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本书是作者在发表的与六朝隋唐时期道教有关的论文基础上进一步思考而形成的专著,分为“导论”、“《上清大洞真经三十九章》研究”、“《汉武帝内传》研究”、“《真诰》研究”、“《三天内解经》研究”、“《三洞奉道科诫经》研究”等六章,是对六朝隋唐时期的道教生态的较为系统研究。
比较用力,吸收了众家的研究成果,关注点也不错。第一篇上清大洞真经研究挺好的,后面的汉武帝内传、真诰研究都是文献上的问题还没扯清楚,就开始往人类学、宗教学以及比较文学上发挥。吸收了博论的主体内容。在客车上看着头晕。
一般。
《上清大洞真经三十九章》《汉武帝内传》这两章写得好一些。书中提出道教文献的“宗教性”这个问题,值得注意,但具体研究中好像没有明晰呈现出来。
比较降真跟以诺体系应该很好玩,比如都有更换灵媒,体系建构取材于已有的理论技术,原始文献有佚失和再编纂的过程,等等。
汉武帝内传详细记载了汉武帝见西王母故事,人物对话很有个性,汉武帝表面勤谨,西王母庄严温和,上元夫人年纪较轻直言不讳 非长生难也,闻道难,非闻道难也,行之难,非行之难也,终之难 文字错采褥丽,运用了汉赋排偶夸张的手法,看描述,我是真的想听仙乐。还有对西王母和上元夫人的容颜服饰描述,真的令人神往。比如上元夫人的赤双炮,云彩乱色,非锦非绣,一个霜字,想到了水藻屏,光映照期间,如水波流动 还有仙果! 各位... 汉武帝内传详细记载了汉武帝见西王母故事,人物对话很有个性,汉武帝表面勤谨,西王母庄严温和,上元夫人年纪较轻直言不讳 非长生难也,闻道难,非闻道难也,行之难,非行之难也,终之难 文字错采褥丽,运用了汉赋排偶夸张的手法,看描述,我是真的想听仙乐。还有对西王母和上元夫人的容颜服饰描述,真的令人神往。比如上元夫人的赤双炮,云彩乱色,非锦非绣,一个霜字,想到了水藻屏,光映照期间,如水波流动 还有仙果! 各位侍女的名字也很好听,有不少侍女,在后世的书籍中都有出现。 (展开)
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4 有用 文禾斗 2019-01-07 12:04:18
比较用力,吸收了众家的研究成果,关注点也不错。第一篇上清大洞真经研究挺好的,后面的汉武帝内传、真诰研究都是文献上的问题还没扯清楚,就开始往人类学、宗教学以及比较文学上发挥。吸收了博论的主体内容。在客车上看着头晕。
0 有用 豆友46369297 2015-03-02 21:42:47
一般。
0 有用 或曰 2020-08-11 21:33:49
《上清大洞真经三十九章》《汉武帝内传》这两章写得好一些。书中提出道教文献的“宗教性”这个问题,值得注意,但具体研究中好像没有明晰呈现出来。
0 有用 阳光灿烂的浣熊 2024-02-25 10:43:35 上海
比较降真跟以诺体系应该很好玩,比如都有更换灵媒,体系建构取材于已有的理论技术,原始文献有佚失和再编纂的过程,等等。
1 有用 夏玄机 2022-06-29 22:48:04
汉武帝内传详细记载了汉武帝见西王母故事,人物对话很有个性,汉武帝表面勤谨,西王母庄严温和,上元夫人年纪较轻直言不讳 非长生难也,闻道难,非闻道难也,行之难,非行之难也,终之难 文字错采褥丽,运用了汉赋排偶夸张的手法,看描述,我是真的想听仙乐。还有对西王母和上元夫人的容颜服饰描述,真的令人神往。比如上元夫人的赤双炮,云彩乱色,非锦非绣,一个霜字,想到了水藻屏,光映照期间,如水波流动 还有仙果! 各位... 汉武帝内传详细记载了汉武帝见西王母故事,人物对话很有个性,汉武帝表面勤谨,西王母庄严温和,上元夫人年纪较轻直言不讳 非长生难也,闻道难,非闻道难也,行之难,非行之难也,终之难 文字错采褥丽,运用了汉赋排偶夸张的手法,看描述,我是真的想听仙乐。还有对西王母和上元夫人的容颜服饰描述,真的令人神往。比如上元夫人的赤双炮,云彩乱色,非锦非绣,一个霜字,想到了水藻屏,光映照期间,如水波流动 还有仙果! 各位侍女的名字也很好听,有不少侍女,在后世的书籍中都有出现。 (展开)