《时间，快与慢》试读
致中国读者
本书讨论的内容与速度、压力和信息技术有关，写作的动机源自我个人的亲身经历。早在20 世纪80 年代，我就开始使用计算机。到1991 年的时候，我在自己工作的奥斯陆大学，已经可以实现计算机的在线连接，一年之后就可以登录互联网。大约在同一时间，移动电话开始普及，几年之后，斯堪的纳维亚大部分人都有了一部以上的手机。计算机革命意味着生活更简单，而不是更复杂。我们本来期望文字处.. (更多)
推荐序-房学嘉
近日，云水君送来他的译著，是挪威奥斯陆大学社会人类学教授埃里克森的经典之作。译稿只有15 万字，按理几天就可读完，但因案牍劳形，很难腾出清净的时间。赶上周末赋闲，仔细品味作者对时间的看法，甚是感同身受。我对人类学理论的研究，只能算是半道出家，但耐不过年轻人执著的学术追求，只好结合多年来个人对客家社会与文化的研究心得，谈些自己的看法。 一、关于时间的哲学认识 人..
前言
这本书的构思源于一种不安的感觉，多年以来这种情绪不断滋长，在我的心里一直挥之不去。这种含糊的不安间接告诉我，有些事情可能会越来越糟糕。最近的20 年见证了各种各样省时技术的迅速发展，从高级的多功能时间管理人员到电子邮件、语音信箱、移动电话和文字处理软件，过去我们从未像现在这样缺乏空闲的时间。我们似乎不知不觉地成了科技的奴隶，而我们本来是想用科技来获得自由。信息.. (更多)
第一章 警惕空隙
早上 8:21，在奥斯陆街头，浏览《挪威邮报》第一版，上面仅印了一幅图片，是人们正在等待交通信号灯的转变。半页的广告用了一行标语“观看挪威最快的电视节目”吸引读者，然后是谢谢。 8:35，在小卖部买了一份小报，可以在等电梯时阅读。 8:43，进到办公室。打开计算机。自昨天下午到现在，总共收到21 封电子邮件。我将外套挂在衣帽钩上，然后去取了一杯咖啡。 8:48，期望能开始写.. (更多)
第三章 印刷机才是灾难起源：书本、时钟和货币的时代
如果把大自然的进化史压缩到24 个小时，包括从第一个单细胞生物到当今结构学上的人类的进化过程，那么人类只是在午夜12 点的前5秒钟才出场。农业革命似乎在午夜前1.5秒才登场。那么互联网呢？只能忽略不计了。 如果这个视角让人眼花缭乱，或许我们可以忘记三叶虫和雷龙，只把人类的历史范围看做一天一夜。用24 小时代表10 万年。当前考古学者倾向于认为现代智人比较古老，而他们的近亲...
第四章 速度是种传染病
速度导致事情的简化。这一点需要我们注意。在19 世纪40 年代以前，人们需要请画师为自己画一幅像，以便留给自己的子孙后裔。王公贵族与平民百姓一样，都要在画师面前静静地坐上很长一段时间。之后出现了笨重的照相技术——银版照相，由于曝光时间需要近一个小时，因此不太适合描绘小孩、动物和其他移动的物体。然后出现了我们知道的照相技术——令人难以置信的是这种形式几乎一直没有...
第六章 信息的俄罗斯方块：堆垛
反对存储碎片的过滤器无法删除碎片。在网上冲浪所需的最重要的工具，既不是拥有大量随机存储空间的超快速计算机，也不是宽带连接器或最新的网络浏览器，而是好的过滤器——尽管前面这些设备都有助于网上冲浪。正如之前多次提及的那样，在信息社会并不存在信息的稀缺。目前的信息已经过多。如果没有机会将信息过滤，人们得不到自己需要的信息，就可能迷失方向，甚至在信息的海洋中淹死...
第七章 睡觉都可以工作：乐高积木综合征
加速变化的职业生活体现了灵活性和不安全性。《职场启示录》（TheCorrosion of Character）是一本重要且具影响力的小册子，谈论了新经济以及它对人们生活方式与个人身份的影响。作者斯内特（Richard Sennett）描述了20 世纪90 年代新兴经济中的成功人士——灵活、懂得随机应变并掌握技术的人——在生活的中心经历真空的感觉。他没有谈论那些“书呆子”类的人物，按照故事里的内容，这...
第八章 闲逛是一种美德：慢速时间的乐趣
需要保护慢速的时间。一位寻求政治庇护的人士提出的血泪申请，往往会遭到掌权者的拒绝。这需要公众的支持、社会福利和它所能得到的配额。速度如果控制得好，没有什么可以超过它。人们可以依赖个人和职业的位置，在个人层面上用不同的方式保护慢速。但是为了不被速度生吞活剥，有必要自觉地加以选择。例如，可以做出这样的决策： 只在周一早上回复电子邮件； 周二去一个秘密的地方钓...
