The World of Late Antiquity 短评

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  • 4 遺民有扶桑 2019-06-24 04:51:51

    7年之后于来回低地日耳曼的要塞Bonn和村庄Eijsden再读一遍。几乎每一句句子都给了后来这几十年的无数学生一个饭碗。想到他以前自传性的文章,感觉到好多句子后面的强烈情感。

  • 1 今天休息 2022-02-15 08:11:56

    只有我们领域的大宗师才能写这么高屋建瓴的书了😂这本书主要的作用是给人一些大方向上的思考框架和灵感,细节方面倒不是特别有用。顺便提一嘴我最近听到的Peter Brown的轶事:他特别喜欢Dumbarton Oaks的一幅名叫Hestia的textile藏品,在地下仓库里见到它的时候他还哭了😆(是的,这幅textile太大了然后一直没怎么展出过…)

  • 1 Planet Hunter 2022-05-28 16:39:57

    终于读完!这是本启发性很强的学术作品(貌似也可以称为通俗读物),还是留下了很多疑问有待思考:从三世纪危机到阿拉伯入侵的这段历史,为何不同于古典时代?为何中世纪的开端以阿拉伯大征服为开端?地中海东西分途是如何发生的?以及希腊东方是如何成为基督教社会的。

  • 0 里迦 2023-10-17 19:25:41 英国

    本着补充一下古典晚期知识而读,看了几句就陷入PB精妙绝伦的文笔中😭

  • 0 Caimi 2019-02-17 12:33:26

    一千年未有之大变局~

  • 0 Biberius 2019-02-26 03:21:11

    “地中海退潮后,一个更加古老的多民族争胜的世界回来了,就像五色杂土被重犁翻出重见天日。”时代有趣,写得也很好看,Goodread上有一个古典学学生被这本书诓去读古代晚期(or中世纪)了。

  • 0 璩白秋弋瞳 2018-11-23 15:21:17

    P11-33,P34-112。我就觉得社会史的笔记做起来吓死人……

  • 0 与我常在 2021-10-07 01:20:40

    用文化、社会变迁取代衰亡,强调古代晚期的文化是古典文化的连续和更新。Part 1勾勒古代晚期的社会、宗教变迁,Part 2叙述这些变迁的影响。写得很好看,文笔非常好。

  • 0 懒得说 2024-03-31 11:04:26 北京

    在松散帝国下商贸等社会合作的兴起,社会流动加大,新的道德规范和心灵慰藉方式呼唤新宗教的兴起。 新宗教吸收古典贵族文化并对其做普世化改造以加强传播性,培养出新的平民人才。 帝国内政和外事的发展需要更专业和更多的人才,地方主义旧贵族无法适应新形势而酿成危机,危机呼唤铁腕专制者,提拔、联合新宗教人才取代旧贵族,最终实现了地方主义到新宗教认同的转变。

  • 0 万柳同学停车处 2022-11-13 20:39:55 中国香港

    政治社会史方面很有启发,宗教文化“心灵”史方面启发有限。

  • 0 卿木 2014-03-10 04:40:13

    This book kills me.

  • 0 YJX 2023-06-14 00:15:12 北京

    这“通俗读物”实在是太不通俗了,很多地方不得不承认真的没看懂。

  • 0 Sodakang 2011-02-18 13:37:35

    读的时候什么都不懂

  • 0 洌焱 2022-02-28 23:24:55

    读了一半(拜占庭之前的部分读完了),古代晚期涉及宗教思想史内容较多,需要有一定了解。

  • 0 2021-09-17 15:50:37

    信息量很大的一本小书,几乎每一个自然段都有概括性启发性的东西,可能今后还得再读。

  • 0 hentai的taki君 2020-06-21 16:31:09

    一个晚期古典概念造福无数学界民工(笑)

  • 0 李fa王 2023-06-01 00:22:43 浙江

    不愧是开创性的作品,很有启发性。全书既纵览了全局,又在每处都留下了值得待深挖的问题。

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