内容简介 · · · · · ·
·海登·怀特的《元史学》是当代西方历史哲学研究中语言学转向的标志,也代表了20世纪下半叶历史哲学的主要成就之一。
·以19世纪欧洲八位主要的史学家与历史哲学家为例,证明史与诗并不存在截然断开的鸿沟,每一位历史学家的诗性预构行为最终构成了他们自己的一套独特的历史哲学。
·本书尝试构建新颖的史学理论体系,例证丰满,跳出传统樊篱,指出了历史学的一个重要本质。
本书指出任何史学作品都包含了一种深层结构、一种未经批评而被接受的范式,它是诗学的,也是语言学的。书中以十九世纪八位有代表性的史学思想家为例,展示其历史著述所采用的主导性比喻方式,从而确证历史作品普遍存在的诗学本质。
元史学的创作者
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作者简介 · · · · · ·
海登·怀特(1928— 2018) 当代美国著名思想史家、历史哲学家、文学批评家。曾担任美国斯坦福大学比较文学系教授、加州大学圣克鲁兹分校历史系荣誉教授。他广泛吸收哲学、文学、语言学等学科的研究成果,构建了一套比喻理论来分析历史文本,揭示意识形态要素介入历史学的种种途径。《元史 学》是他的成名作。
目录 · · · · · ·
中译本前言
序言
导论
历史的诗学 /历史著述理论 /情节化解释 /形式论证式解释 /意识形态蕴涵式解释 /历史编篡风格问题 /比喻理论 /19世纪历史意识诸阶段
第一部分 接受的传统:启蒙运动与历史意识问题
第一章 隐喻与反讽之间的历史想象
· · · · · · (更多)
序言
导论
历史的诗学 /历史著述理论 /情节化解释 /形式论证式解释 /意识形态蕴涵式解释 /历史编篡风格问题 /比喻理论 /19世纪历史意识诸阶段
第一部分 接受的传统:启蒙运动与历史意识问题
第一章 隐喻与反讽之间的历史想象
· · · · · · (更多)
中译本前言
序言
导论
历史的诗学 /历史著述理论 /情节化解释 /形式论证式解释 /意识形态蕴涵式解释 /历史编篡风格问题 /比喻理论 /19世纪历史意识诸阶段
第一部分 接受的传统:启蒙运动与历史意识问题
第一章 隐喻与反讽之间的历史想象
第二章 黑格尔:历史的诗学与超越反讽之道
第二部分 19世纪历史写作中的四种“实在论
第三章 米什莱:作为浪漫剧的历史实在论
第四章 兰克:作为喜剧的历史实在论
第五章 托克维尔:作为悲剧的历史实在论
第六章 布克哈特:作为讽刺剧的历史实在论
第七章 历史意识与历史哲学的复兴
第八章 马克思:以转喻模式为史学进行哲学辩护
第九章 尼采:以隐喻模式为史学作诗学辩护
第十章 克罗齐:以反讽模式为史学作哲学辩护
参考书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)
序言
导论
历史的诗学 /历史著述理论 /情节化解释 /形式论证式解释 /意识形态蕴涵式解释 /历史编篡风格问题 /比喻理论 /19世纪历史意识诸阶段
第一部分 接受的传统:启蒙运动与历史意识问题
第一章 隐喻与反讽之间的历史想象
第二章 黑格尔:历史的诗学与超越反讽之道
第二部分 19世纪历史写作中的四种“实在论
第三章 米什莱:作为浪漫剧的历史实在论
第四章 兰克:作为喜剧的历史实在论
第五章 托克维尔:作为悲剧的历史实在论
第六章 布克哈特:作为讽刺剧的历史实在论
第七章 历史意识与历史哲学的复兴
第八章 马克思:以转喻模式为史学进行哲学辩护
第九章 尼采:以隐喻模式为史学作诗学辩护
第十章 克罗齐:以反讽模式为史学作哲学辩护
参考书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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其实,情境论解释策略更倾向于从时间脉络中截取历史过程的片段或部分,对它进行共时性表现。在情境论者的世界构想中,它内在地具有向表现的结构主义模式或共时性模式靠近的趋势。另外,如果热衷于情境论的史学家想将他研究的各不相同的时期,聚合成一个能够理解的整体历史过程图景,他就必须脱离情境论的框架,要么根据假定用来支配材料的“永恒”规律,对材料进行机械式的还原;要么根据某些“原则”对它们进行有机的综合,人们认为这些“原则”能够揭示那种长时期内引导整个过程走向的终极目的。 (查看原文) —— 引自章节:历史的诗学 /历史著述理论 /情节化解释 /形式论证式解释 -
历史知识永远是次级知识,也就是说,它以对可能的研究对象进行假想性建构为基础,这就需要由想象过程来处理,这些想象过程与“文学”的共同之处要远甚于与任何科学的共同之处。 (查看原文) —— 引自章节:中译本前言
> 全部原文摘录
丛书信息
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人文与社会译丛(共251册),
这套丛书还有
《追寻美德》《世俗主义之乐》《五感》《妇女在经济发展中的角色》《城邦的世界》
等
。
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元史学的书评 · · · · · · ( 全部 27 条 )
Metahistory: A Literary Approach to Historiography
The title Metahistory may seem deceptive: I approached the book imagining that its author, Hayden White, is attempting to create another speculative philosophy of history in the lines of Hegel, Spengler, and Toynbee. Instead, White treats patterns of histor...
