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黑田名著。寺社势力在黑田的定位下是「另一个中世社会」，如同西洋中世教会，想到美川形容院政的「另一种天皇制」也算致敬。著名的「显密体制论」简单带过，重于显密寺社的组织原理、宗系师门关系和寺门·院门矛盾逻辑，以及寺社生活的细节论述。寺院本就是自律的社会庇护集团，「寺院大众」（众徒）和「门流」、「俗缘」等寺院人际关系以及寺领地侍·庄民让寺社权门和公家·武家一样具有复杂的组织体制，新系禅门也仍在显密体制下。寺与社是「和光同尘」的关系，社往往在寺的支配下，又具备世俗性格，二者间的关系本就没有明确界限，同时身兼寺社职亦常见。院政成败皆庄园，寺社亦如是，统一权力与秩序再编事实上摧毁了作为异质权力存在的寺社经济基础（庄园与借贷），寺社在近世虽得以形式上复兴，已不再是独立的社会秩序，成为近世国家的寺檀管理制。
2020-03-19 没整明白的地方太多
久闻其名
> 寺社勢力
1 有用 秋山雪見🍁 2025-05-05 19:02:34 福建
黑田名著。寺社势力在黑田的定位下是「另一个中世社会」，如同西洋中世教会，想到美川形容院政的「另一种天皇制」也算致敬。著名的「显密体制论」简单带过，重于显密寺社的组织原理、宗系师门关系和寺门·院门矛盾逻辑，以及寺社生活的细节论述。寺院本就是自律的社会庇护集团，「寺院大众」（众徒）和「门流」、「俗缘」等寺院人际关系以及寺领地侍·庄民让寺社权门和公家·武家一样具有复杂的组织体制，新系禅门也仍在显密体制下。寺与社是「和光同尘」的关系，社往往在寺的支配下，又具备世俗性格，二者间的关系本就没有明确界限，同时身兼寺社职亦常见。院政成败皆庄园，寺社亦如是，统一权力与秩序再编事实上摧毁了作为异质权力存在的寺社经济基础（庄园与借贷），寺社在近世虽得以形式上复兴，已不再是独立的社会秩序，成为近世国家的寺檀管理制。
0 有用 信久 2021-04-06 19:53:09
2020-03-19 没整明白的地方太多
0 有用 W 2017-02-20 16:49:35
久闻其名