遥远的目光

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• 我们倾向于认为，所谓离我们最远的“种族”，也是最同质的种族。 对一个白种人来说，所有的黄种人都很像，反过来可能也是如此。实际情况却要复杂的多。因为，比如说，如果说整个大陆上的澳大利亚人好像都一样，巨大的差异却可以在生活与同一地区的南美一些部落的某些基因频率当中发现。 而且，一个部落的不同村寨之间的差异，几乎和语言、文化不同的部落之间的差异一样大。 因此，和人们可能的想象相反，部落本身不是一个生物学单位。 怎么解释这种现象呢？ 肯定是用这样一个事实：新村寨通过裂变和融合的双重过程得以形成，首先是一个家系和其本源家系分开，单独居住，然后一些亲属和他们会合，一起居住。他们之间这样形成的基因储备之间的差异，远远大于纯粹偶然结合的群体。 (查看原文)

  周粥粥 1赞 2013-11-12 15:59:46

• 但是，我为什么选择作人种学家而不是继续当大学学业为我确定的哲学家？为什么我的著作关注那些最微不足道的人种志细节？为什么我尽力准确鉴别每个社会都认识的植物和动物、它们各自的技术用途、可食用物种的不同制作方法——煮、蒸、烤、炸，或风干后熏制保存？多年来，我工作时身边堆满了地球仪和天体图，以便为不同地区和季节的行星及星座定位，还有地质学、地理学、气象学、植物学的论著以及有关哺乳类和鸟类的书籍…… 理由很简单，如果事先不能集中并检查这些数据，就无法进行科学研究。我经常说到个中的缘由：不存在这样的普遍原则和演绎方法办法，它们可以预料构成每个社会历史的偶然事件，预料其环境的具体特点，预料它在可抓住并赋予意义的所有历史事件和生活场所的所有侧面当中，给予其中一种不可预料的意义。 (查看原文)

  Holden 1赞 2011-04-19 20:38:44

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