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《睡美人》是语言所能表达的意淫的极致。它既保有形式上的无暇之美，同时也是一部颓废文学的杰作，散发着果实熟透之后发出的腐败芬芳。其包含内容之广，写作手法之成熟缜密，令人瞠目。通过幻想文学、恋童癖、恋尸癖、老人情色论、密室机能论以及娼妇性、处女性、母亲等等题材，表达了一种对已经逝去的“青春”的怀念，和对老对死的无奈，对生命虚无的沉迷。在颓废与哀愁的天地里纵横驰骋，让后世那些模仿者无病呻吟者拍马难及。《舞姬》，描写日本战后的一家四口人、第三者的感情生活，他们在感情上有一个最大共同点，就是不能在一起。将凡此种种人间世情置身日本战败后的历史大背景下，让人悲哀莫名。作者对战争的厌倦，对生活无望的描总是透过对人物情感的勾画渗露出来，处处无路，处外挣扎，该来的不来，不该走的却走了。
终于看完了睡美人。舞姬其实还没看。“为什么会有这样的文字呢”“什么样的人能写出这样的东西来啊”是看的时候想最多的。。
到底是外表柔弱实质残酷的波子比较可怜呢，还是外表冷漠实质懦弱的矢木比较可怜呢，还是作为孩子困在他们中间的品子和高男比较可怜？
果然比苦妓高出了一大截。希望能看到重译。
好看，但是不喜欢，字里行间散发着衰老的绝望，还有一股腐尸的恶臭，四月天里本来就湿漉漉的，更是周身寒意，不想再看了
真的很难喜欢睡美人这篇，也很难理解喜欢的人为什么喜欢
最近断断续续重读了川端康成的所有名作。以前认为《雪国》是无可替代的好：物哀、死亡与美三位一体。现在却觉得《睡美人》才是千锤百炼后的幻化之作，悲凉又无愤懑，寂寥却无清冷。小说中反复出现的海浪之音是编织小说肌理的纹饰，更是通晓死亡之境的无形之匙。萨义德所论说的晚期风格不仅仅是现象学。
《睡美人》绝对是我最爱的小说，没有之一。
一休和尚说：“入佛界易，入魔界难”。川端在《舞姬》中解释道，“所谓魔界，就是以坚强的意志去生活的世界”，这篇以展现波澜不惊日常下波诡云谲的家庭小说，最终又以波澜不惊收场了——人们到底还是没有我不入魔界谁入魔界的意志。标题小说可与谷崎《疯癫老人》对照起来读。佛界在江口老人，大概就是通过浸染沉睡处女的气息来找回青春，寻求人生的慰藉和拯救吧。不过，这样的设定本身就意味着一个悖论似的魔界，尤其是，这魔界在遥遥诱惑江口老人踏破最后的底线走上彻底的不归路。不过，同谷崎一样，川端终究让主人公彳亍佛魔两界的交界处，借处女死一样的沉眠这一象征，让这个暧昧的故事摇曳于色与非色、罪与非罪之间，又以对世间百态无动于衷地注视，散发出冰冷的寂灭和一种瘆人的喜剧感。
两篇的男主角都好恶心
写得很美,很邪恶,又很颓废,这就是川端呀
看得怪恶心的
黑夜给我准备的，是蟾蜍、黑犬和溺死者。透过窗户，眺望大海，只见岸边的微波迎着朝日闪闪发光。也许人世间的习惯与秩序，使他们的罪恶意识都麻木了。啊，像死一般地沉睡，真的像死一般地沉睡了。箭头带着深紫色的风信子花，箭尾带着各种色彩的兰花，美极了。冬日的败叶还萎缩地残留在树枝上尽管如此，庭院里不时隐约传来风扫落叶声。任何非人的世界也会由于习惯而成为人的世界，所有的背德行为都隐藏在世间的暗处。人世间再没有比气味更能唤起人对往事的回忆了。老人是死亡的邻居嘛。
对老而腐朽之驱的唾弃，对青春的无力，却不断看着自己的老糜不断侵蚀睡着的青春。不喜欢的读着有不适感。
想起前些天看到拉疯子说伯格曼说 人老了还很好色是件很痛苦的事
川端对于少女肉体的描写 只能说岛国特有的恶趣味 比如三岛对于少男肉体的描写 谷崎的恋足癖 那种细致以及精准的用词 对于我这种带着道德观去看这本书的人来说读到的只是觉得不舒服
《舞姬》写地很好，以前误会川端对女性有偏见，其实不是偏见，应该是偏爱，所以更关注。
睡美人让我联想到香水。
最下流不过如此了吧 都可怜
死亡是最好的春药,白骨面前，谁不颤栗。人生残酷，至死方闻鲜逼香。我想江口一定幻想过眼前这个“睡美人”最好是自己的小女儿，强奸和乱伦无疑是人类隐藏最深的兽欲。江口的心境可以领略但他的生理过程却很难想象。
> 睡美人
332 有用 大空 2014-07-23 09:32:10
《睡美人》是语言所能表达的意淫的极致。它既保有形式上的无暇之美，同时也是一部颓废文学的杰作，散发着果实熟透之后发出的腐败芬芳。其包含内容之广，写作手法之成熟缜密，令人瞠目。通过幻想文学、恋童癖、恋尸癖、老人情色论、密室机能论以及娼妇性、处女性、母亲等等题材，表达了一种对已经逝去的“青春”的怀念，和对老对死的无奈，对生命虚无的沉迷。在颓废与哀愁的天地里纵横驰骋，让后世那些模仿者无病呻吟者拍马难及。《舞姬》，描写日本战后的一家四口人、第三者的感情生活，他们在感情上有一个最大共同点，就是不能在一起。将凡此种种人间世情置身日本战败后的历史大背景下，让人悲哀莫名。作者对战争的厌倦，对生活无望的描总是透过对人物情感的勾画渗露出来，处处无路，处外挣扎，该来的不来，不该走的却走了。
