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前半部过于注重先秦及《史》《汉》，与“通论”稍有不符。朱氏以《竹书纪年》为束晳等人所伪造，并以纪事本末一体为中国史学最进步之体裁，恐略显武断。畴人二字意义广泛，不必专指历算之人。作者认为“臣瓒”指裴瓒，与孟森等学者之结论不同（薛瓒），可备一说。《萧梁旧史考》一文最为详细，但其中以《唐书艺文志》载之《开元起居注》三千六百八十二卷，比定《梁起居注》六百六十卷，非是。《汉唐起居注考》一文，当属后出，作者已自我驳正，欧阳修于起居注上大书“开元”，割去“及余书”三字，则《开元起居注》三千六百八十二卷显属谬误。王琳崎岖百战，梁室第一忠臣，而《梁书》无传，终为未善。自陈及唐，修梁史者虽多，唯许姚二家父子（许亨-许善心，姚察-姚思廉）能相继成书，惜乎许书不传。作者当年有重修梁史之志，惜乎亦未能竟也。
看完最大的收获是知道了“太史公”称呼的由来，以及想搞几本纪事本末看看。
> 中国史学通论
1 有用 天池一苇 2023-07-23 21:59:08 浙江
前半部过于注重先秦及《史》《汉》，与“通论”稍有不符。朱氏以《竹书纪年》为束晳等人所伪造，并以纪事本末一体为中国史学最进步之体裁，恐略显武断。畴人二字意义广泛，不必专指历算之人。作者认为“臣瓒”指裴瓒，与孟森等学者之结论不同（薛瓒），可备一说。《萧梁旧史考》一文最为详细，但其中以《唐书艺文志》载之《开元起居注》三千六百八十二卷，比定《梁起居注》六百六十卷，非是。《汉唐起居注考》一文，当属后出，作者已自我驳正，欧阳修于起居注上大书“开元”，割去“及余书”三字，则《开元起居注》三千六百八十二卷显属谬误。王琳崎岖百战，梁室第一忠臣，而《梁书》无传，终为未善。自陈及唐，修梁史者虽多，唯许姚二家父子（许亨-许善心，姚察-姚思廉）能相继成书，惜乎许书不传。作者当年有重修梁史之志，惜乎亦未能竟也。
0 有用 幽人独往来 2025-01-15 21:26:38 广东
看完最大的收获是知道了“太史公”称呼的由来，以及想搞几本纪事本末看看。