南渡北归·北归的书评 (7)

《北归》基本上承袭了《南渡》之脉络，运用评书的手法，结合时势，引经据典，述说八年抗战期间，各位大师的身平逸事。虽然岳南说文陈字，依旧江湖气息满满，但是嬉笑怒骂之间，诸位大师之间的恩怨情仇如丝如系，栩栩如生。 我们常说“大师远去再无大师”， 但是到底是什么原因...  (展开)

零零散散的记录，但太多大师的亮点给力，让人觉得民国就是群星璀璨。 抗日战争结束了，8年前逃难到昆明的西南联合大学就要返回北京了，但也是物是人非，很多人年纪大了，请假回老家找媳妇结婚，还有与李庄当地人结婚，刚开始是不信任“下江人”，随时要走的人，不知底细。 刘文...  (展开)

傅斯年摇晃着肥硕的身躯，凭借灵活的走位游刃于民国的文化学界，山东大汉的草莽脾气和细致入微的圆滑处事，在积弱积贫、满地疮痍的九州大地上，在颠沛流离、战火硝烟的时空里，篆刻下了在时代洪流下倾覆的无奈。 前几日有位领导提到庐山会议的彭老总递交的万言书，一位憨厚敢言...  (展开)

主讲抗战后，南渡后往北归转的事情，最具代表是在昆明设置的西南联大。对于这个学校，也是知道皮毛而已，当然就算读过这书，最后还是云里雾里。 那个时代的人是喜欢自由，对于第二大党当时的做法，比如，宣传工作的规范等，有些人的看也是觉得是束缚，是各种钳制。 对于日本的...  (展开)

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1. 考证。作者详尽地列出了参考文献和信息来源，这方面态度十分端正，虽然这里面可以搞一些断章取义的小把戏，但最起码没有颠倒是非无中生有，这点我作为研究生还是很赞赏的。 2. 文笔。用历史材料拼接出小说样的行文，读起来饶有滋味，没有晦涩或者不连贯的感觉，但是有些用语...  (展开)

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“稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者。晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。风景不殊，晋人之深悲；还我河山，宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收...  (展开)

如果说《南渡》是从1937年日军全面侵华战争开始，讲述的是一代知识分子在战火硝烟中仓皇南下，展现出“以天下为己任”、于困苦中兴教育的民族气节。 那么以1943年李约瑟来访中国为开端的《北归》描述的则是抗战胜利前后，流亡西南的知识分子在诸多重大事件中的不同抉择，并在战...  (展开)