豆瓣
扫码直接下载
讲稿，口语化，思路略乱，不过很好读。
胡适利用敦煌出土的文书来考证禅宗的历史，发现禅宗的道统传承是伪造的，并指出了神会和尚发动的以南派顿悟取代北方渐悟的革命在禅宗历史上的重要作用。自此以后，慧能成了六祖，禅宗道统确立，但神会本人也因后世和尚更多的历史伪造而湮没无闻，也算是因果报应。对道统的看重，是南北朝门阀制度之遗风，唐代仍然看重门阀，士人都想娶五姓七宗之女，和尚则强调门派的道统传承。
非考据党遇见理论部分就扛不住了
http://book.douban.com/subject/3111824/
考据真可怕
治学当如此，求真才能有成果。
考据型的文稿。佛学在中国的传播与封建王朝的统治者的结合，诞生出神会、慧能这样的奇才。伪经太多。什么样的外来文化到了大中华就会被融入，变成一堆浆糊。
考据禅，哈哈哈，另一个角度看佛
有趣，很多文章也快要以百年计。 两千多年前的佛教已经在中国开支还未散叶。一千五百多年前的达摩，以一个苦行头陀的姿态面壁苦修，门下僧众应该廖廖（五祖单传）。一时大唐盛世，风云际会，三朝帝师，南宗北斗。天下寺具为禅寺，溯源千年，俱曹溪菏泽矣。
前几章还能看懂，看到后来只能当佛教历史看了，五四那代年做学问还是很下功夫，从那么多古经古典里面找出这些蛛丝马迹真是个体力活了。
文笔有趣，一贯的胡适之风格。但大部分都是考据之类的内容。
考据学～确实不太喜欢
胡适绝顶聪明人。读来惊心动魄处，口干舌燥，尤难言述。四星半。
胡适先生给出来一个极好的示范：认知的起点是事实。
看了一半，尽管他是哲学系博士，但感觉他就是以考据学来对待形而上问题，虽然提到了佛教里的“空”的概念，但感觉他完全不懂。论断带有强烈的时代刻下的烙印。可以和铃木大拙的文对照看：https://www.douban.com/note/216421213/ 补充一下：胡的时代局限应该是传统的理性主义局限
因为想死，所以寻思看点佛学拯救下自己。但这书应该叫《佛学考据史料》，因为内容多数是考据，而且因为是演讲稿整理，内容重复太多（编书的是智障）。 不过能看到佛学在中国的演变历史，这的确能帮助理解佛学，这个巨大哲学体系的前世今生。它所经历的年代，人物，所有的斗争而最终的样子。 你会惊讶「放下屠刀立地成佛」这句话在佛学里是反叛的，革命的。 至于禅宗是什么，这书帮不了你，还得看其他的。
特别好的演讲稿，把整个中国历史禅宗和法都梳理了一遍，而且胡适很注重考据，材料意识非常强，如果要了解禅宗史必读书目！推荐~
囫囵吞枣地读完了，考据真可怕。 初步明白了佛和禅的区别，也基本搞清了释迦摩尼、佛陀、菩提达摩、头陀是哪些人，大概了解了主要几个宗派，如北宗，南宗，牛头山，天台宗之类的源流，也稍微能理解《楞伽》和《般若》间的区别。 以前只知道慧能的谒语“菩提本无树，明镜亦非台”，觉得很有深意引人启发，现在才知道基本可以判定是后人杜撰伪造的。看神会新教改革那一段，真的是感慨颇多。社会、宗教、政治间的互相利用和融合，是每个时代的底色。
考据党哈哈。由于是演讲加杂文汇编成册，诸多重复。重点阐述禅宗发展过程中的六世公案，慧能如何经由神会（七祖），取代神秀后人，其实是金刚经取代楞伽经，顿悟取代渐悟流派的过程。更重要是佛教传入中国，如何演变成禅宗，也即自身的宗教的过程。另外胡适概要阐述了经典的禅宗修行要以，算是小小入门。（过程中 端油过市，父教子贼的故事重复了许多遍。。。。）
读到三分之一的时候发现这书的“水”：其实是胡适各种发言或者论文的合辑，所以内容多有重复 ，后面再有重复就感到百无聊赖了。其实是禅宗在中华历史学方面的考证方面。【莫再做这样又傻又蠢的事了
> 禅宗是什么
0 有用 无非 2018-01-29 10:35:36
讲稿，口语化，思路略乱，不过很好读。
1 有用 东土大唐 2019-07-29 19:06:31
胡适利用敦煌出土的文书来考证禅宗的历史，发现禅宗的道统传承是伪造的，并指出了神会和尚发动的以南派顿悟取代北方渐悟的革命在禅宗历史上的重要作用。自此以后，慧能成了六祖，禅宗道统确立，但神会本人也因后世和尚更多的历史伪造而湮没无闻，也算是因果报应。对道统的看重，是南北朝门阀制度之遗风，唐代仍然看重门阀，士人都想娶五姓七宗之女，和尚则强调门派的道统传承。
0 有用 Angelings 2014-02-25 13:18:30
