这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 37°暖书单(二) (37°暖)
- 豆瓣五星图书【文学理论】 (爱玛·包法利)
- 日本学者研究中国历史 (eremit)
- 九分以上中国文史哲著作(乱序) (司空宅星)
- 古典诗学经典(2)【欧美为主】 (那颗晴空)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有1630人想读,手里有一本闲着?
订阅关于距离与想象——中国诗学的唐宋转型的评论:
feed: rss 2.0










0 有用 惊蛰 2024-09-26 20:55:05 天津
完整看了一遍。不得不佩服日本学者看材料的细致程度,好几篇文章用的材料其实重合度很高,但是偏偏就能服务于不同主题而毫无违和。治学没有止境,原本以为诗画关系在《拉奥孔》和《中国诗和中国画》里已经说得很详尽,这里还拓展了不少,如与想象的关系,从读者“宛然在目”的角度,闺房屏风山水等等。所以永远不要轻视一个主题,厉害的人就是能找到别人没论述过的合理角度,用哪怕泛滥使用的材料写一篇好文章。不过在论及诗画关系... 完整看了一遍。不得不佩服日本学者看材料的细致程度,好几篇文章用的材料其实重合度很高,但是偏偏就能服务于不同主题而毫无违和。治学没有止境,原本以为诗画关系在《拉奥孔》和《中国诗和中国画》里已经说得很详尽,这里还拓展了不少,如与想象的关系,从读者“宛然在目”的角度,闺房屏风山水等等。所以永远不要轻视一个主题,厉害的人就是能找到别人没论述过的合理角度,用哪怕泛滥使用的材料写一篇好文章。不过在论及诗画关系时候把“再现”和“色彩”分开还是有点理想性质了。 (展开)
0 有用 凉月1985 2015-11-21 14:42:24
就是太细琐了
1 有用 泠霁 2023-12-16 13:45:50 日本
视角与关注点都很有启发,也依稀探得霓虹金做研究的思路(意象研究、经济背景等)。然不知是否为翻译之故,行文繁冗似乱花迷眼…(宋诗研究部分如编年年谱、诗史、本事、阐释学等多与Z师相合;后记也提及二人在大阪大学共研之往事)
0 有用 ᡩᡠᡩᡝ 2022-07-23 17:02:39
看看近年有多少博论、课题、论文受益于此集,便知其高处。P28行2:宋——宗。
0 有用 未闻能斫风 2022-03-16 21:48:20
这一本各专题内部和专题之间的联系性和层次感比《文本的密码》更强。作者慧眼如炬,敏锐地发现了从中唐开始的,文人关于一系列问题看法的变化,例如风景与绘画的关系、诗歌与绘画的关系、诗歌来自诗人内部还是外部。印象最深的应该就是对“诗中有画”的辨析,当说诗歌与绘画具有共同性时,是指描写性的绘画还是装饰性的绘画,醍醐灌顶。以及,作者是从“诗是怎样被阅读的”研究诗画同质的 选的文章都很有启发性,很清晰地感觉到... 这一本各专题内部和专题之间的联系性和层次感比《文本的密码》更强。作者慧眼如炬,敏锐地发现了从中唐开始的,文人关于一系列问题看法的变化,例如风景与绘画的关系、诗歌与绘画的关系、诗歌来自诗人内部还是外部。印象最深的应该就是对“诗中有画”的辨析,当说诗歌与绘画具有共同性时,是指描写性的绘画还是装饰性的绘画,醍醐灌顶。以及,作者是从“诗是怎样被阅读的”研究诗画同质的 选的文章都很有启发性,很清晰地感觉到了唐宋转型。这些问题可以写成专著吗,我总觉得许多问题不应该止于单篇,它们好像能构筑为一个有机体,一起指向更深层的理论问题。或者是我对系统/理论体系的迷恋? 还是看得太少了,直到现在才有了迫切想看唐宋诗学转型相关研究的欲望,属实不适合做学术了。看到中途方才开始惊叹于中国古代阐释学相关研究的意义。 (展开)