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C大第一书。作者找了一个相当合适的选题，通过若干经典案例尝试树立“公主政治”在魏晋南北朝政治格局中的作用。前五章可以看做公主这一政治身份的建构过程，以及在这一政治符号下所凝结的资源与力量——公主非皇女，有其架设于血缘关系上的政治价值，有与国家相联系的家国认同，有其独立的空间与经济背景；不仅作为内外政治势力交结的途径，也具有相对独立的政治干涉力量。第六章是对政治史的演绎，是前五章变量在历史操作中的应用。公主政治在传统政治框架下，其实是作为柔软的、隐形的国家制度补充形式存在，是血缘家族结构（情兼家国）利用阶级优势对传统政治的渗透，也受到伦理和传统的制约，阶级和性别的“加乘作用”，是公主参政的独特之处（P378）。作者最后提出的女性互动，亦极有意思，本书可看做抛砖引玉，给女性政治史打下的不错基础。
淘史料很不容易，尤其是对于女性史来说。很多史学研究把女性干政当成偶然，以此来弱化女性在政治上历史上的发展作用，挺让人不齿的，当做没看见就是没发生一样，从古至今，从当世到后世，女性所做的影响都被认为是依附于其后的男人，在这种想法的长期笼罩下，女人被置于地底。「没笔记3」
【当时（魏晋南北朝）妇女并不为“正位于内”的理念所限，“她们的活动范围包含市井、亲戚之家、佛寺及城邑近郊等等，访亲、上香、岁时节俗及婚丧喜庆等都是她们离开家内空间的正当理由。葛洪秉持“妇无外事”的信念，因而对女性出入频繁的景状感到恐慌，大力呼吁禁绝这类情事。可见当时女性享有的活动空间，超出我们的想像。】
兴趣使然，平时我不怎么看古代研究的书。而且之前看的海外古代妇女史研究总让我觉得设想不错但史料实在太少。这本是吃朋友的安利。螺狮壳里做道场也只能做到这个程度了吧。 对于涉古的人来说，可以往前拽一步。身边涉古的男同学封建思想太重，对性别问题嗤之以鼻。 对于研究现当代的来说，可以往后退一步。现代的合理性一般是建立在古代的参照上。当现当代把古代看做一个整体，而宣称自己塑造独立女性不断“前进”的时候，忽视了古代女性的能动性。
看的博论。小瑕确有，但材料的体量能做出有这样的厚度已实属不易。
想買實體書。
本书立的题目就很新颖，探讨了公主的含义和范围，魏晋南北朝的公主夹于汉唐之间，处于整合完善期，在我看来，公主政治实则是一个游走于边界之间的擦边球政治，在夫与父的界限中保持着一种中庸之道，即为“情兼家国”，打着这个旗号，为自己的预政起到合理性，是在外朝的一种跨越式的参政方式，与皇后太后的涉政有着本质的区别，因为有着本家的血统和文化载入的作用，而区别于皇或太后的政治，公主政治并不属于后宫政治，是一种独立于后宫之外，间接影响下的“弟内政治”，并未逾越到直接干政的禁区，只是一种影响性政治，不占有主导型，但对皇帝来说其排斥性较小，因为有着和皇后的本质区别在于血缘性，有着与皇太后的本质区别在于尊贵性，所以皇帝认为公主有着亲近性和控制性，从而对公主政治排斥性不大。本书是值得一看的上乘之作，比起大陆视野开阔。
看的博论，只有五章。书的内容有增加。1两汉以列侯尚主，魏晋南北朝转为驸马都尉。2南北朝尚主的标准不一，各自内部的标准也有演变，其根本是政治形态不一导致的现实需求不同。3 少十六国时期的情况 4 男权社会下，公主们只能以血缘为基础，府邸和宫廷为舞台，柔性的发挥影响，而无法获取正式的认同，这注定只是昙花一现。
讲经济来源和财产管理那章挺有意思。p.s. 排版，图表和引注看得人很舒服。
姐的书，应该求一个签名版xdd
女性写女性史也算一种传统。汉唐之际是公主干政的黄金时代，但公主参政的性格是建立在“女儿”的亲缘结构上，故与其他形象的女主政治不同，从爵位来看公主是一个人独立的身份在命妇秩序中占有一席之地，不受主婿的政治地位左右，换言之其权力来源是皇室而非夫家。但作者也关注到公主无法游离于父系家族伦理之外，而是在时人能接受的合理限度内，利用制度与文化所给予的非正式权力而形成所谓女性主导的隐性政治结构。有几点颇有启发，一公主制度在南北朝的差异；二从尚主看北魏政治，算是为康乐的研究作了个注释；三从空间角度看公主的政治参与。