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王晴佳 | 历史等于历史学:海登·怀特治史主旨简述
文章来源:《北方论丛》 2020年02期 摘 要: 作为名闻遐迩的当代史学思想家,海登·怀特在最近二十年来已经引起了史学界许多人的注意,中文学界也不例外,但现有的著作比较侧重分析他的论著,特别是《元史学:19世纪欧洲的历史想象》的内容及其影响。其实,怀特的治史路径有着几个明...
(展开)
海登·怀特的史学光谱
这篇书评可能有关键情节透露
从海登·怀特的《元史学》这本书的标题便可以看出,这本书是要揭示普遍的历史学背后更深层、更普遍的东西。怀特在开篇便应用巴什拉的名言:“人能所知者,必先已入梦”,其意就是有些东西是在历史学家工作之前便预设好了的,预构行为便使得历史学家编纂的历史具有了诗学的特征... (展开)> 更多书评 27篇
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订阅关于元史学的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 朱颐钊 2023-12-26 22:12:52 北京
大致翻过。通篇读毕,记下来的只有马克思讲法国大革命的一句「资产阶级社会的斗士们找到了为了不让自己看见自己的斗争的资产阶级狭隘内容、为了要把自己的热情保持在伟大历史悲剧的高度上所必需的理想、艺术形式和幻想」……如果以后还干这行的话,希望有朝一日再看此书的时候能够看懂。
2 有用 大中祥符九年 2023-11-08 10:56:15 福建
“作为学术事件”的元史学。
1 有用 豆友161326559 2021-12-22 12:22:15
每一个历史学专业工作者(其实不限于历史学)都应该认真阅读这本书。
2 有用 七个字起名好难 2024-01-30 21:04:00 广东
作者用“隐喻、转喻、提喻、反讽”这四种诗性话语模式,来确定史学家在论证、情节化和意识形态层面的解释策略,并把史学家的世界观划入形式论、机械论、有机论、情境论的区分,并确定四种情节结构原型:浪漫剧、悲剧、喜剧、讽刺剧,和各家所持的意识形态:无政府、激进、保守、自由主义,借此框架来综合分析史学家们,理解他们的历史思维。而且点出史学界观点的各种交锋和转变,还领略了黑格尔、马克思、尼采等人的哲学思想,实在... 作者用“隐喻、转喻、提喻、反讽”这四种诗性话语模式,来确定史学家在论证、情节化和意识形态层面的解释策略,并把史学家的世界观划入形式论、机械论、有机论、情境论的区分,并确定四种情节结构原型:浪漫剧、悲剧、喜剧、讽刺剧,和各家所持的意识形态:无政府、激进、保守、自由主义,借此框架来综合分析史学家们,理解他们的历史思维。而且点出史学界观点的各种交锋和转变,还领略了黑格尔、马克思、尼采等人的哲学思想,实在功力深厚。 结束里有一句高度概括的话:“史学家和历史哲学家将自由地对历史进行概念化、理解其内容,以及用和他们自己道德和审美愿望相符合的任何模式来构成阐述历史过程的叙事。” (展开)
1 有用 宋叶舟 2021-12-16 17:39:36
(四种情节化模式):a浪漫、b悲剧、c喜剧、d讽刺 历史解释的形式(四种论证模式):a形式论的、b机械论的、c有机论的、d情境论的 不同意识形态追求的乌托邦理想在时间上的定位(四种意识形态蕴含模式):a无政府主义、b激进主义、c保守主义、d自由主义 情节化、论证和意识形态蕴涵模式三者有特定的对应关系(abcd) 文献本身并不是一个知识客体,并没有清晰的结构。所以在先于对历史领域进行正式分析的诗意行... (四种情节化模式):a浪漫、b悲剧、c喜剧、d讽刺 历史解释的形式(四种论证模式):a形式论的、b机械论的、c有机论的、d情境论的 不同意识形态追求的乌托邦理想在时间上的定位(四种意识形态蕴含模式):a无政府主义、b激进主义、c保守主义、d自由主义 情节化、论证和意识形态蕴涵模式三者有特定的对应关系(abcd) 文献本身并不是一个知识客体,并没有清晰的结构。所以在先于对历史领域进行正式分析的诗意行为中,史学家既创造了他的分析对象,也预先确定了解释的方法 传统诗学和近代语言理论关于诗性语言或比喻性语言的分析确定了四种基本的比喻类型,即隐喻、转喻、提喻和反讽。 (展开)