Name: 论无限、宇宙和诸世界
ISBN: 9787553417813

作者: [意]布鲁诺
出版社: 吉林出版集团
原作名: De L'nfinito,Universo e Mondi
译者: 田时纲
出版年: 2013-6-1
页数: 164
定价: 38.00
装帧: 精装
丛书: 汉阅学术文库
ISBN: 9787553417813

豆瓣评分

8.6

26人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《论无限、宇宙和诸世界》成书于1584年，是意大利语对话集中最重要、影响最大的一部。该书是意大利著名哲学家布鲁诺的代表作，是16世纪自然哲学和宇宙学的经典。

该书以对话的形式，从哥白尼的太阳中心说出发，全面批判亚里士多德的地球中心说——有限宇宙论，并结合当时天文学最新成果，进行缜密哲学思维，将太阳中心说发展并提高到宇宙无中心说——无限宇宙论。

布鲁诺认为宇宙是统一的、物质的、无限的和永恒的。在太阳系以外还有无以数计的天体世界。人类所看到的只是无限宇宙中极为渺小的一部分，地球只不过是无限宇宙中一粒小小的尘埃。书中还提出生命甚至人类这样的智慧生命可能广泛存在于宇宙中许多我们看不见的行星上。

他提出并论证了宇宙无限和世界众多的思想。他认为整个宇宙是无限大的，根本就不存在固定的中心，也不存在界限。而地球只是绕太阳运转的一颗行星，太阳也只是宇宙中无数恒星中的一...

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论无限、宇宙和诸世界的创作者 · · · · · ·

乔尔丹诺·布鲁诺作者
田时纲译者

作者简介 · · · · · ·

乔尔丹诺•布鲁诺是意大利文艺复兴时期著名哲学家、思想家、自然科学家、哲学家和文学家，现代文化的先驱和西方思想史上的重要人物。

他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉道者。1583年，布鲁诺到英国，批判经院哲学和神学，反对亚里士多德•托勒密的地心说，宣传哥白尼的日心说。1585年去德国，宣传进步的宇宙观，反对宗教哲学，进一步引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。1592年，布鲁诺在威尼斯被捕入狱，在被囚禁的八年中，布鲁诺始终坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。《论无限、宇宙和诸世界》是布鲁诺的代表作，书中捍卫哥白尼的日心说，并明确指出：“宇宙是无限大的”，“宇宙不仅是无限的，而且是物质的”。还著有《诺亚方舟》，抨击死抱《圣经》的学者。

布鲁诺死后，罗马教廷...

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乔尔丹诺•布鲁诺是意大利文艺复兴时期著名哲学家、思想家、自然科学家、哲学家和文学家，现代文化的先驱和西方思想史上的重要人物。

布鲁诺死后，罗马教廷害怕人们抢走这位伟大思想家的骨灰来纪念他，匆匆忙忙的把他的骨灰连同泥土收集起来，抛洒在台伯河里。1889年6月9日，在布鲁诺殉难的鲜花广场上，人们为纪念这位为真理而呐喊、为科学而献身的伟大思想家，为他树立了一尊铜像，永远纪念他的勇气和功绩。

布鲁诺在哲学上的突出贡献是他在继承和发展古代朴素唯物主义和自然辩证法的优良传统基础上，汲取了文艺复兴时期先进哲学和自然科学成果，论证了唯物主义和辩证法思想，开创了近代唯物主义和辩证法的先河。他依据当代自然科学的最新成果--哥白尼学说，形成了自己崭新的宇宙论。

布鲁诺的哲学是刚刚启蒙的资产阶级哲学，是文艺复兴时期哲学发展的一个高峰。由于受历史和阶级的局限，他的哲学思想还有很多不彻底的地方，但却对以后资产阶级革命和近代资产阶级唯物论的发展起到了重大的推动作用。

译者田时纲是中国社会科学院哲学研究所研究员。1967年毕业于北京外国语学院意大利语专业，1981年毕业于中国社会科学院研究生院马克思主义哲学原理专业，1981－1983年在罗马大学哲学系进修理论哲学。20世纪70年代在河北乡村中学任教；90年代先后在中国驻意大利大使馆文化处和研究室任职。

主要译著：帕累托的《普通社会学纲要》，克罗齐的《历史学的理论和历史》、《作为思想和行动的历史》、《十九世纪欧洲史》、《作为表现科学和一般语言学的美学的理论》、《自我评论》，葛兰西的《狱中书简》和《火与玫瑰》。

目录 · · · · · ·

导言　　　　　　　　　　　　　 001
献词代序　　　　　　　　　　 021
第一篇对话　　　　　　　　　　　041
第二篇对话　　　　　　　　　　　059
第三篇对话　　　　　　　　　　　085
第四篇对话　　　　　　　　　　　109
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · ·

我钟情于一部分人，并因此我在服从中自由，我在苦难中满足，我在贫穷中富有，我在死亡中永生；正因如此，我不会忌妒那些在自由中成为奴隶、在享乐中受尽折磨、在富裕中却已贫穷和是生者却已死去的人们；因为在肉体上他们有把他们联系在一起的目标，在精神上，有使他们陷入痛苦的地狱，在心灵上，有使他们陷入迷惑的谬见，在思想上，有使他们深感绝望的昏睡；并且没有能够使他们获得解救的豁达，没有能够使他们提高声望的坚忍，没有能够照亮他们的光辉，没有能够使他们恢复活力的知识。 (查看原文)

allage 1 回复 1赞 2020-12-07 17:32:55

—— 引自章节：献词
斐洛泰奥我说宇宙“整体无限”，因为它没有边缘、末端和表面；我说宇宙不是“整个无限”的存在，因为我们可以把握的宇宙的各个部分是有限的，宇宙包容的无数世界中的每个世界是有限的。我说上帝“整体无限”，因为自身排斥任何界限，其所有属性都是无限的；我说上帝“整个无限”，因为他整个存在于全部世界中，并且无限地和全部地存在于世界的各个部分中。 (查看原文)

圆圆 2024-01-22 13:26:47

—— 引自章节：第一篇对话　　　　　　　　　　　041