作者:
郑鸿生
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 追忆1970年代台湾左翼青年的一段如火年华
出版年: 2013-8
页数: 403
定价: 49.00
丛书: 郑鸿生作品
ISBN: 9787108043467
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 追忆1970年代台湾左翼青年的一段如火年华
出版年: 2013-8
页数: 403
定价: 49.00
丛书: 郑鸿生作品
ISBN: 9787108043467
内容简介 · · · · · ·
本书描述1970年代台湾的左翼青年，因为追求个人自由与思想解放结合，并豪气十足地冲撞了当时的党国体制，终而在改造社会的过程中也改变了自己人生的历程。
这群年轻人原本分处各地，一场高中生的南北串联把他们趣味相投、年轻热情的心连到了一起。而后，因为保钓运动的刺激，他们兴起了追求社会正义与民族解放的单纯理想。然而却也牵动了一场思想论战——民族主义论战，并引起安全相关单位的注意而引发台大哲学系事件。
本书记述他们的情谊，和那个在苦闷中仍然充满改革希望的年代
作者简介 · · · · · ·
台湾台南人，1951年生。1969年台南一中毕业后就读台湾大学，参加台大学生保钓运动、校园民主抗争与民族主义论战。1973年台大哲学系毕业，正值哲学系动荡之秋。1975年退伍后赴美留学，改读计算机硕士．并在计算机网络公司工作。1988年回到台湾，进入资讯工业策进会，负责大型信息系统之网络规划设计。
现从事写作，著有《扬帆吧!雪梨》(联经，1999)、《青春之歌：追忆一九七○年代台湾左翼青年的一段如火年华》(联经，2001)、《踏着李奥帕德的足迹——海外观鸟行踪》(允晨，2002)、《荒岛遗事——一个左翼青年在绿岛的自我追寻》(印刻，2005)、《百年离乱——两岸断裂历史中的一些摸索》(台社，2006)、《母亲的六十年洋裁岁月》(印刻，2010)、《寻找大范男孩》(印刻，2012)等。其他文字散见《思想》、《印刻》、《台湾社会研究》等刊物。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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越南戰爭更是一場活生生的當代啓示錄。那時除了台灣報紙的國際欄偶而會透露美國政府在越南及世界各地扮演「帝國主義」角色的一些蛛絲馬跡之外，外文雜誌其實是我們獲取資訊更重要的管道。 王曉波曾以茅漢為名在《大學新聞》上寫過一篇〈誰是屠殺越南平民的兇手〉，談到1968年發生的美萊村事件的淒慘，但並不敢指明美國政府，只能說戰爭是萬惡之源。然而《生活雜誌》（Life）上圖文並茂的越戰現場報導才真是慘不忍睹，台大新落成的研究圖書館樓上就有這份雜誌，成了我經常造訪的地。我在這裡不只讀到文字敘述，還看到大批驚悚的現場照片。關於美萊村事件，我讀到了一排美軍在搜尋越共不著而倍感挫折與惱怒的情況下，排長卡萊（Calley）下令放火燒掉有窩藏越共之嫌的一個南越小農村──美萊村（My Lai），又由於青壯男子都已逃光，他竟然下令將留下來的一百多位老弱婦孺屠殺到一個不留。我也得知美軍 B52 轟炸機對越南農村的地毯式轟炸，他們投下大量燃燒彈（Napalm），燒掉農舍，驅走村民。其中一位十歲左右赤身露體的越南女孩，驚惶萬狀奔離著火村舍的照片，讓人以為那是人間地獄。 我們又讀到美軍在叢林地帶投下了大量橘紅藥劑（Agent Orange）的報導，圖片呈現出一片濃綠的越南森林，上面有幾架低空略過的美國空軍戰機，在它們身後飄下了鮮艷的橘紅色濃煙遍灑在森林上，橘紅與濃綠十分美麗地搭配著。但是這些漂亮的橘紅煙霧卻是含有戴奧辛劇毒的落葉劑，目的是讓整片綠色森林枯焦，以便讓越共無處藏身。然而這種高科技的落葉劑也是有毒的致癌物，直到越戰結束幾十年的今天還在繼續毒害人間。而美國政府造的這個孳，受害的不僅是越南人，也有不少美國大兵。這是因為在落葉劑摧毀了越南叢林之後，美軍還是必須開進去掃蕩，也跟著遭殃，至今仍有上萬名因此而受害的美國越戰退伍軍人還在向他們的政府打集體官司。美國政府為了摧毀越共在農村的基礎，在南北越南投下的炸彈... (查看原文) —— 引自第134页 -
新中國不是以其追求強盛，而是以其對理想以及對新社會、新人類的追求吸引了我們。 (查看原文) —— 引自第190页
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丛书信息
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郑鸿生作品(共3册)，
这套丛书还有
《母亲的六十年（郑鸿生作品）》《寻找大范男孩（郑鸿生作品）》
。
