小书，还是很不错的。