非考据党遇见理论部分就扛不住了
0 有用 一水秋寒 2014-01-05 20:26:18
http://book.douban.com/subject/3111824/
1 有用 罗素 2016-01-22 08:29:42
考据真可怕
0 有用 栗子小酥 2018-05-24 23:08:14
治学当如此，求真才能有成果。
0 有用 弗兰克尔 2018-11-14 16:41:16
考据型的文稿。佛学在中国的传播与封建王朝的统治者的结合，诞生出神会、慧能这样的奇才。伪经太多。什么样的外来文化到了大中华就会被融入，变成一堆浆糊。
0 有用 hiroko 2021-10-16 07:21:47
考据禅，哈哈哈，另一个角度看佛
0 有用 0100阁 2024-02-27 20:57:34 北京
有趣，很多文章也快要以百年计。 两千多年前的佛教已经在中国开支还未散叶。一千五百多年前的达摩，以一个苦行头陀的姿态面壁苦修，门下僧众应该廖廖（五祖单传）。一时大唐盛世，风云际会，三朝帝师，南宗北斗。天下寺具为禅寺，溯源千年，俱曹溪菏泽矣。
0 有用 雕刻时光KL 2019-09-05 09:20:12
前几章还能看懂，看到后来只能当佛教历史看了，五四那代年做学问还是很下功夫，从那么多古经古典里面找出这些蛛丝马迹真是个体力活了。
0 有用 林墨含 2018-04-23 17:38:20
文笔有趣，一贯的胡适之风格。但大部分都是考据之类的内容。
0 有用 就着花卷吃馒头 2017-08-14 16:04:56
考据学～确实不太喜欢
0 有用 水滴 2020-05-05 01:51:58
胡适绝顶聪明人。读来惊心动魄处，口干舌燥，尤难言述。四星半。
0 有用 易先生 2018-07-31 16:00:50
胡适先生给出来一个极好的示范：认知的起点是事实。
0 有用 菁菁 2021-01-05 14:15:36
看了一半，尽管他是哲学系博士，但感觉他就是以考据学来对待形而上问题，虽然提到了佛教里的“空”的概念，但感觉他完全不懂。论断带有强烈的时代刻下的烙印。可以和铃木大拙的文对照看：https://www.douban.com/note/216421213/ 补充一下：胡的时代局限应该是传统的理性主义局限
0 有用 桔梗 2021-01-11 19:55:01
因为想死，所以寻思看点佛学拯救下自己。但这书应该叫《佛学考据史料》，因为内容多数是考据，而且因为是演讲稿整理，内容重复太多（编书的是智障）。 不过能看到佛学在中国的演变历史，这的确能帮助理解佛学，这个巨大哲学体系的前世今生。它所经历的年代，人物，所有的斗争而最终的样子。 你会惊讶「放下屠刀立地成佛」这句话在佛学里是反叛的，革命的。 至于禅宗是什么，这书帮不了你，还得看其他的。
0 有用 萱萱 2019-08-22 07:53:39
特别好的演讲稿，把整个中国历史禅宗和法都梳理了一遍，而且胡适很注重考据，材料意识非常强，如果要了解禅宗史必读书目！推荐~
0 有用 觉.场.力 2020-11-11 21:43:54
囫囵吞枣地读完了，考据真可怕。 初步明白了佛和禅的区别，也基本搞清了释迦摩尼、佛陀、菩提达摩、头陀是哪些人，大概了解了主要几个宗派，如北宗，南宗，牛头山，天台宗之类的源流，也稍微能理解《楞伽》和《般若》间的区别。 以前只知道慧能的谒语“菩提本无树，明镜亦非台”，觉得很有深意引人启发，现在才知道基本可以判定是后人杜撰伪造的。看神会新教改革那一段，真的是感慨颇多。社会、宗教、政治间的互相利用和融合，是每个时代的底色。
0 有用 晓行天下 2020-05-03 22:13:56
考据党哈哈。由于是演讲加杂文汇编成册，诸多重复。重点阐述禅宗发展过程中的六世公案，慧能如何经由神会（七祖），取代神秀后人，其实是金刚经取代楞伽经，顿悟取代渐悟流派的过程。更重要是佛教传入中国，如何演变成禅宗，也即自身的宗教的过程。另外胡适概要阐述了经典的禅宗修行要以，算是小小入门。（过程中 端油过市，父教子贼的故事重复了许多遍。。。。）
0 有用 Ethel 2018-06-26 23:57:30
读到三分之一的时候发现这书的“水”：其实是胡适各种发言或者论文的合辑，所以内容多有重复 ，后面再有重复就感到百无聊赖了。其实是禅宗在中华历史学方面的考证方面。【莫再做这样又傻又蠢的事了