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订阅关于唐代的道教与天师道的评论:
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0 有用 呼噜呼噜咕咕咕 2023-05-08 00:30:58 陕西
不错
0 有用 云璈 2023-12-11 11:08:52 北京
核心观点无疑议,即唐代道教的箓位代表位阶而非派别;但定名方面和具体细节可能有较大争议。按书中定义的“【只】修习上清经的道士才是上清派道士”,那何止唐时王潘司马李不属上清,魏夫人曾为祭酒,一杨二许亦受灵宝五符,陶贞白兼传三皇内文……都可以打包到作者所谓的“天师道”——虽然此道前不同于三张,后不类于龙虎,又不崇辅汉后嗣。
4 有用 豆友46369297 2013-11-29 00:17:39
海外学者能够看到这本书大概在十年之前。这就是说我们与海外学者在最新研究成果上的接受时间差大概在十年左右?如果这个推论是成立的,那么学习外语直接阅读原文(当然你要能买得到或有条件看的呆)和加强译介以缩短学术成果的接受时间差无疑是非常重要的。 又小林的才情和想法我个人非常钦佩,如果能够完善其理论,我想肯定会对当今既成的道教史研究带来全新的面貌。
0 有用 虚舟 2019-01-22 13:47:43
在其前作《六朝道教史》的基础上的进一步延伸。从丧礼的这个切入角度特别好。可惜对这组文献后来学界似乎没有进一步跟进的
3 有用 身心承碧落 2014-03-21 17:38:01
小林正美关于唐代道士全部都是天师道道士的说法,我认为是错误的。
0 有用 云璈 2023-12-11 11:08:52 北京
核心观点无疑议,即唐代道教的箓位代表位阶而非派别;但定名方面和具体细节可能有较大争议。按书中定义的“【只】修习上清经的道士才是上清派道士”,那何止唐时王潘司马李不属上清,魏夫人曾为祭酒,一杨二许亦受灵宝五符,陶贞白兼传三皇内文……都可以打包到作者所谓的“天师道”——虽然此道前不同于三张,后不类于龙虎,又不崇辅汉后嗣。
0 有用 社会闲散废物 2023-07-27 20:17:11 云南
是不是道教能成定论的东西太少了点?
0 有用 越古金轮 2023-05-11 11:38:40 天津
书很好的,不过想说些题外话: 现在张天师叫“天师府主持”,听起来怪怪的,总觉得是个和尚,倒不如叫“天师府威仪”,听起来像个道士,还符合传统。
0 有用 呼噜呼噜咕咕咕 2023-05-08 00:30:58 陕西
不错
0 有用 Project 2023-04-04 23:39:15 上海
百闻不如一读,丧礼五服的解读和昇玄经考证不进文献脉络我说根本没有质疑资格)