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一本意在使现象学和分析的心灵哲学传统相互启发的文集。从收录的文章来看，这种启发最多是单向的，即某些非“正统”的心灵哲学研究者希望吸收现象学的理论成果，而相反地，现象学传统内部的学者除了修改术语以向心灵哲学界输出观点以外，似乎没有什么自我改进的兴趣。有几篇文章（如Kelly对时间意识的处理、Siewert对动觉意向性的诠释）比较有见地，但它们也仍然与文集中的其余文章有同一个问题，即一方面急于在心灵哲学的语境中引出现象学能够应对的问题，从而对前者中概念的处理难免草率；另一方面把据有一些零星的现象学洞见当成是一项很了不起的事情，以至于除了诠释胡塞尔、梅洛－庞蒂等人之外，在理论内部很少有机会向前推进。这就像美国哲学界的“打通中西马”：与其做这种为打通而打通的事情，不如在库恩的常规科学意义上多做点事。
现象学的意向性指向方向很有启发。
> Phenomenology and Philosophy of Mind
4 有用 Shayne 2016-02-27 03:09:09
一本意在使现象学和分析的心灵哲学传统相互启发的文集。从收录的文章来看，这种启发最多是单向的，即某些非“正统”的心灵哲学研究者希望吸收现象学的理论成果，而相反地，现象学传统内部的学者除了修改术语以向心灵哲学界输出观点以外，似乎没有什么自我改进的兴趣。有几篇文章（如Kelly对时间意识的处理、Siewert对动觉意向性的诠释）比较有见地，但它们也仍然与文集中的其余文章有同一个问题，即一方面急于在心灵哲学的语境中引出现象学能够应对的问题，从而对前者中概念的处理难免草率；另一方面把据有一些零星的现象学洞见当成是一项很了不起的事情，以至于除了诠释胡塞尔、梅洛－庞蒂等人之外，在理论内部很少有机会向前推进。这就像美国哲学界的“打通中西马”：与其做这种为打通而打通的事情，不如在库恩的常规科学意义上多做点事。
0 有用 吃喝拉&撒哈拉 2013-06-22 20:45:26
现象学的意向性指向方向很有启发。