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第一章第五章，怎么说，首先文化研究能当文学研究来写还是……其次，Gilroy的预设是blackness面对着理性普遍性和族裔特殊性的双重意识，为此，blackness展开了其在面对欧洲白人的启蒙时代精神时的模棱两可，并证明其为一种反文化，作者表示这种模棱两可其实是一个关系性的出路：以展演来表征社群伦理生活，以文本来拥抱启蒙思考，在政治和伦理的不分离里，blackness既超克了西洋的理性中心主义造成的分离（而这种分离正是由奴隶制供给的），又超克了国族文化和族裔文化相绑定的国家本质主义（比如他暗示波伏娃受到了理查德赖特的影响）。显然，这样一个超克所需要的基本预设并没有超脱文化本质主义多远——理性欲动仍然是西洋的，表演欲动（非洲化音乐）仍然是黑人性的产品，只不过还有着身处西洋内部的异化奴隶罢了
唉，真是一言难尽= =
作者好棒
重读全书。大三时读过选章，Du Bois的“双重意识”理论在很大程度上促成了一个想要上研究院继续学习的自己，然而知道这个理论的契机就是通过Peter Gilroy的黑色大西洋。三位曾影响我现在的研究方并将继续影响我的都是非裔后殖民领域的学者或哲学家，跨文化与跨种族的研究时常如暗室明灯时常如白日昏火，以及我系的全称其实是“拉丁裔、加勒比地区与拉丁美洲地区研究”。
cultural studies, black modernity, music
the atlantic studies. ocean
need a morning beer reading Gilroy.
> The Black Atlantic
1 有用 Platzanweiser 2021-11-21 19:14:23
第一章第五章，怎么说，首先文化研究能当文学研究来写还是……其次，Gilroy的预设是blackness面对着理性普遍性和族裔特殊性的双重意识，为此，blackness展开了其在面对欧洲白人的启蒙时代精神时的模棱两可，并证明其为一种反文化，作者表示这种模棱两可其实是一个关系性的出路：以展演来表征社群伦理生活，以文本来拥抱启蒙思考，在政治和伦理的不分离里，blackness既超克了西洋的理性中心主义造成的分离（而这种分离正是由奴隶制供给的），又超克了国族文化和族裔文化相绑定的国家本质主义（比如他暗示波伏娃受到了理查德赖特的影响）。显然，这样一个超克所需要的基本预设并没有超脱文化本质主义多远——理性欲动仍然是西洋的，表演欲动（非洲化音乐）仍然是黑人性的产品，只不过还有着身处西洋内部的异化奴隶罢了
0 有用 三牛万年青 2013-04-22 23:37:13
唉，真是一言难尽= =
0 有用 Viviana 2022-10-28 06:09:19 上海
作者好棒
0 有用 费德里科维奇 2023-09-07 22:17:17 美国
重读全书。大三时读过选章，Du Bois的“双重意识”理论在很大程度上促成了一个想要上研究院继续学习的自己，然而知道这个理论的契机就是通过Peter Gilroy的黑色大西洋。三位曾影响我现在的研究方并将继续影响我的都是非裔后殖民领域的学者或哲学家，跨文化与跨种族的研究时常如暗室明灯时常如白日昏火，以及我系的全称其实是“拉丁裔、加勒比地区与拉丁美洲地区研究”。
0 有用 Even 2018-07-08 12:22:55
cultural studies, black modernity, music
1 有用 司马九 2017-09-03 16:23:54
the atlantic studies. ocean
1 有用 backyard’ulu 2018-02-19 06:42:43
need a morning beer reading Gilroy.