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青春之歌的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
milankun
聯經出版公司2001版
在思想滅絕的島嶼－－「青春之歌」的殘響
这篇书评可能有关键情节透露
殘響(Reverberation)： 聲音產生之後，通過空間各處會形成反射聲。 聲源消失之後，餘音仍然會停留一段時間， 這種「餘音繞樑」的現象叫做 「殘響」。 我對於一九七○年代台灣的認識，來自於一九九○年代初期所做的民歌運動研究。在那過程中所蒐集到的許多資料，雖然大約只是... (展开)
萧湘小林
聯經出版公司2001版
亲中左翼知识分子的火年华
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| 几时大陆能搞一个这样的书 | 来自张贤忠先生 | 2021-08-23 17:57:51 | |
| 请问和台版的比有删减吗？ | 来自豆友207167612 | 2020-05-09 07:28:28 | |
| 这个版本和台版有什么不同？ | 来自Simonoth | 2 回应 | 2014-04-09 00:27:06 |
| 此书居然要在大陆出版了 | 来自苏案 | 2 回应 | 2013-10-04 12:52:47 |
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订阅关于青春之歌的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 塔塔 2022-03-22 23:28:32
对台湾历史了解很少，读起来还蛮吃力的，边读边查资料。七十年代的年轻一代，那种热情、彷徨和虚无，一片沉寂的校园，他们的出路又在哪里呢？大环境下的思想局面决定了一部分人的命运，到了现在这个局面仍未改变。 唉，苦闷的时代，苦闷的中国，苦闷的台湾。
0 有用 冇有 2013-11-25 19:55:46
青春
0 有用 Xinwei 2014-01-14 22:18:26
记得好仔细！
0 有用 柏林苍穹下 2014-01-15 23:26:55
台大七十年代左翼运动纪事。
0 有用 黄朿 2013-11-19 00:53:05
韶华不为少年留
0 有用 冰冷发梢 2024-04-18 00:23:55 上海
历史与时局并不天然具备规则，而往往依靠人的“启蒙”与行动，在断裂的知识体系中，以反思和对人之为人的本真个性与人性为起点，探索一条可以被解读和理解的道路。年轻的人们总是这样富有热情和想象，但其中的性别、受教育程度、地域等特权因素也在其中选择了“精英”的“一流大学”男性学生作为行动主体，又何尝不是一种历史的遗憾、或者说一种在今天仍在的巨大断裂呢？
1 有用 豆友D9xLw8jJoA 2024-02-29 07:03:08 英国
前面很好看，但一写到女性，就暴露出作者是个脑残
0 有用 suzumiya 2024-02-27 01:33:19 上海
作者是个统左老台男，其实之前对他谈本安德森的文章颇不喜欢（现在也是），读这本书后倒也能理解很多，第十章更是深有戚戚焉，不过最感触的还是作者临出国前，郑南榕对他的期许“你出去可要为我们哲学系争一口气”，比之今天所谓反对小圈子的相互倾轧，那时这些人或许还有着敬重与惜别的友谊。
0 有用 Asuka 2024-02-18 13:28:41 陕西
“不信青春唤不回，不容青史尽成灰。”其实是很私人的叙述，不知道多年以后是否能看到（）类似的回忆。
0 有用 Saamyavaad 2023-12-10 00:24:21 广西
友人曾说郑鸿生属统左派，其文字需格外斟酌，但我仍以为本书不失为珍贵的历史资料。 郑作为当年的亲历者，以自身案例分析了与他同道的这批学生是如何在戒严年代，以左翼和自由主义思潮为食粮，形成第三世界左派自觉，最终在七十年代的保钓运动大放光彩的人生轨迹。可惜，彼时KMT的统治仍旧牢固，这在校园内骤然燃起的火苗最终也只能被扑灭。大环境使然下，日后运动中的反对最终只剩下“反对KMT”，反对理据也都只能从属于本... 友人曾说郑鸿生属统左派，其文字需格外斟酌，但我仍以为本书不失为珍贵的历史资料。 郑作为当年的亲历者，以自身案例分析了与他同道的这批学生是如何在戒严年代，以左翼和自由主义思潮为食粮，形成第三世界左派自觉，最终在七十年代的保钓运动大放光彩的人生轨迹。可惜，彼时KMT的统治仍旧牢固，这在校园内骤然燃起的火苗最终也只能被扑灭。大环境使然下，日后运动中的反对最终只剩下“反对KMT”，反对理据也都只能从属于本土意识，永远以本岛为最优先，左翼言语也被骑劫使用，亦不胜唏嘘。 也正因此，钱永祥跋中的叩问更显刺眼：“如果支配者的运作正以区域、以全球为范围进行；如果被欺侮者的苦痛并不因国界线而有不同的道德分量，你怎么会仅以一国作为实践思考的范畴？”这一第三世界的国际主义连结思维正是钓运左翼留给今人的宝贵遗产。 (展开)