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还好，印刷与校注都不错。只是不太喜欢王通这个人和他的思想。矫揉造作、自我作古，论议又是空言、大言、迂阔言居多而不切实际，不但又拾起“井田”、“封建”的旧说，甚至还提倡别的儒家都一致反对的“肉刑”和“世卿”，真以为是救世的良方而洋洋自得。足见俗儒只会来回翻炒些糟粕赘言，既乏于创见又昧于世情，食古不化，拿肉麻当有趣的情态心理。全书体例高度模仿《论语》，却给人一种狗尾续貂之感，完全比不上同样仿《论》而作的扬子《法言》。语句甚至语气更处处与《论语》相似，一口一个“子”和“夫子”，这位“王孔子”或者他的学生们还真是把他意淫成个“圣人”了。
第1000本，2013年8月21日标的想读。《三字经》曰：五子者，有荀杨。文中子，及老庄。沛公研究文中子王通的成果有三：《中说译注》（2011）、《中说校注》（2013）、《中说解理》（2014）。入门可读译注。引用或古文功底较好者当直接用这本繁体竖排的校注。欲深入研究者当参考解理，乃收入《儒藏》项目的集大成者，其解说或有效仿钱锺书《管锥编》之意。这里单说引用钱锺书的一处好了：《列子·仲尼》：“鲁侯大悦，他日以告孔子，仲尼笑而不答。”张湛注：“今以不答为答，故寄之一笑也。”钱锺书曰：“此等张致，《论语》中孔子所无也。王通《中说·王道》："'韦鼎请见子，三见而不语'，阮逸注即引'目击道存'；《中说》仿《论语》，而'文中子'又仿《庄子》中之孔子也。”（《管锥编·列子张湛注·仲尼》）这是冰山一角。
用续古逸丛书本
《中说》（《文中子》）极力模拟孔子和《论语》，显得很虚浮。
粗读一遍。感觉没有论语精彩
此书完全没有读的必要！ 扬子《法言》仿照《论语》，但有自己的风格和独见。这本书则属于东施效颦，亦步亦趋。未读《论语》和儒家思想的人，会陷入“越俎代庖”的异境，而已有基础的人，读之以为多余。 王通本孔子，所以不为错。然此书称王通为“子”，是其弟子不知圣人也。弟子不敬圣人，过在其师。 王通早夭，若寿必为贼。
补标2014.11月
210124—210207 有济苍生之心。能经济，尊王道。推霸略。然时异世变，终不逢其时。才非王佐，当作海晏河清一帝师。身教之，帝行之，天下效之。
> 中说校注
7 有用 允乔 2013-10-30 13:22:34
还好，印刷与校注都不错。只是不太喜欢王通这个人和他的思想。矫揉造作、自我作古，论议又是空言、大言、迂阔言居多而不切实际，不但又拾起“井田”、“封建”的旧说，甚至还提倡别的儒家都一致反对的“肉刑”和“世卿”，真以为是救世的良方而洋洋自得。足见俗儒只会来回翻炒些糟粕赘言，既乏于创见又昧于世情，食古不化，拿肉麻当有趣的情态心理。全书体例高度模仿《论语》，却给人一种狗尾续貂之感，完全比不上同样仿《论》而作的扬子《法言》。语句甚至语气更处处与《论语》相似，一口一个“子”和“夫子”，这位“王孔子”或者他的学生们还真是把他意淫成个“圣人”了。
5 有用 陆钓雪de飘飘 2017-05-08 01:00:04
第1000本，2013年8月21日标的想读。《三字经》曰：五子者，有荀杨。文中子，及老庄。沛公研究文中子王通的成果有三：《中说译注》（2011）、《中说校注》（2013）、《中说解理》（2014）。入门可读译注。引用或古文功底较好者当直接用这本繁体竖排的校注。欲深入研究者当参考解理，乃收入《儒藏》项目的集大成者，其解说或有效仿钱锺书《管锥编》之意。这里单说引用钱锺书的一处好了：《列子·仲尼》：“鲁侯大悦，他日以告孔子，仲尼笑而不答。”张湛注：“今以不答为答，故寄之一笑也。”钱锺书曰：“此等张致，《论语》中孔子所无也。王通《中说·王道》："'韦鼎请见子，三见而不语'，阮逸注即引'目击道存'；《中说》仿《论语》，而'文中子'又仿《庄子》中之孔子也。”（《管锥编·列子张湛注·仲尼》）这是冰山一角。
0 有用 蘇魯支 2016-01-04 22:55:36
用续古逸丛书本
0 有用 或曰 2021-10-30 21:31:53
《中说》（《文中子》）极力模拟孔子和《论语》，显得很虚浮。
0 有用 行止 2020-12-30 22:51:02
粗读一遍。感觉没有论语精彩
0 有用 eastcosta 2020-04-18 11:29:53
此书完全没有读的必要！ 扬子《法言》仿照《论语》，但有自己的风格和独见。这本书则属于东施效颦，亦步亦趋。未读《论语》和儒家思想的人，会陷入“越俎代庖”的异境，而已有基础的人，读之以为多余。 王通本孔子，所以不为错。然此书称王通为“子”，是其弟子不知圣人也。弟子不敬圣人，过在其师。 王通早夭，若寿必为贼。
1 有用 苏台栖乌 2020-05-13 03:19:56
补标2014.11月
0 有用 ruriiisme_ 2021-02-07 19:13:45
210124—210207 有济苍生之心。能经济，尊王道。推霸略。然时异世变，终不逢其时。才非王佐，当作海晏河清一帝师。身教之，帝行之，天下效之。