杜琪峰与香港动作电影

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 我不喜欢将作品清晰地分成某一种类型片。人们喜欢给各种类型片分门别类，类型片意味着相比同类电影，它或多或少会有相似之处。但这些对我来说都不重要。作为电影人，我看重的是如何描绘不同的人生，是那些值得去记忆的事情。20世纪50年代，有不少导演拍摄黑帮片。进入新千年之后，也有不少导演拍摄黑帮片，但这里面的元素已经不同了。电影带给人的是一种记忆，对那个时代的东西的记忆，或是对于那些能引发时代记忆的东西的记忆。说它不同并非是因为电影本身不同了，无论它是黑帮片也好鬼片也好，随便什么东西也好，而是因为人变了，变得不同了。我们都生存于某种被称为人生的东西之中，电影赋予我们一种可用来探索人生的手段。属于哪种类型片对我来说并不重要。我的电影描写的是人本身，无论是黑帮片也好喜剧片也好。我只拍人，拍人的生存哲学，人存在的价值。 (查看原文)

  连雀的阴影 4赞 2013-12-27 17:37:07

• 影片一开始，我们听到有人敲门，阿和的妻子过来开门。将妻子这种角色，定位成令男性驯服的主要影响力，这做法在杜琪峰作品中并非是头一次（可参见《再见阿郎》，如今回头再看，我觉得它是一部杜琪峰的关键作品，很能反映他对于男性气概那些看法的演变过程和整体认识）。随后铺开的几场家庭戏，是为了说明像阿和这么一个暴力的人物，竟也能被驯服到如此程度。此处起作用的，主要是那几场有婴儿出场的戏；而意义最为重要的，则是妻子给婴儿喂奶的那一段。它延续了琪峰以往对于婴儿和母亲形象的运用，例如《东方三侠》。要儿和母亲，构成一种前恋母期威胁，威胁到以杀手、黑社会两方为代表的那种家长制秩序的稳定。而喂奶这个视觉象征，它所代表的威胁，其实更要胜过两名杀手来敲门这件事对于家庭所构成的威胁。随后我们更是进步发现，那两名杀手竟都是软心肠的人，也都向往能过上家庭生活，愿意被驯化（他们兴高采烈地帮助摆放家具，一起做饭，处处流露出对家的向往）。简单地说，在女性以及对应女性的母性躯体身上，体现出种关键的矛盾性。一方面，对于男性团队来说，这代表他们对于家庭的向往；但另一方面，这又象征某种去势的威胁。喂奶是一个经典的弗洛伊德例证，会引发观众的割焦虑；不过杜琪峰在此处使用它，可能只是为了强调何超仪这角色身上的母性（凸显她与《枪火》中那种蛇蝎美人角色的不同之处）。 阉割焦虑之所以主要存在于象征层面，或许要归因于男性团队对于女性的母性角色的心理认知。透过《放逐》可以看到，在杜琪峰的动作片世界观中，能担负起重要作用的女性角色只有两种：一是母亲，一是妓女。母亲带来更大的阉割威胁，而妓女（作为唯利是图的机会主义者，她在片中数个关键时刻出现）只能满足男人的性幻想和性歧视。例如，杜琪峰在黄秋生和林雪之间的对白戏中，安插了几处关于女性乳房的粗鲁笑话，暗示这个男性团队的思维深处，仍根深蒂固地存在着这样种母亲-妓女的模型：这些笑话中的粗俗成... (查看原文)

  空白岸 4赞 2020-11-26 14:58:50

> 全部原文摘录