内容简介 · · · · · ·
《凤凰文库·海外中国研究系列·假想的“满大人”：同情、现代性与中国疼痛》通过对小说、医案、游记、照片、绘画的解读，揭示出西方同情与人道之间的内在关联，以及这种西方式对华“同情”的来龙去脉，并力图通过这些分析展现出关于“中国”的整体印象。作者在该书中的这种分析开启了思考西方过去与当今对华关系的新的可能性，而且通过对同情、受苦、经济交流以及再现式交换这四个术语的专门论述，进而建立起分析中国历史话语、同情与现代性的新网络。在结合了文化研究、亚洲研究、美国研究以及医疗史观念的基础上，作者为我们提供了一个关于中西方关系的独特视角。
作者简介 · · · · · ·
韩瑞（Eric Hayot）
1972年生，1999年获得威斯康辛大学英语与比较文学博士学位，现为宾夕法尼亚州立大学比较文学与亚洲研究特聘教授。他的研究领域主要涉及中西现当代文学比较研究、文化研究、医疗史研究等领域，在国际学界正崭露头角。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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形式，以其有机体式的形状，既不在外表上与内容融为一体，也不是文本的内在真实。它既非偶像，也非确定的或永恒不变的结构；从最基本的观念来看，它并不是“既定的”。 ——艾伦·鲁尼《形式与满足》 (查看原文) —— 引自第49页 -
伴随着阅读“在传统上只重视跟文学文本有关的诉说过去的所有文本痕迹”的意愿。不管我们所讲的是怎样的故事，都不能简单地看成是一种惯常的学科化的“历史”， 要将关注点集中到令他们到来的媒介的相应事实当中，在文本或者说文本的文本性中的一些东西仍然是使之变成无法忍受的事物的一个重要组成部分。 一种坚持不懈的文本性的重要性从“文章”（passage）转到了“文本”（text），而这里的区别，尽管微小，却表明了在介入到历史或意义中的某些东西与文字自身的触觉物质之间的不同，而这种不同又将我们阻止并截留到最终会开启历史之光的文章当中。 (查看原文) —— 引自第49页
> 全部原文摘录
丛书信息
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海外中国研究丛书(共289册)，
这套丛书还有
《危险的愉悦》《中国诗画语言研究》《另类的现代性》《革命与历史》《从理学到朴学》
等
。
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假想的"满大人"的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
麻卑仓
“导论”一章的误译举隅
本书翻译错漏百出，俯拾皆是。虽然原文写的也比较啰嗦晦涩，但在诸多重要句子都出现了如此严重误译，实在太不该了。随便挑几个“导论”一节的严重误译，列在这里供读者、译者、编辑参考。 （黑体均为原文所加，页码也对应原书页码。） 1. 满大人（首次出现） - The experiment ...
(展开)
理一分殊
韩瑞 金雯 | 关于《假想的“满大人”：同情、现代性与中国疼痛》的对话
翻译 /姚佳琪 金雯按： “杀死满大人”在1874年出版的Littre辞典中解释为“在希望不被人所知的情况下做邪恶之事。”也就是说，满大人在18、19世纪的西方思想中，代表着游离于西方现代性之外的一群人，即现代西方人道主义和道德观无需顾及的一群人。宾州大学比较文学教授，牛津...
(展开)
> 更多书评 4篇
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订阅关于假想的"满大人"的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 sue 2015-11-09 19:24:12
不能粗疏地读，要读一些细节性的东西。等英文版到了，再读一遍。搞不清楚是不是翻译的问题还是原文本身就这样，结构性的东西我觉得没有建构起来。
0 有用 这么近，那么远 2018-11-18 21:26:20
按需。
2 有用 注销时刻准备着 2019-01-04 16:04:43
译者简介错了，完全张冠李戴。应该是中央民族大学的袁剑@笑忘客
2 有用 苹果大圆子SUB 2014-09-02 22:54:41
略翻。非常理论化！术语和引用著作满篇飞。其实真实原因是 部分内容的确比较残忍 我不太敢看。。
4 有用 胡桃夹子 2020-04-24 08:40:33
翻译不可读
0 有用 Narsh·Shane 2023-04-03 08:27:28 山东
翻译的问题很大，叙述了东方在西方话语下建构与西方通过他者化东方自我建构的过程，核心论点很简单，就是中国作为潜在的竞争者，成为了东方的泛称，并在不断东西互动中，成为西方自我审视，自我建构的工具，书的思想四星，翻译两星。
0 有用 心有猛虎 2022-12-11 16:20:18 江苏
肿瘤病例与图鉴。
0 有用 Turnsole 2022-12-01 10:29:01 上海
轶事理论真是个大型理论秀，不如杀千刀。
0 有用 四喜丸子 2022-11-24 17:30:26 北京
求求思库换个译者再出一本新版吧
0 有用 kaikai捶 2022-11-10 16:50:14 广东
都是中国字，合在一起之后，看不懂了。。。。看得人云里雾里的。。。