魏晋南北朝时期的皇权政治尚未脱离“家-国”的轨道，宗室诸王的屏藩之用在此时尚未衰退，因此作为皇族家系的公主们借”家事“之名也就有了干预“政事”的空间。这时期的公主们有独立的封号品位，汤沐邑之资产，往往以金枝之亲而位高于夫婿家门，但终究以家事之名干政，未脱离父权制的环境。魏晋公主下启隋唐，也是中古女性历史的黄金时代了。
值得一看
经典。
也是很有意思的切入角度，对历史有纵深的梳理
导师是郑雅如，现在好像在shiyu所工作
按需。“本書主要以「情兼家園」為突破點，探討以公主為中心所建立的各種政治關係。魏晉南北朝的公主，由於獲得制度及文化的支持，得以名正言順地干預政治上「廣義的家事」，這或許能為漢唐之間頻繁出現的女性參政現象，提供一扇理解的窗口。然而公主預政基於家庭倫理與家居情感而生，因此很難超脫父系家族倫理的限制，只能游走於文化結構的間隙中。階級與性別之間相生相剋的各種互動關係，便藉著公主政治的研究，具體而微地展現在讀者眼前。”
看了一段時間了，框架不錯 ，值得在唐代的性別政治提供參考。就是具體論述，感覺有點亂糟糟的。
标题内容在第六章？以为会主要讲“干政”和“女主”
看到崩溃，书是好书。
> 公主政治
13 有用 Tacher 2014-08-31 23:02:24
C大第一书。作者找了一个相当合适的选题，通过若干经典案例尝试树立“公主政治”在魏晋南北朝政治格局中的作用。前五章可以看做公主这一政治身份的建构过程，以及在这一政治符号下所凝结的资源与力量——公主非皇女，有其架设于血缘关系上的政治价值，有与国家相联系的家国认同，有其独立的空间与经济背景；不仅作为内外政治势力交结的途径，也具有相对独立的政治干涉力量。第六章是对政治史的演绎，是前五章变量在历史操作中的应用。公主政治在传统政治框架下，其实是作为柔软的、隐形的国家制度补充形式存在，是血缘家族结构（情兼家国）利用阶级优势对传统政治的渗透，也受到伦理和传统的制约，阶级和性别的“加乘作用”，是公主参政的独特之处（P378）。作者最后提出的女性互动，亦极有意思，本书可看做抛砖引玉，给女性政治史打下的不错基础。
3 有用 拂前晓 2022-06-11 00:00:27
淘史料很不容易，尤其是对于女性史来说。很多史学研究把女性干政当成偶然，以此来弱化女性在政治上历史上的发展作用，挺让人不齿的，当做没看见就是没发生一样，从古至今，从当世到后世，女性所做的影响都被认为是依附于其后的男人，在这种想法的长期笼罩下，女人被置于地底。「没笔记3」
1 有用 不贰🙈🌈 2024-02-21 01:06:41 山东
【当时（魏晋南北朝）妇女并不为“正位于内”的理念所限，“她们的活动范围包含市井、亲戚之家、佛寺及城邑近郊等等，访亲、上香、岁时节俗及婚丧喜庆等都是她们离开家内空间的正当理由。葛洪秉持“妇无外事”的信念，因而对女性出入频繁的景状感到恐慌，大力呼吁禁绝这类情事。可见当时女性享有的活动空间，超出我们的想像。】
6 有用 春泥棒 2023-07-18 23:30:10 河南
兴趣使然，平时我不怎么看古代研究的书。而且之前看的海外古代妇女史研究总让我觉得设想不错但史料实在太少。这本是吃朋友的安利。螺狮壳里做道场也只能做到这个程度了吧。 对于涉古的人来说，可以往前拽一步。身边涉古的男同学封建思想太重，对性别问题嗤之以鼻。 对于研究现当代的来说，可以往后退一步。现代的合理性一般是建立在古代的参照上。当现当代把古代看做一个整体，而宣称自己塑造独立女性不断“前进”的时候，忽视了古代女性的能动性。
2 有用 正始仙草冻 2023-05-11 00:35:35 上海
看的博论。小瑕确有，但材料的体量能做出有这样的厚度已实属不易。
1 有用 冷焰火 2022-07-04 18:16:24
想買實體書。
1 有用 拂晓黎明 2025-04-18 15:25:02 江苏