183 有用 豆力仆 2014-09-11 09:51:24
终于看完了睡美人。舞姬其实还没看。“为什么会有这样的文字呢”“什么样的人能写出这样的东西来啊”是看的时候想最多的。。
63 有用 神秘的野驴侠 2015-07-05 15:44:04
到底是外表柔弱实质残酷的波子比较可怜呢，还是外表冷漠实质懦弱的矢木比较可怜呢，还是作为孩子困在他们中间的品子和高男比较可怜？
50 有用 十六 2016-02-01 18:27:51
果然比苦妓高出了一大截。希望能看到重译。
86 有用 我累特 2017-04-09 15:18:59
好看，但是不喜欢，字里行间散发着衰老的绝望，还有一股腐尸的恶臭，四月天里本来就湿漉漉的，更是周身寒意，不想再看了
32 有用 越冬 2016-02-16 17:47:17
真的很难喜欢睡美人这篇，也很难理解喜欢的人为什么喜欢
28 有用 丁小龙 2015-06-28 12:21:27
最近断断续续重读了川端康成的所有名作。以前认为《雪国》是无可替代的好：物哀、死亡与美三位一体。现在却觉得《睡美人》才是千锤百炼后的幻化之作，悲凉又无愤懑，寂寥却无清冷。小说中反复出现的海浪之音是编织小说肌理的纹饰，更是通晓死亡之境的无形之匙。萨义德所论说的晚期风格不仅仅是现象学。
27 有用 至秦 2015-04-29 20:04:49
《睡美人》绝对是我最爱的小说，没有之一。
12 有用 虾米 2017-11-17 12:21:30
一休和尚说：“入佛界易，入魔界难”。川端在《舞姬》中解释道，“所谓魔界，就是以坚强的意志去生活的世界”，这篇以展现波澜不惊日常下波诡云谲的家庭小说，最终又以波澜不惊收场了——人们到底还是没有我不入魔界谁入魔界的意志。标题小说可与谷崎《疯癫老人》对照起来读。佛界在江口老人，大概就是通过浸染沉睡处女的气息来找回青春，寻求人生的慰藉和拯救吧。不过，这样的设定本身就意味着一个悖论似的魔界，尤其是，这魔界在遥遥诱惑江口老人踏破最后的底线走上彻底的不归路。不过，同谷崎一样，川端终究让主人公彳亍佛魔两界的交界处，借处女死一样的沉眠这一象征，让这个暧昧的故事摇曳于色与非色、罪与非罪之间，又以对世间百态无动于衷地注视，散发出冰冷的寂灭和一种瘆人的喜剧感。
22 有用 皮皮兔 2014-04-06 23:10:33
两篇的男主角都好恶心
17 有用 老柴 2014-03-07 22:02:05
写得很美,很邪恶,又很颓废,这就是川端呀
18 有用 蓬蓬 2016-01-05 15:54:30
看得怪恶心的
13 有用 草莓啵啵蛋挞 2015-11-30 12:50:10
黑夜给我准备的，是蟾蜍、黑犬和溺死者。透过窗户，眺望大海，只见岸边的微波迎着朝日闪闪发光。也许人世间的习惯与秩序，使他们的罪恶意识都麻木了。啊，像死一般地沉睡，真的像死一般地沉睡了。箭头带着深紫色的风信子花，箭尾带着各种色彩的兰花，美极了。冬日的败叶还萎缩地残留在树枝上尽管如此，庭院里不时隐约传来风扫落叶声。任何非人的世界也会由于习惯而成为人的世界，所有的背德行为都隐藏在世间的暗处。人世间再没有比气味更能唤起人对往事的回忆了。老人是死亡的邻居嘛。
14 有用 渣渣 2016-02-10 16:54:04
对老而腐朽之驱的唾弃，对青春的无力，却不断看着自己的老糜不断侵蚀睡着的青春。不喜欢的读着有不适感。
16 有用 贰北 2015-12-07 12:42:10
想起前些天看到拉疯子说伯格曼说 人老了还很好色是件很痛苦的事
16 有用 森山小道 2019-06-09 18:32:54
川端对于少女肉体的描写 只能说岛国特有的恶趣味 比如三岛对于少男肉体的描写 谷崎的恋足癖 那种细致以及精准的用词 对于我这种带着道德观去看这本书的人来说读到的只是觉得不舒服
6 有用 刺鱼 2017-07-29 17:11:51
《舞姬》写地很好，以前误会川端对女性有偏见，其实不是偏见，应该是偏爱，所以更关注。
9 有用 豆瓣071 2016-02-26 14:55:35
睡美人让我联想到香水。
7 有用 女少 2015-03-13 14:46:40
最下流不过如此了吧 都可怜
11 有用 深夜的阿斯伯格 2017-08-31 12:09:57
死亡是最好的春药,白骨面前，谁不颤栗。人生残酷，至死方闻鲜逼香。我想江口一定幻想过眼前这个“睡美人”最好是自己的小女儿，强奸和乱伦无疑是人类隐藏最深的兽欲。江口的心境可以领略但他的生理过程却很难想象。