作者:
Elaine Freedgood
出版社: University Of Chicago Press
副标题: Fugitive Meaning in the Victorian Novel
出版年: 2006-11-15
页数: 184
定价: USD 52.00
装帧: Hardcover
ISBN: 9780226261553
出版社: University Of Chicago Press
副标题: Fugitive Meaning in the Victorian Novel
出版年: 2006-11-15
页数: 184
定价: USD 52.00
装帧: Hardcover
ISBN: 9780226261553
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1 有用 #ArtfulDodger# 2021-03-12 12:52:20
当然本身还是有很多问题,毕竟Freedgood自己的批评话语也是从马克思-弗洛伊德这套经典左翼术语里长出来的,但是她提出的小说对物的规训,尤其是滋蔓的metonymical associations是如何被规训固化成metaphor的部分实在是太有启发了。我觉得她最感兴趣的其实不是物质史而是阅读世纪小说的技术,研究我们如何学会阅读现实主义小说可以打破很多关于19世纪现实主义的迷思。这一点在她的下一... 当然本身还是有很多问题,毕竟Freedgood自己的批评话语也是从马克思-弗洛伊德这套经典左翼术语里长出来的,但是她提出的小说对物的规训,尤其是滋蔓的metonymical associations是如何被规训固化成metaphor的部分实在是太有启发了。我觉得她最感兴趣的其实不是物质史而是阅读世纪小说的技术,研究我们如何学会阅读现实主义小说可以打破很多关于19世纪现实主义的迷思。这一点在她的下一本书里更清楚。 (展开)
1 有用 felsina 2025-04-26 19:13:20 意大利
一直没有读文学研究里探讨物质文化的这一支研究,现在来补一下。个人觉得把本书的方法理解为“证史”太过狭隘,因为作者其实更加关心的是一种文学风格的形成如何促成/合理化某种对文本中物件的呈现及语境化读法(即形式和内容、风格和语境的互构),以及社会交换的形式与文学表达的形式之间的相互转换,这是本书理论建构相当精妙也难效仿的一点,也是个人认为对任何文化产物的语境研究非常需要注意的地方。很喜欢结尾谈福尔摩斯和... 一直没有读文学研究里探讨物质文化的这一支研究,现在来补一下。个人觉得把本书的方法理解为“证史”太过狭隘,因为作者其实更加关心的是一种文学风格的形成如何促成/合理化某种对文本中物件的呈现及语境化读法(即形式和内容、风格和语境的互构),以及社会交换的形式与文学表达的形式之间的相互转换,这是本书理论建构相当精妙也难效仿的一点,也是个人认为对任何文化产物的语境研究非常需要注意的地方。很喜欢结尾谈福尔摩斯和物文化的clarifying move,而另一个收获是在于,自己一直知道居家、私人空间等概念是十九世纪产物,读完本书更加确定这些概念在十六世纪必须被转化而不能直接沿用。 (展开)
1 有用 蒂姆 2021-01-30 14:47:52
她的weak metonymy的概念出现在了很多post-colonial readings of victorian novels 最棒的部分是intro metonymy的合理使用是建立在habit and convention的逻辑之上的 但正是这个逻辑暗示出其在文学解读中的instability 简单将维多利亚时期的小说中的mahogany, curtain解读为财富和地位的象征只会掩盖物... 她的weak metonymy的概念出现在了很多post-colonial readings of victorian novels 最棒的部分是intro metonymy的合理使用是建立在habit and convention的逻辑之上的 但正是这个逻辑暗示出其在文学解读中的instability 简单将维多利亚时期的小说中的mahogany, curtain解读为财富和地位的象征只会掩盖物件生产背后的血腥历史和master narrative(建议配合lisa lowe来读读) 看到书的标题就知道应该是芝大出版社了😂真是当代thing theory生产大基地~ (展开)
7 有用 一位活爹 2019-08-28 20:20:13
有些本末倒置,让维多利亚小说成了19世纪英国物质文化史的注脚。同样也有些循环论证,作者看了一些维多利亚物质文化史的书,然后用里面提及的物与小说里的物相匹配,去论证小说里同样的物体现了其时怎样的物质文化。如果要了解那段时期的物质文化概况,直接去读维多利亚物质文化史的书就好了呀,还读这些维多利亚小说干啥呢?所以作者论证的这些小说“证史”的特异性在哪里呢?此外,Freegood提倡说,要恢复虚构文本中事... 有些本末倒置,让维多利亚小说成了19世纪英国物质文化史的注脚。同样也有些循环论证,作者看了一些维多利亚物质文化史的书,然后用里面提及的物与小说里的物相匹配,去论证小说里同样的物体现了其时怎样的物质文化。如果要了解那段时期的物质文化概况,直接去读维多利亚物质文化史的书就好了呀,还读这些维多利亚小说干啥呢?所以作者论证的这些小说“证史”的特异性在哪里呢?此外,Freegood提倡说,要恢复虚构文本中事物的物质属性,就要尽力避免象征的诱惑,避免隐喻式的解读;但是,就像Bill Brown说的,我们思考蕴含于事物中的观念时,真的可以避免不被我们关于事物的观念(也即我们对事物的隐喻性象征性解读)所影响吗?“Probably not.” (展开)
0 有用 寺青 2015-03-30 12:38:52
吭哧吭哧看完第一遍。先给Freedgood大大献上我的膝盖,然后跪着去刷第二遍辣!