本书立的题目就很新颖，探讨了公主的含义和范围，魏晋南北朝的公主夹于汉唐之间，处于整合完善期，在我看来，公主政治实则是一个游走于边界之间的擦边球政治，在夫与父的界限中保持着一种中庸之道，即为“情兼家国”，打着这个旗号，为自己的预政起到合理性，是在外朝的一种跨越式的参政方式，与皇后太后的涉政有着本质的区别，因为有着本家的血统和文化载入的作用，而区别于皇或太后的政治，公主政治并不属于后宫政治，是一种独立于后宫之外，间接影响下的“弟内政治”，并未逾越到直接干政的禁区，只是一种影响性政治，不占有主导型，但对皇帝来说其排斥性较小，因为有着和皇后的本质区别在于血缘性，有着与皇太后的本质区别在于尊贵性，所以皇帝认为公主有着亲近性和控制性，从而对公主政治排斥性不大。本书是值得一看的上乘之作，比起大陆视野开阔。
3 有用 栗子有毒 2017-07-30 20:29:15
看的博论，只有五章。书的内容有增加。1两汉以列侯尚主，魏晋南北朝转为驸马都尉。2南北朝尚主的标准不一，各自内部的标准也有演变，其根本是政治形态不一导致的现实需求不同。3 少十六国时期的情况 4 男权社会下，公主们只能以血缘为基础，府邸和宫廷为舞台，柔性的发挥影响，而无法获取正式的认同，这注定只是昙花一现。
1 有用 伊谢尔伦 2020-11-27 21:46:16
讲经济来源和财产管理那章挺有意思。p.s. 排版，图表和引注看得人很舒服。
1 有用 木夕南 2024-05-17 23:30:42 北京
姐的书，应该求一个签名版xdd
3 有用 中世与近世之间 2018-12-23 22:33:11
女性写女性史也算一种传统。汉唐之际是公主干政的黄金时代，但公主参政的性格是建立在“女儿”的亲缘结构上，故与其他形象的女主政治不同，从爵位来看公主是一个人独立的身份在命妇秩序中占有一席之地，不受主婿的政治地位左右，换言之其权力来源是皇室而非夫家。但作者也关注到公主无法游离于父系家族伦理之外，而是在时人能接受的合理限度内，利用制度与文化所给予的非正式权力而形成所谓女性主导的隐性政治结构。有几点颇有启发，一公主制度在南北朝的差异；二从尚主看北魏政治，算是为康乐的研究作了个注释；三从空间角度看公主的政治参与。
5 有用 隐清 2020-02-28 12:01:51
魏晋南北朝时期的皇权政治尚未脱离“家-国”的轨道，宗室诸王的屏藩之用在此时尚未衰退，因此作为皇族家系的公主们借”家事“之名也就有了干预“政事”的空间。这时期的公主们有独立的封号品位，汤沐邑之资产，往往以金枝之亲而位高于夫婿家门，但终究以家事之名干政，未脱离父权制的环境。魏晋公主下启隋唐，也是中古女性历史的黄金时代了。
1 有用 我家儿子是肥宅 2016-02-08 12:43:50
值得一看
1 有用 文孟先生 2023-02-23 11:58:06 湖北
经典。
0 有用 亢龙无悔 2023-10-20 21:45:38 四川
也是很有意思的切入角度，对历史有纵深的梳理
1 有用 我的红官师父 2023-12-09 21:20:45 河北
导师是郑雅如，现在好像在shiyu所工作
0 有用 这么近，那么远 2019-12-21 13:31:52
按需。“本書主要以「情兼家園」為突破點，探討以公主為中心所建立的各種政治關係。魏晉南北朝的公主，由於獲得制度及文化的支持，得以名正言順地干預政治上「廣義的家事」，這或許能為漢唐之間頻繁出現的女性參政現象，提供一扇理解的窗口。然而公主預政基於家庭倫理與家居情感而生，因此很難超脫父系家族倫理的限制，只能游走於文化結構的間隙中。階級與性別之間相生相剋的各種互動關係，便藉著公主政治的研究，具體而微地展現在讀者眼前。”
0 有用 松江之鲈 2022-11-22 16:19:00 江苏
看了一段時間了，框架不錯 ，值得在唐代的性別政治提供參考。就是具體論述，感覺有點亂糟糟的。
0 有用 momo 2022-09-29 10:23:31 北京
标题内容在第六章？以为会主要讲“干政”和“女主”
0 有用 管中窥豹纹儿 2023-03-24 19:45:39 陕西
看到崩溃，书是好书。